1樓：優弧er
」文學應該是充滿有限性和缺憾的人生的一種重要補充。「
我不是文科生。沒有什麼很深刻的理解。上學期選了一門中國現代文學有關的課，出成績後老師在釘釘群裡說的這句話真的特別戳我。
2樓：小花生公尺
沉迷文學類書籍十幾年過，因為很容易被文字的魅力吸引，感動，快樂，靈動，震撼，或者憂傷難過。
如果不是後來偶然接受哲學和心理學，我本來以為文學會是最優秀的文字，以及成為我的歸屬。但是在哲學和心理學入門，再大量閱讀之後，我重新認識了文學的價值。
在閱讀群體上，文學是絕對優勢，因為大部分人能看懂，有情節，場景，畫面感，能調動想象能力，一方面吸引讀者一方面也容易被理解和接受。哲學，心理學類的書，在內容和其他特點上，基本不具備吸引普通人和被理解的能力，所以不管在什麼年代都只在少部分人的圈子裡存在和流傳。
從他們的影響看，文學沒有帶給過我突破性的思維提公升和變化，一直是小範圍的起伏，沒有超出文學能影響乙個人的上限。但哲學和心理學對成長的影響是飛躍的，錯誤的認知能在哲學和心理學裡找到正確出口，認知決定情緒，態度，經歷，這些正是命運的一部分。
從今天審視過去大量閱讀過的文學作品，很多都在用大量的篇幅講命運或者人性的某乙個部分，文學的缺陷也在這裡，沒法寫出全面的視野。每部作品都好像在專注於描寫乙個龐然大物的不同細節，寫得爐火純青，吸引了很多觀眾，但沒有人能通過這些零散的細節拼湊出龐然大物的形象來。相比之下，哲學就像是先勾畫了乙個龐然大物的輪廓，細節由看到這個輪廓的人自己去補充。
以前熱愛文學的時候，我覺得文學是文字的精粹，後來愛上哲學和心理學，想法開始變了。站在一件事物本身能看到它的價值，站在外面同時對比好幾件，就會重新做出定義，後者也更為客觀。
3樓：
社會聯絡，與人交談，一種發現和思考，一種觀察和感覺，可能是偏見，也可能是情緒化……
這是乙個反映作者與讀者的一面鏡子，也是反映時代和人性的鏡子。
畢竟，你離不開作者的思想對吧，他們寫的。而社會也是離不開的，這是作者能夠形成觀點的源頭。至於人性就更不用多說了，沒有這複雜的人性，文學也就容易淺薄。
所以，這從某種程度而言，它還意味著一種深刻。
至於其他，比如歷史，其他著作，其他思想的影響，經驗，想象力，甚至是靈感什麼，這些也可能是很重要的，但這樣想就複雜了。
實際上呢？實際上你要考慮到這個作品本身，以及和作者，讀者，社會的聯絡，或時代的聯絡，簡言之就是人和事，物，三者的整體，也可以稱之為想表達什麼。當然細分的話還可以是情感，思想，性格，背景，以及結局等等。
說到底，文學不是孤芳自賞的自戀，也並非曲高和寡的藝術，從某種程度而言，它反映了些什麼，表達了些什麼，以及寫了些什麼。
這一點從解讀文學的角度可能會比較好理解：
解讀文學無非是沉浸於文學作品之內，然後反觀現實意義，從熟悉中抵達不熟悉，繼而提煉意義。這算是一種此中有真意的解答了。
另一種則從文學作品本身展開延續，即以作品為基點起展開，去延伸，去更多的談論作品的言外之意。這個就需要站在更高視角去審視作品了，即正確看待它的位置，它和過去，現在，以及未來的聯絡，這是另一種完整性，帶有某種延續和傳承，經驗或教訓的意味的解讀。
前一種很多人可能很容易想到閱讀理解，後者呢？則更像是一種反思，一種倡導，一種警惕……
那麼，這麼說文學是什麼，怎麼看它呢？其實我也不知道，沒有看到具體的作品時我便不知道說什麼，即使說了什麼，大概也只是說了某些部分，說了某些微不足道的，甚至是不值一提的東西。
當然，我們也可以從文化的角度，文明的角度，從社會，從人的角度，藝術的角度，這些大到足夠包容文學的角度去審視它，如果你覺得這樣有什麼意義的話，你大可以這樣去嘗試。
但是，個人還是堅持乙個想法，那就是不用具體的評價去框定乙個在不斷豐盈的事物，這會阻礙自己的發現和破壞它的。
你問怎麼看待文學，從個人角度，我就是該怎麼看就怎麼看，拋棄自己的一切意圖和偏見，並隨時準備接收突如其來且不知來自何方的聲音。嗯，就這麼看。
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