1樓：透斯
佩索阿很像掃地工就，在他那裡一不是一二不是二。他習慣說一是二（多掃一片），說二是三（再掃一點），說三是四是五是六（掃完了！） 基於這點我即喜歡也不喜歡。
他的主張裡有某種政治動作，參考Malabou的說法：
「人群減緩了個體對觸碰的恐懼，但所謂減緩並沒有生成那種人們期望著的融合，卻生成了另一種迴避—一種絕非出於恐懼，而是出於政治邏輯的回絕。每一次觸碰都必定產生差異性，也就是一種應激性的，而非感覺性的茫然無措。」
2樓：雨落無聲
他的一生，彷彿是乙個傳奇，她用自己充沛的想象力和創造力，在文學的海洋中，遨遊，他可以用每乙個角度，每一次啟發去創造乙個完整的人格，而據不完全的統計，這些具有完整的人生軌跡，文學態度，文學理論的作家就有75個，他的命運好像從名字就已經開始在預示著，演員，它豐富的創作慾望和他的完美主義的衝突，讓他用別人的身份，對於他而言，另乙個筆名就相當於是別人，她可以用自己的不同的筆名去相互批評，甚至針鋒相對，但不可否認，他的天才程度，他的一生好像走的距離很短，就在里斯本的幾個街區裡，但是他的創作海洋卻已經是達到了另外一種超乎時空距離界限的範圍了，去欣賞吧，從那一扇扇開啟的窗子中去看，去探索這位偉大的現代主義文學作家，他的內心世界
3樓：是你的張姑娘
剛看了乙個書評，是關於葡萄牙詩人佩索阿的《不安之書》，發現和高中時期讀的《惶然錄》是同一本書，但還是決定要重溫一下。
這個詩人實在是太神奇了，他不願意用自己的身份去發表作品所以他生前虛構出幾十個不同的虛構人物，用這些虛構人物發表了幾乎自己所有的詩作，所以在當年的文壇所有人都以為這幾十個著名詩人是真實存在的。
直到佩索阿去世，大家才發現原來所有人背後只有乙個佩索阿，而他就是乙個大半輩子生活在里斯本幾乎哪都沒有去過的外貿公司小職員。
讓我不禁聯想到作家劉慈欣，看過他的《流浪地球》、《三體》、《贍養上帝》之後就在驚嘆：天吶！如此龐大的宇宙觀是什麼人寫出來的？！
最後發現原來就是和佩索阿一樣的典型的小鎮青年、乙個大半輩子都生活在三門峽市的劉慈欣。
我整個少年和青年時期都只在做一件事，那就是「行萬里路」，我特別迷信那句「詩在遠方，眼前只有苟且」，並在年輕的生命裡不斷的「走出去」。
這一刻覺得簡直是太膚淺了。小鎮青年的身份真的和胸懷天下一點也不矛盾，真正要走出去的不是這個肉身，應該是開闊的格局以及思維。
真正侷限人生的從來都不是小鎮青年的身份，而是固步自封的思維模式。
4樓：真善美
5樓：畫畫畫
青春期看到現在，每次再讀都是深深的感傷，感同身受，讓我想到自己，想到周邊的人和事，無可奈何的痛苦悲傷。其原因，我們都是脆弱且善良的，懦弱
6樓：小仲子
用他自己的一首詩表達
「即使我的詩歌永遠不會出版，/它們也有它們的美麗,/如果它們是美麗的。/
可它們不可能既是美麗的而不能夠出版。」
所以當死亡奪取佩索阿德眼睛後，他的詩以文字的形式出版了，很美。
7樓：丁落
我以為只有我會用這樣的方式生活，今天才知道原來世界早就有了，還是這樣的集大成者，我今天第一次知道這個作家，但是卻讓我有種深深的無力感。這世界路真的都被人走完了，我才剛剛發現自己和自己玩事件有趣又深刻的事情，結果居然被告訴我說早就有人這麼做過了？心好累，感覺再也不能愉快的當個神經病了
8樓：景雁
這類作家或者說這類智慧型閃光的作家，例如圖爾尼埃、埃科吸引大多數讀者的地方，在他們的閃光，這種閃光來自他們抖機靈，他們的這種機靈讀者只要勤奮點，就完全能看穿。其實相比而言，我更喜歡像華萊士·斯蒂文森，稍微精煉一點的狄金森這樣的詩人，他們透露出的是真正迷一樣的氣息，而不是用那些字詞句子來撥弄人。他們本身就意味著乙個完全不同的奇異世界。
這樣的人比佩等等人有價值多了。何必在作家圈擺思想家的樣子呢，這樣，還不如直接去做哲學家呢，對吧。
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