1樓：幾乎成名
2樓：道玄
藏傳佛教有紅黃白花黑，苯教本來是藏地本土宗教，被蓮花生大士收至藏傳佛教下，嚴格說苯教不是佛教。藏傳佛教帶有太多的印度教的內容，甚至現存的修行方法都可能都是印度教的，他們使用經典是佛教經典，只是刻意避開了例如楞嚴經這樣的經典。
雖然藏傳佛教也和大乘佛教一樣提倡慈悲智慧型（或說悲智雙運），但凡看看歷史，只看農奴制度就應該有個基本判斷，不要看人說什麼，看做什麼就知。
3樓：
苯教和藏傳佛教是兩回事。
藏傳佛教以格魯派而言，最著名的三大寺，學習的五部大論《因明》《戒律》《俱舍》《現觀》《中觀》這些不是佛教難道是苯教的東西嗎？
當然三大寺學的是顯教的內容，還沒有學密宗，但是藏地的密宗都可以在古印度找到傳承。難道苯教是起源於印度嗎？
4樓：stanleyqiu
藏密的四皈依感覺問題可能比較大，看起來只是多了乙個皈依上師，但是上師是個大活人，結果往往是前面的三皈依的佛法僧的實際解釋權就歸到上師那裡了。這樣的設計如果是有前瞻性的搞出來的話還是蠻可怕的。
5樓：
苯教可以追溯到古象雄王朝歷史比現時所傳的佛教要久遠，所以自帶原始洪荒的氣息，圖騰，牲禮，血祀，人祭，所供神像無不是凶神惡煞，你們好好查一下中國上古部落時期的歷史是不是很親切，不就是那樣嗎？印度來的法師蓮花生大士與原始苯教鬥法，降伏了苯教諸多鬼神，才有今天的所謂的藏傳佛教，苯教的儀軌也部分保留了下來，藏傳佛教的本質就是修習巫術的宗教而已。
6樓：護法居士
一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時有異比丘。來詣佛所頭面禮足。卻住一面白佛言。
如世尊所說法師。云何名為法師。
佛告比丘。
善哉善哉。汝今欲知如來所說法師義耶。
比丘白佛。
唯然世尊。
佛告比丘。
諦聽善思。當為汝說。
佛告比丘。
若於色說是生厭離欲滅盡寂靜法者。是名法師。
若於受想行識。說是生厭離欲滅盡寂靜法者。是名法師。
是名如來所說法師。
時彼比丘。聞佛所說踴躍歡喜。作禮而去。
7樓：
首先，絕對是佛教，但現在真東西是很難傳承的。祥見https://
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8樓：鐵名
不是傳統佛教，好像是說一切依靠上師，所有財富身體都要給上師，上師說的話不能懷疑，一懷疑就下地獄。精神控制信徒這能叫佛教？
9樓：蒸汽朋克雷射劍
是。對長期受漢地文化薰陶的人來說，藏傳佛教的內容太過野蠻。其實放眼整個人類文明，除去三大一神教，野蠻原始的宗教才是常態。
藏傳佛教首先是正法，但正法內容屬實不多，很多內容偏邪，摻雜原始巫術的思維，這也是落後地區發展正法的必然結果。
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