1樓：李峰
觀音菩薩，是古佛正法明如來倒駕慈航，化現為觀音菩薩，所以觀音菩薩，實為如來，實為佛。
個人認為，元始天尊，可能相當於十地菩薩，也可能本身也是佛。但不太可能超過佛。因為佛已被稱為無上正等正覺，如果佛上還有更高的生命，那麼佛不會自稱無上正等正覺的。
所以，估計兩者差不多，都很究竟。
2樓：樂無為
瀉藥觀音普賢文殊都是過去諸佛倒駕慈航，為現在諸佛，未來諸佛所化的。這個和元始天尊以九陽至精化太乙救苦天尊是乙個道理的。
觀音，普賢，文殊都屬於法王子的級別，在佛教是等覺，又是十地菩薩的最高境界。
佛是兩足尊，福慧二足。所以佛稱妙覺。而十地菩薩是慧足，福不足，所以需要等待，故稱等覺菩薩。
十地菩薩已經成就了大圓滿智，這級別等同於道家的神仙正果，即大羅金仙。而道教以天仙為最高目標，所謂天仙，就是身心圓滿，形神俱妙。
你看張紫陽的《悟真篇》咋說的：學仙須是學天仙,惟有金丹最的端。二物會時情性合,五行全處龍虎蟠。本因戊己為媒聘,遂使夫妻鎮合歡。只候功成朝北闕,九霞光裡駕翔鸞。
可想天仙在道教的地位，而道家的五仙中，其中人仙等同阿羅漢，就是一地菩薩，已經開悟見道。地仙等同八地菩薩，尚有法執。一經溫養聖胎，出神外景，練神還虛，直接登入十地菩薩，成就大圓鏡智。
此陽神化身千萬，普度眾生。說意生身，實際此意是淨意，而陰神是染意。陽神之意，在道教說是元神真意，在佛教實是我等自性。
故神仙境界就是最高菩薩境界。
說到這裡，實佛道修行本無境界可言，長俱自性中，聖凡無別，故此心在聖不增，在凡不減。
3樓：wenqian zheng
佛教道教互相攻擊罷了。
道教確實寫了不少偽經，也確實抄了很多佛經才建立起道教的體系。
但是最早寫偽經的卻不是道教的人，是佛教的，最早佛教為了在中國傳教，是他們先開始託名道教的神仙來宣傳佛教的，是他們先把很多佛教人物給搬到道教裡來的。
比如那個《老子化胡經》裡說的佛陀是老子所化的說法其實是佛教人最早提出來的的。
佛教雖然一直說道教神仙不高，不過按照道教理論，其實最高成就者與佛一樣，名稱不同罷了。而壓低別的教的神仙的果位，不過互相攻擊的手段罷了。類似手段在佛教的本土印度，印度教滅佛教時的辯論時，商羯羅也這麼幹過類似的事。
注意這時教與教的互相攻擊。佛家和道家卻沒有這麼激動，人家都是就事論事，只求修為，不論其它的。佛家和道家一直是互相攙和的互參的。
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