1樓：餘羹
行走於夾縫之中，仍不忘初心。
國破家亡，手無縛雞之力，唯有以頭搶地，嗚呼哀哉。
武不能手刃仇敵，文不能革新世道。
唯有痛哭流涕，為何落得如此下場。
哪有那麼多的白衣仗劍，萬軍叢中取仇人首級。
哪有那麼多人間清醒，力挽狂瀾救危樓之將傾。
唯有忍辱負重，唯有咬牙前行，唯有一顆永不放棄的心。
沒有時間學武，就做好隨時與敵具焚的準備。
沒有能力治世，就做好一顆小螺絲釘。
2樓：一襟披快
倒也算不上我的理解。
只不過最符合我心中「俠」這一形象的人，是那位幫眉間赤復仇的無名的黑色人。
恩怨是他人的恩怨，情仇也不是自己的情仇。沒有兒女情長，沒也有酒與天涯，真正的不留名姓與極致的相助。
滄桑，深沉，冷峻，決絕，岸然。
3樓：火焰紋章
俠是中國文化中此種精神的文字，僅僅乙個字就充滿描述性，有很多代表人物，三俠五義等等，但絕非中國獨有，外國也有很多代表形象，比如歐洲俠盜羅蘋漢等等，這說明這種精神和文化是人類共有的，源自人性的多元化和複雜性，有多卑鄙，無恥，苟且，齷蹉，就有多高尚，善良，真誠，犧牲，這一方面我們應該看淡，這個看淡是把自己提高或者說是立於中立之地，結合考慮好各種全盤關係，立場。以自然界的眼光來看，我們都只是地球上的租客而已，所有做出的事情都有其人性和社會性的原因，扯遠了，實際上就一句話，事不關己，高高讚揚，一旦設計，考慮立場。
年少時也曾慕俠義，夢想拜入少林學絕世武功，懲強扶弱，鏟惡除奸，乃至於斬妖除魔（建國後不允許成精？），同書中主人公攜美遊江湖，逍遙似神仙。
進入社會，接觸真實的生活，接過生活的擔子，承擔作為家庭乙份子的責任，對俠已是過眼雲煙，俠，固然精彩，但是孤苦飄零才是常景，普通人~，普通此生。
4樓：東吳大帝曹玄德
所謂「俠」，司馬遷和韓非子說的很清楚，無非是胡作非為、以武亂禁、意氣行事、相聚為朋、仗勢欺人、藏匿亡命。
現在小到滿地小混混，大到發家很不光彩的企業家，都是俠。王思聰就挺俠的。
其中個別道德層次高一些，能力強一些的。能夠不記生死、言出必踐，將哥們兒朋友的利益看得比自己的利益還重的，就已經能夠名垂青史了，像是朱家、郭解。
很多文人嚮往「俠」，會以朱家、郭解這種人為基礎再創造一些形象，摒棄掉這個階層和群體的負面形象，著重塑造他們的正面形象，比如路見不平拔刀相助甚至俠之大者為國為民什麼的。
當然，歷史上也不乏個別具有「俠」的行為的人，趕上風雲際會，走到時代的前台，走一單作為的。可是這種人所謂的「俠」，只是一種行為，他們本身並不屬於這個階層。
比如誅滅宦官的袁紹、袁術兄弟和曹操，以及對抗董卓的何顒、伍瓊、張邈、鮑信等等。
其實生活中俠很多，並不那麼神秘，更不高大上，你找個大一點的酒吧夜店什麼的，去惹點事，去欺負欺負老闆，俠就會出現給你來個親密接觸。前提是，你所在的城市最近沒什麼打黑活動。
5樓：郭行枻
劍，他天下第一。
刀，他天下第一。
眸定神聚。
快步。細沙迷眼。
出鞘。刀劍相撞。
光影蛇舞。
他刺破了他的水壺。
他斬斷了他的糧袋。
往前走。
不回頭。
他蹣跚在風中。
他側倒在沙上。
6樓：王若楓
俠就是以武犯禁快意恩仇的性情，那種恣意人生無拘無束的觀念。
很多人都用金庸的觀點來解釋。其實金庸是多此一舉，郭靖在襄陽說出【國事為重】四個字來，這個性格行為有專屬的名詞：義。
郭靖的言行，叫做【義薄雲天】。
有現成的詞兒不用，非得扯到俠上去，還弄出個俠之大者來……也是閒的。
7樓：
8樓：司徒慎
蕭峰覺得他是那種追求不負如來不負卿的人， 唯獨負了自己這是俠蕭峰迷妹回想起最後一幕他自盡的場面阿紫抱著他跳下懸崖涕淚縱橫啊真是乙個頂天立地大英雄！
9樓：林十五
我曾經說武俠我只看金庸和古龍。後來，我看了小椴的《長安古意》，第一部餘果老，突然之間一股熱血湧上心頭，又見到了久別的」俠「！
10樓：好漢52狼
俠以武犯禁。
我的理解，就是憑藉武力對一件事先於律法之前作出判定，而這個判定必須是有道理。
比如「呼蘭大俠」，殺的是本來就該殺的人。但像王寶山那種濫殺，老百姓是不會稱之為俠的。
金庸所謂「為國為民俠之大者」，就是比一般的俠更高一層次了。
所以郭靖為保襄陽，綁架了襄陽衛戍司令，依然是大俠。
11樓：五百刀斧手
一片笑聲中，聽得天絕僧淡然道：「原來如此。只是道長口中的俠客，與貧僧所知略有不同。」不孤子嗤了一聲，冷冷地道：「那照老弟說來，俠客該是什麼樣子？」
天絕僧道：「貧僧生平所知的俠客，是一群執迷於恩仇的人。你若幫助過他，他至死都不忘恩情，可同樣的，你若害了他、殺了他的親人，他便會不計一切代價，死也要你償命。」
不孤子笑道：「老弟啊，你口中的俠客便是我啊，卻有什麼不同呢？」
天絕僧淡淡地道：「用心不同。」眾人蹙眉道：「用心？」
天絕僧點了點頭，道：「殺人不過頭點地。畢竟死者死矣，無論怎麼殘殺仇家，卻永遠無法讓死者復生，縱使報仇得手，卻又能改變什麼？
是以貧僧所知的俠客復仇，用心本就不在殺人。而是在於貫徹公道的是非。」不孤子大吃一驚，顫聲道：
「公道的是非？」
天絕僧頷首道：「正是。人死不能復生，然而天下的公道卻不能死。
所以俠客復仇時必然不忘自己的良知，無論結果如何，他們也不會背叛起初下海的志向。否則心中的公道已死，又何必再奢談天下人的是是非非？」
眾人聽了這話，都是微微一凜，各自思索天絕僧的話意。
武林中人快意恩仇，動輒殺人全家，手段殘忍，猶覺不足。然而細問這些人報仇的用意，卻往往道不出個所以然來。說到底，其實這些人復仇的動心，都在於洩憤而已，徒令雙方子孫冤冤相報，永無休止的一日。
大俠不同。大俠復仇，用心本就不在殺人，而是要貫徹公道的是非。正因動心如此，他們的報仇之路總是崎嶇坎坷，種種良心教條，將他們緊緊捆縛。
然而復仇之路越是艱辛，天下越是側目，到得身死殉道、而公道猶不能雪的那一刻，每每上震朝廷、下動萬民，足使天地哭而鬼神泣、亂臣忌而賊子驚，那氣勢便如聖光降臨，足以一舉撼動整個天下。
大俠之仇，是謂「國仇」。眾人身心俱醉，遙想著大俠的風骨點滴，都不禁為之動容。
天絕僧道：「諸位施主，崔老英雄或許救了乙個壞人，但他並未做錯事。他的所作所為，全都本於做人的良知，縱使外人以刀劍相逼，他也不曾改變初衷。
在貧僧眼中，他實乃頂天立地的俠義中人，足稱「國之大俠」而無愧。」
天絕僧說法已畢，眾人盡皆合十。只聽不孤子長嘆一聲，拱手道：「慚愧了，慚愧了，老道活了七十多歲，見識卻還比不上你乙個小老弟，一把年紀都活到狗身上去了。」
隆慶天下
12樓：韓勵志
蓋聶:"這個字,念'俠'."
天明:"俠?大俠的俠?"
蓋聶:"這個字左邊是乙個人字,他表示乙個人的行為.而右邊是乙個夾字,是乙個大的人帶著兩個小的人.它是說有力量的人幫助弱小的人."
天明:"有力量的人幫助弱小的人,原來俠字這樣寫,是有原因的."
13樓：Steven Yu
以己力救助弱者。
這未必會犯罪，但可能不惜去犯罪。法治從來不是俠的首要價值。
俠的第乙個標準中，弱者的對錯未必是首要的，甚至有錯也是可以原諒的，因為"弱勢所以不得不為之"。重要的是扶弱。
俠的第二個標準是鋤強。這是基於扶弱的。鋤強不能扶弱不為。鋤強能扶弱則為。
總體上，俠表現為劫富濟貧，濫用私刑，目無王法，聖母心，背叛家族利益，放棄個人利益。
俠的問題在於它首先得有物質基礎，本身就屬於強者的陣營。它不可能脫離強者的地位與力量來實施扶弱的活動。這意味著它必然要從別的強者身上取得利益來維持本身的強大，否則它就會不是走向壓迫弱者就是走向消亡。
若它成功，它將是強者中的強者，又背叛了強者陣營。它面對不同的人群，要使用雙重標準，使用不同的規則。它所要背叛的那個規則，一方面使它自身存在，一方面區分出它所要聖母的一群。
俠的文化，是聖王與平民聯合起來打倒中間階層的文化。
14樓：yys而已
俠之大者，為國為民，八個大字，全是放屁。
我看俠的極致莫過於路遙筆下的金波了啊，有理想，有追求，敢愛敢恨。並不是什麼崇高的理想，可能有些雞賊有些自私，但我覺得這就是俠，他們憑藉著成熟的認知不顧一切的進行自己想要做的事情。俠其實是心中懷著最美好的願望，並願意去追逐的人，中間被現實屈服無奈的感嘆兩句，也就是金波在草原之上的以曉霞和他愛的姑娘的對比啊！
15樓：FLora羅浮
俠？我時常聽一些古風類的歌曲，「夢過三生峨眉赴俠肝義膽。」「恩仇趁年華輕劍快馬。
……在我看來，俠指的是一種灑脫，無拘無束，一身輕，身無礙，心無疆。也許就是這種「喝最烈的酒，戀最美的人，看雲高海闊波瀾生」吧，不求揚名天下，只求江湖一遊。
16樓：吳為
不算作答～分享個故事。
當初語文老師要求我們介紹乙個你認為的俠並寫出為什麼。我寫的是浪子燕青。就是水滸裡邊盧俊義的跟班。
但是看水滸看的稀里嘩啦的，覺得他可忠心了，我覺得忠就是俠的一種很重要的品質！然後第二天語文老師說，大家都寫的很好，就是有些同學寫的燕子李三什麼的，無名之輩不符合啊～我當時就覺得，一萬隻草泥馬在奔騰～
17樓：如夢之夢
俜也。荀悅曰。立氣齊，作威福，結私交，以立彊於世者，謂之遊俠。
如淳曰。相與信為任，同是非為俠。所謂權行州裡，力折公侯者也。
或曰。任，氣力也。俠，甹也。
按俠之言夾也。夾者，持也。經傳多假俠為夾。
凡夾皆用俠。從人。夾聲。
從二人之夾。非二入之也。胡頰切。
八部說文解字
18樓：四級文盲
古龍筆下的俠客像陸小鳳之流，風流倜儻，乃人之俠者。有自己的原則和堅守。
金庸筆下的俠客如郭靖之流，為國為民，洛陽一役，幾乎全家為國捐軀，神之俠者。
說文解字注，段玉裁認為俠，夾人，有挾持之義，劫富濟貧的武士為俠。
還有超脫錢財之外扶弱抑強的為俠。
我以為，
光明磊落問心無愧是小人物之俠。
為國為民是大人物之俠。
反正別乙個個做郭靖，黃老邪會哭的。你死別帶著我女兒行麼？
19樓：常明
胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。——張潮《幽夢影》
我所認為的俠，就是這樣一群以筆也好、聲音也好、思想也好、奔走也好，以它們為劍，斬除世間不平的人。
無遠弗屆，生無所息。
20樓：EliXu
不曾記得是哪位先生說過，每個中中國人心中都有乙個儒生，乙個隱者，和乙個俠客。
看不開放不下的是儒士，看得開放得下的是隱士，看開了卻放不下的是俠士。若不是滿腔熱血，又怎會嚼齒眥裂？
對於生活真正的理解是什麼？
姚遠 生活兩個字都是求生存活的意思，唯心主義講你就是世界中心，你死了世界就沒了。實際上呢，你死了世界還能運作，所以永遠是你需要世界，不是世界需要你。真正理解就是，先活著，再談別的。 硇洲島主 對於這個簡單而又複雜 平凡而又特殊的問題,每個人有著不同的解說 有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程...
對於財務自由，你的理解是什麼？
Marco 92年，現在生活在北方乙個小縣城，16輟學去北京在一家汽修廠裡做學徒，13年回到自己經營了乙個鈑金噴漆店，16年和媳婦一起全款買了房 小縣城房價便宜 去年還買了個車，女兒今年三歲了，雖然收入不多，買不起豪車，也不捨的買名貴的奢侈品，但是也夠花。閒了就約上幾個好朋友，吃吃燒烤，聊聊閒天，家...
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