1樓：無極心
南懷瑾俗人乙個！當然話說回來：佛祖也不會嫌棄南懷瑾的，其言曰「眾生皆有佛性，或眾生皆可成佛」，豬狗牲畜都不例外，又何況是南懷瑾大師呢？
2樓：高老師看製造
答案肯定是沒有成佛的，有可能還沒有證得羅漢果。南師講的金剛經這部書裡他自己明確說過很難入定，入定困難就更不用說成佛了。修行路上，有些是刻苦，有些是天賦。很難講。
3樓：路邊花草香
人人都是佛，只是不自知而已。
佛法講平等，是沒有高下之分的切記，但凡還有高下的區別就還是未悟的凡夫，但也僅是叫做凡夫而已。
4樓：網際網路那點事兒
和你說實話，這件事身不由己的。
小豬可以作為寵物也可以作為年豬，一切都由主人說了算。
小豬長得再可愛也可以送到養殖場裡，小豬長得再醜也有主人當寶貝養在客廳裡。
5樓：Mr徐
南懷瑾相關問題下，簡直烏煙瘴氣。看出了一大堆人不願意深入學習經典，喜歡看奇異的心。說南懷瑾理論沒問題的基本沒看過南懷瑾著作之外的書，南懷瑾弘揚國學做的是不錯，理簡直不能學，畢竟南懷瑾是真常唯心大雜糅佛教。
6樓：般若
沒有，他只是乙個國學大師，搞傳統文化的，並不是佛教大師，況且釋迦牟尼佛是我們這個娑婆世界第一尊佛，賢劫第四尊佛，下一尊佛當來下生彌勒尊佛離示現還有5億多年，期間不會有任何佛的示現
7樓：
你對比南懷瑾狗屁不通的文章，再看看智者大師的三大五小，簡直是天上地下。然而智者大師未能即生登聖位。你說南懷瑾是什麼修為吧，
8樓：台城柳
火化時舌頭未爛，告誡世人胡亂解讀佛法者入拔舌地獄。
末法時期一切都極為複雜，往往好壞顛倒。縱觀歷史，哪個傳正法的不是歷盡艱難坎坷？像南懷謹這樣名利雙收的，還不明白嗎？
法盡滅經裡波旬魔王已經明示，將派徒子徒孫入佛教敗壞佛法。所以為了警告世人，南死後火化舌頭不爛。
9樓：熱心村民李狗蛋
首先我想知道你說的這個佛，是說的南師應該得到的世間的榮譽稱號？還是覺得南師徹底覺悟了？所以才稱之為佛？
佛只是世間人對於真正的覺悟者的名稱。另外還有其他稱號，例如如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、等等等等…
我覺得南師應該不會為這些稱號所心動吧？心動的只是那些天天想著成佛作祖的世間人。
再者說，成佛就是終極奧義嗎？顯然是錯的，成佛如果只是享受而已，那只是天人的級別了。還受因果關係牽制。
南師一生也做了不少事，註解講學了很多釋儒道的經典典籍。也為我起到了不少啟蒙的作用，激發了對傳統文化更大的興趣。很是感謝南師的一些作品。
為什麼不多看些南師的經典作品取其精華多學習了解呢？關心他成佛做甚？成佛不成佛有意義嗎？
難道他成佛了才看他的作品或者說成佛了就得把南師塑金身供養起來？我覺得沒意義。
難道說他不成佛了就是他的東西沒意義全是糟粕？我覺得這想法也沒意義。
關於南懷瑾是否成佛，這種問題，我覺得是沒意義他媽給沒意義開門，沒意義到家了。
10樓：蘋果紅
四年前曾看到這個問題，偶然間又回到這裡，我現在留下一些見解。
南懷瑾開悟了沒有？他開悟了！然而，開悟不是成佛作祖。
悟有大悟、小悟、頓悟、漸悟、明悟、圓滿覺悟很多種，有本質上的區別。
開其中任意乙個，我們可以在廣義上理解是開悟了。修行是開悟的過程，開悟是開始去悟更高的層次。
南懷瑾開悟了沒有？開了，頓悟+走在漸悟之道
六祖慧能開悟了沒有？開了，頓悟+漸悟+明悟
釋伽牟尼開悟了沒有？開了，樹下頓悟+道場大悟+圓滿覺悟。
星雲大師開悟了沒有？開了，走在漸悟之道！
虛雲禪師開悟了沒有？開了，頓悟+小悟+漸悟之道。
木子李開悟了沒有？還沒有！就快開了！
我們回到成佛上來。其實，這問題本身問的不是很好。南懷瑾離成佛還有好長一段路要走。
開悟後脫離輪迴苦、成佛作祖？？不夠的!在達到「圓滿覺悟」之前，繼續修，繼續悟！修行就是用不斷的悟去得乙個圓滿。
悟到脫生死、斷煩惱這一步，是為阿羅漢。
悟到大覺有情、道眾生這一步，是菩薩。
悟到覺行圓滿這一步，是佛。
修行是開悟的過程，開悟是開始去悟更高的層次。
修行是開悟的過程，開悟是開始去悟更高的層次。
你開悟了沒有？就快開了！
11樓：水煮蘿蔔
看見問題，插一腳。
我個人的感悟：和大德同存乙個時代，卻沒機緣福報參訪，人生憾事。
等他老人家走了，佛了仙了的，有啥用？
唉……。
12樓：心道
沒有成佛。一般學佛的人分不清佛法和佛教的區別。真把佛法搞清楚了，是不會去傳教的。
受了教的毒是難以證的佛果的。世上沒有佛法，只是隨緣說法。世上沒有佛教，只是心迷而已。以上。
13樓：
回答裡依舊很多對南先生不滿意的，這裡我還是要強調，南懷瑾先生的書只是講述的，只是講述的！！！而針對的也都是大眾，各行各業的人士都有（講得太枯燥太深奧有人聽嗎？南師在書裡說到和什麼樣的人說什麼樣的話）。
對於傳統文化，南師已經盡心盡力了，吸引大家去讀經典，著實是讓人感動，試問現在還有多年輕人能沉靜下心去讀《論語》《大學》之類，對於我這個理工科學生的來說（不只是我包括班上大部分同學），幾乎都不怎麼讀國學書籍，我也是讀完南先生的書才對傳統文化有了興趣，之後再私下去反覆讀原著，收穫頗多，我相信不僅是我，很多人都深受影響。
我也深知書籍中有很多不足，南師的書是又由學生根據講課內容記錄而成，所以有一些地方不夠嚴謹、不夠系統，有瑕疵的內容在所難免。他的書對於激發初學者的興趣、了解傳統文化的精神思想，作用非常大。但是若要深入學習、實證傳統文化僅看南師的書是不夠的。
只是看到太多黑了，所以強調了一番。
14樓：青溪子
從渡眾生的角度來講，南懷瑾做到了！
仙佛只是乙個稱呼罷了。
成不成佛，不是看怎麼吹，而是看做了多少。
溫州鐵路等……利國利民。不說大的利國，小的利國利民是做到了。
再看看其他所謂的大師，被信徒稱之為菩薩，羅漢（不對，羅漢太低階了，現在都沒有信徒稱大師羅漢了，最少都是菩薩起步），他們又做過什麼？
釋永信都比某些所謂的菩薩、佛大師做得好。
若南懷瑾算不上成佛，成仙，其他所謂的被信徒稱之為菩薩、佛的大師們則更沒資格！
說句題外話，那些說神佛的可以洗洗睡了。
說的有多了不起，但能移山填海不。古時相傳的神話故事裡，龍王還能呼風喚雨。現代人反倒更好忽悠了。
神通之大，不能移山填海，不能呼風喚雨……上不能擋炮彈，下不能擋子彈說自己證得這個，證得那個，修成什麼法門，怎麼不見長生？
15樓：齊天大聖
南懷瑾如果成佛，那釋迦牟尼佛和彌勒佛不就成笑話了嗎？世尊受記彌勒為下一尊未來佛，結果彌勒還沒降世，南懷瑾先成佛了，那世尊的受記不就落空了嗎？
再看看南懷瑾出的書，基本上屬於盲人指路。比如《金剛經說什麼》第三卷講，阿羅漢只證得有餘涅槃，而佛陀證得無餘涅槃，所以阿羅漢沒有佛陀究竟。這種亂開示還談什麼成佛成仙？
不懂就不講，或者告訴別人自己不懂，哪有這樣亂解佛法的？
因此南懷瑾能這麼出名，這麼多的粉絲，只能體現中國人對佛理的匱乏，是乙個時代的悲哀。
16樓：李龍天
為了說幾句話，我特意註冊了乙個知乎。我很尊敬南懷瑾先生，我沒有讀過書。我想問問批評南懷瑾先生的讀書人，你讀的是什麼書？
讀了書做什麼？難道是做噴子的資本，如果如此不如不讀！南懷瑾先生的一生，可以說對得起他讀過的書！
對得起國家和人民，對得起同時代以及後來人！他雖然不在乎你們怎麼評價他，正如同《曼殊室利十種大願》上文殊菩薩的願！乙個讀書人，首先要知道讀書是為了什麼！
你們為社會為國家為歷史做了什麼貢獻？南懷瑾先生，促成了兩岸九二共識，幫助組織修建了金溫鐵路，創辦了弘揚中華民族傳統文化的實驗學校（太湖大學堂）。以種種善巧方便講經說法廣度眾生！
難道這些都是錯的？不及你的文化修養？
17樓：太初黑洞
據說南懷瑾大師火化之後留下了整條舌頭所化成的舍利子，代表南大師佛法精深，舌燦蓮花。
我覺得這是說明了南大師的真實身份——披著人皮的異形。
18樓：傑西卡
一切如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀～～
不管是對南懷瑾好評還是差評～
我只想說管你們屁事～做好自己再來評價別人吧～自有因果
19樓：春生夏
366問：＂見性＂就像是有無數雙或遍布一切的眼睛一樣周遍一切山河虛空大地，好羨慕這個境界，但感覺進入這個境界對我來講就如同想登上月球一樣難？高月明：
首先，你必須明白：＂見性周遍一切處＂不是乙個可以被修入的境界體驗（因為所有境界都是在六根中體驗），而是一種證悟性的認識。什麼認識呢？
367（續）答：即：一切山河虛空大地都是你的＂心中物＂的認識，而周遍一切是一切皆是心中物性的＂周遍＂。
而你錯就錯在，你還是停留在＂執心外有實物＂的認識上想著如何去＂周遍＂。例如，即便是阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺）也不是有乙個什麼＂體驗境界＂可入的，，，
368（續）高月明：例如，佛在＜金剛經＞中說：＂若有人言，如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提＂，因此，不要試圖去修入乙個＂見性周遍一切處＂的境界，因為，實無什麼境界可入，一切本來就是心中物，而見性本來就周遍一切處（是隨創造隨周遍），你本來就是佛，
369（續）高月明：眾生是未證悟的佛，佛是已證悟的眾生。證悟什麼呢？
答：證悟到＂一切唯心所現＂！證悟唯心所現即得＂阿耨多羅三藐三菩提＂而不是進入到某個境界中。
正所謂：＂佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。＂記住：
此心就是佛！此心就是道！莫要心外求法！
20樓：
南懷瑾是台灣文化商人，台灣文化出版商人，台灣宗教文化出版商人，炒作的乙個產品，文化娛樂明星，台灣商人炒作娛樂圈明星的手法在他這多有應用，，，南懷瑾知道裝B之苦，也很享受裝B之樂，，，
21樓：
「羅漢」的語意是「覺者」，也是早期佛教信徒修行的終極目標。被稱為佛的釋迦牟尼，在他生前都作為乙個凡人好好活著，死後卻被信眾無限神化，後世的一眾信徒也跟著玩造神遊戲種種佛菩薩的認證不要錢一樣的亂派。
22樓：SolonPu
題主可以參考yol叔的該如何評說南懷瑾的學問水平？ 他的回答。
請尊重南懷瑾，在我等眼中，他是個值人尊敬，戮力行善的傳道者。
因為他我才有幸認識到國學的博大精深以及佛陀的慈悲。
23樓：冷鹿
懷師不會成佛的，也不會往生西方。這個問題有學生問過懷師，懷師說他已經發願，生生世世都要輪迴來渡眾生的（這是我最感觸的一句話，以前也有人說過類似的話。地獄不空不成佛的地藏王菩薩，普渡眾生的觀音大士。
頂禮懷師！）
密宗裡的證悟是否是成佛？
溫知新 佛有啥功德，無非做了件自己想做的事情而已。其實沒有佛，沒有佛法，芸芸眾生，轉世輪迴沒有啥不好。有了佛法反而有了執念，天天夢想成佛，夢想有恩德與眾生，反而浪費了享受人生的快樂！所以佛沒有功德，就是做了件他想做的事情。 1.密宗只是佛法修行法門的一種。2.密宗裡的證悟是否是成佛？密宗的悟道，與禪...
周易是否如南懷瑾所說是史前文明的產物？
人類存在少說也有十萬年起，近五千年才有各類記載。夏朝的存在都是謎題，因為沒有足夠的文字資料。存在了這麼久的人們，寫了一本後人看不懂的書，就來自史前文明了？這讓各位大科學家情何以堪？ 不是 現代人開起來很有逼格的周易，在古人眼裡其實是很low的，古人有逼格的都是燒龜甲。周易只不過是燒龜甲的簡化版，給窮...
新加坡神話是否已經破滅？
白花蛇草言難盡 1 說不上什麼模式，新加坡可以不戴口罩 不封城 不停工停產是因為它們公共衛生危機反應機制響應及時有效，基本控制在社群傳播的範疇之內，並未發生城際傳播，所以跟已經發生城際傳播國家的抗疫模式不需要相同 其實發生城際傳播的南韓也是得益於行動早，只要行動早，就掐住城際傳播的烈度，並不是必須複...