1樓：凍水
慶曆年間(公元1041-2023年)，廣西歐希範等600多人因參加叛軍，被官兵誘殺。其中56具屍體被當作標本進行了解剖研究，宜州推官吳簡還令畫工繪圖，並作了記錄。這就是吳簡的《歐希範五臟圖》的由來。
吳簡當時曾用了兩天時間解剖考察。他說：「喉中有竅三，一食、一水、一氣。
互令人吹之，各不相戾。肺之下則有心、肝、膽、脾。胃之下有小腸，小腸下有大腸。
小腸瑩潔無物，大腸則為滓穢。大腸之傍則有膀胱。若心有大者、小者、方者、長者、斜者、直者、有竅者、無竅者、了無相類。
惟希範之心則紅而硾，如所繪焉。」這種觀察顯然還是很粗糙的，還有很多錯誤。同時代的沈括很快就對《歐希範五臟圖》的錯誤提出了批評和糾正。
他在《夢溪筆談·藥議》中說：「世傳歐希範真五臟圖，亦畫三喉，蓋當時驗之不審耳。水與食同咽，豈能就口中遂分二喉？
但有咽有喉二者而已。」看來宋代還是有人對人體生理結構比較懂行的，只是不受主流文化的重視而已
2樓：笨鳥·西西弗斯
上圖出自2023年的Andreas Vesalius《人體的結構》中的腦解剖圖；
下圖是出自2023年王清任的《醫林改錯》。
雖然有心改錯，王清任的人體解剖認識較已經發展成熟的西方解剖理論差距很大。
中國古代醫學不重視解剖學，一方面「身體髮膚，受之父母」的儒家倫理不支援對屍體進行解剖的實踐
另一方面，古代學者的自然觀中，本身重神不重形，重体不重用。
以至於古代中醫對人體解剖的認識中產生了五臟六腑的概念（五臟，即心、肝、脾、肺、腎，六腑，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦）。
五臟與六腑並不能夠對應於確切的器官，而是在表述中形成乙個非常寬反而模糊的概念。比如，中醫中談到「腎」，認為腎的生理功能為「腎藏精，腎主納氣，腎主水」，認為腎是生殖、免疫、泌尿系統的功能的集合體。這與腎的功能相去甚遠。
五臟六腑理論的發展，不是來自於解剖實踐本身的不斷從認識和改進，而是來自於直接對諸如《黃帝內經》等古書經典的引用，或者通過疾病經驗的簡單總結和功能表面相似點的模擬，在五行陰陽的範圍內推演。
這種不是建立在解剖實踐上的臟腑理論，在結合陰陽五行理論之後，變得越來越抽象，越來越"玄"，越來越只可意會，如此一來，規律性的本質沒有保留下來，卻把個人思辨的近於"詭辯"的態度留了下來。這又是抑制了近現代醫學科學產生的重要因素。醫學的的發展是龐大而又細緻的，進行系統、器官、組織、細胞層次的解構是必要的。
但中國古代哲學的整體抽象把握卻與此有很大矛盾，龐大的整體把握最終導致什麼都能包絡，但什麼也解釋不清。
3樓：
凡是說中醫沒解剖學的都點了反對+沒有幫助。早上剛好沒去自習在寢室預習繫解。（手機不好排版，用引號）以下內容來自《系統解剖學（第八版）》（柏樹令、應大君主編，ISBN 987-7-117-17149-6）「……遠在春秋戰國時代（西元前300-西元前200年），《黃帝內經》記載「若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其屍可解剖而視之」。
可見兩千多年前，中國醫學家已經有屍體解剖的工作記錄。史書還曾有記載，新莽天鳳3年（公元16年），王莽令太醫尚方與巧屠一起解剖被處死者公孫慶的屍體，不僅度量其五臟，而且「以竹筵導其脈，知其始終」。這是我過人體解剖工作者對世界的貢獻。
兩宋時代，曾有屍體解剖的記載和《五臟六腑》、《存真圖》的繪製。宋慈著《洗冤集錄》（2023年）描述了大量的解剖學知識，對全身骨骼和胚胎的記載尤為詳細，並附有檢骨圖。清代道光年間，王清任（1768-2023年）編著《醫林改錯》（2023年）一書。
他親自解剖觀察30餘例屍體，描述了人體各器官系統的形態結構；對骨骼和內臟的記載非常詳細，對古醫書中的錯誤做了訂正。書中對腦的看法，如「靈機記性不在於心在於腦」、「聽之聲歸於腦」、「兩目即腦質所生，兩系如線長於腦，所見之物歸於腦」等論述，都與現代醫學的認識相近。」
4樓：
清代名醫王清任（1768清乾隆三十三年~1831道光十一年），在實踐中覺得前人「所創醫書，臟腑錯誤，後人遵行立命，病失先本」，認為要探求醫學真諦，首當「先明臟腑」。
王氏曾感慨：「自恨著書不明臟腑，豈不是痴人說夢；致病不明臟腑，何異於盲子夜行？」
於是……他不避汙穢，不畏艱辛，親自到義塚中去剖視臟腑，致力於解剖。
經過多年苦心孤詣的努力，他發現了幽門括約肌，弄清了肺、胃、肝、胰管、大網膜、動脈、靜脈等位置及功能，糾正了前人「肝左三葉，右四葉，凡七葉，膽附於肝之短葉」等謬論，並把解剖所見繪成臟腑圖譜，願「醫林中人，一見此圖，胸中雪亮，眼底光明，臨症有所遵循，不致南轅北轍，出言混亂，病或少失」。
為了搞清橫膈膜的結構和位置，他先後留心四十二年，並登門請教「知之最悉者」。
（粗體引文出自王清任《醫林改錯》）
這種崇尚實踐的科學態度和方法，誠難能可貴，違背倫理又怎麼了！怎麼了？怎麼了……
5樓：
中醫是沒有解剖的(理論上),不說入土為安,身體髮膚受之父母,連理髮都是違揹人倫的.
但是,理論歸理論,首先從來就不缺(瘋子)科學家去違背倫理幹些事情(比如偷挖或者買流浪漢的屍體來剖,或者乾脆在戰場上直接幹).而且中國古代有乙個刑罰叫做"凌遲",劊子手們都是代代相傳的解剖專家,不想當瘋子的醫生也可以去行刑現場觀摩被剖開的犯人.
總之,中醫對於人體結構的知識都是:你不要打聽我是怎麼知道的.
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