1樓：12345
當今人們講的所謂「國學」並非真正意義上的國學，只是某些人出於自己的立場強加定義罷了。當今提到「國學」人們大致都會想到儒學、佛學、道學之類，但假如這幾門學說就能代表一國之學的話，這豈不是有點太荒謬?況且難道只有那些主流的思想流派才能被稱作是國學嗎?
「國學熱」終究還是統治者們用來試圖把控人們思想的一種手段罷了。
2樓：
「我愛我師，但我更愛真理。」是古希臘亞里斯多德的一句名言。放在這裡作為回答最合適不過。
我們這個社會，跟風的人太多，理性的人太少。國學熱不過是炒作炒作炒作。太多的商家從這裡撈好處，至於有誰深入思考下這裡面的問題，恐怕很少。
當然了，真正思考問題的人呢？也是社會邊緣人士，不會受到重視甚至可能被打壓。我們這片土地，缺乏真理的土壤，盛產的是愚民。
為此我表示深深的遺憾。國學熱，此國學已經變味了。沒有反思辯論，只剩盲目崇拜。
3樓：
我個人覺得這個熱是虛熱…………不是說我們穿古服行古禮背古書就是學國學了…………你看孔子之前學什麼呢？三皇五帝時代有什麼具體的教科書呢？上德不德是以有德…………如果追求本初的純善而言語不謹衣冠不整古書不知那麼這個現象是不是熱呢？
4樓：凡心
國學熱，其實是國家需要。畢竟我們經濟起來了，站出來說話也有人聽了，但不能先自己被文化侵略占領了吧？所以得抬出自己的東西，幸好，我們的壓箱底很多也不是假貨，當然了，我們在接收和學習的時候，也要懂得分辨精粹和糟粕。
5樓：李韌
倘說：中國的國粹，特別而且好；又何以現在糟到如此情形，新派搖頭，舊派也嘆氣。
倘說：這便是不能儲存國粹的緣故，開了海禁的緣故，所以必須儲存。但海禁未開以前，全國都是「國粹」，理應好了；何以春秋戰國五胡十六國鬧個不休，古人也都嘆氣。
倘說：這是不學成湯文武周公的緣故；何以真正成湯文武周公時代，也先有桀紂暴虐，後有殷頑作亂；後來仍舊弄出春秋戰國五胡十六國鬧個不休，古人也都嘆氣。
我有一位朋友說得好：「要我們儲存國粹，也須國粹能儲存我們。」
儲存我們，的確是第一義。只要問他有無儲存我們的力量，不管他是否國粹。-魯迅
6樓：石無語
國學熱本身就是乙個偽命題，對於那些連國學都講不明白，就靠兜售目的性很強的斷章取義的大師，以及根本就不想思考、不愛看書的受眾，這真的是國學嗎？不是國學，談何國學熱。
氣功熱，國學熱出現的原因是什麼？
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