怎樣勸說乙個無神論者相信世界是有輪迴的?

時間 2021-05-09 14:32:30

1樓:臨高勞模符有地

乙個很簡單的邏輯推理:

如果真的有神靈佛祖之類的妖魔鬼怪,為什麼不顯靈來讓迷路的無神論者迷途知返,你不證明自己的存在,卻還讓不信你的人下地獄,這不是無賴耍流氓麼!

正所謂:不教而誅謂之虐

要麼這世界不存在一切神靈,要麼他們都是壞的,不講邏輯的,或者不在乎人類的。

反正不管怎麼樣,這世界永遠都沒有乙個信徒心目中的神存在。

2樓:adinn

勸說不了,這就是命,沒招。

而且信仰佛教、相信輪迴,本身就應該是標準的無神論。佛陀講的道理不過就是告訴我們,我們認為有的,根本就沒有過。

相信輪迴指的是三世說生命觀,此外還有二世說、一世說生命觀。我們大部分中中國人現在都信一世說(人就這一輩子好好享受)、二世說(1.陰間、陽間,2.人間、天堂/地獄)

當然有時候也會有人為了警告別人突然會變成三世說生命觀,「你做這些事兒來世不怕投胎成狗嗎?」,然後輪到自己的時候又變成一世說「反正就這一輩子,不玩白不玩」。

3樓:影之決斷

內心思想不夠強大,才會去信偶像,卻只能理解後人假偶像之名而創的宗教。你畏懼/崇敬鬼神,得來的是什麼?是你的心理平衡。

你在給自己吃安慰劑,你覺得有效,想推薦給別人,這是人之常情,跟你關係不好,你還不推薦呢!這沒錯,但不可強求,另乙個人的想法是很難改變的,提一兩次就行了,順其自然是最好的。

4樓:

嗯,答主可能讀了假的佛經。。

佛教是無神論,同時也講究隨緣,以及自度。看答主的描述,還未入門呀。這個時候強行"傳教",不利自己,也不利他人呀。

先說有神論無神論這中間的神是啥意思。這裡說的神,是乙個先驗性的概念,即這個"存在"是創世神,世界的第一因,或者世界的主宰者。

而佛教是不認為有這個神的,佛教提到的天人仙人天神也無非是六道中的生命罷了,可能只是因為比你我的福報大一些,沒有正確修行的話,該輪迴還是輪迴。

建議答主看看"正信的佛教"。

5樓:白羽石

佛教啥時候成有神論了啊!無神論和佛教本來也不衝突啊!樓主你信得真的不是假佛教?

況且佛教也說了,你把積德行善的概念傳達了就好,不傳達的話你自己做就好,管別人信不信幹啥?人家只要行善事,那就是合了教義,信不信佛能咋滴呢?

你非要傳達,這就是執念了,簡稱貪嗔痴三毒的痴,這反而對你修佛木有幫助啊

6樓:Oink

首先下定義。

世界:等同於我們平常認知的宇宙。

靈魂(未證實):意識的某種存在形式,附著於生命體上,可以借助大腦等思考器官進行思考,本身似乎也有思考能力,附帶記憶儲存功能。

輪迴(未證實):人死後,靈魂經陰曹地府等審判或者不經審判,重新選擇乙個生物肉體進行附著,一般在生物未出生時進行,同時一般要進行記憶的格式化,或者封印。

那麼,接下來怎麼證明真的存在輪迴呢?

首先,我們要證明靈魂是真的,這個······(臣妾做不到啊···)

好,我們略過這一步

如果我們真的證明了靈魂存在,接下來我們可以找找閻羅天子神啊,冥王哈迪斯,后土輪迴臺之類的東西。如果我們找到了,我們就能證明真的有輪迴了麼?顯然並不是這樣,要是閻羅王幹的事是把充滿記憶的靈魂收集起來,然後拿乙個空白靈魂拿出去轉世,我們這些普通人當然看不出來了,那麼,怎麼辦呢?

所以只能寄託於人類的技術發展了,發展出人造靈魂技術,然後搞點同位素標記什麼的,當然如果存在神靈或者奈亞子干預的話,不發展到全知全能也不能確定···

7樓:似是故人來

別人是無神論者,為什麼非要勸服人家成有神論?把自己的觀點強行加給別人,是很有成就感的事兒不?非要讓別人相信有神靈的存在,那為何不把自己有神論的觀點摒棄,去相信無神論呢?

8樓:周磊

題主顛倒,

真正的無神論者,就是相信輪迴的.

什麼叫無神,因為每個人都是神,所以無神.

不相信輪迴的,可以看看大國的報應吧.我寫了幾遍了.

9樓:風德

人死了。。直接拿土一埋。。。

屍體中的一部分物質被植物吸收。。。

植物又被製成飼料餵給家畜。。。

然後家畜被宰殺吃掉。。。

孕婦吃掉的肉類被消化用於孕育胚胎。。。

所以信輪迴的無神論者都支援人屍體製作植物肥料對吧。。。

對吧!!!

10樓:desire caution

不如讓你朋友證明生命由肉體產生,並隨肉體消亡。我倒很想看看他怎麼證明?如果他說,乙個人死了,身體不動的話來證明。

那麼你可以反問他,為什麼身體不動,感覺一定消失?然後,再問他,是不是有相似的事情,總是在以相似的方式左右他的心,進而導致他發生相似的行為?比如,是不是有些什麼事情,總是能讓他開心或痛苦或失望或憤怒,也就是說某些事情讓他的心總是輪換著重複呈現相似的模式?

如果他回答是,那麼告訴他,這就是輪迴在他生活中的一種體現,所謂的輪迴,就是心遇到相似的事情不斷的重複之前的模式。而如果他證明不了死後感覺消失,那麼為什麼這種心靈模式不會在死後繼續的延續下去?

11樓:子夜

最好的例子不就是把神叫出來嗎?只要你把神叫到她面前,她就會信了啊,而且不能是那種可以造假的神蹟,要是貨真價實的神。

步驟有以下幾步

1,你去聯絡神,說服神下來見你的朋友,

2,得到神肯定的回答之後(是神本人說的肯定的回答,不要什麼神蹟啊那些的),安排神和你的朋友見面

3,用你的朋友能信服的理由和方法證明她眼前的這個就是神如果能順利完成這幾步,你朋友應該就會相信神是存在的了。

12樓:太古劍魂

很簡單啊,把你的神請出來就行了,讓他做點現代科學完全無法解釋的事情嘍。

好些個佛教徒說佛教是無神論的宗教,我覺得題主和他們必然有乙個信的是假佛教,要不要你們先辯論一下?

13樓:

你覺得你自己怎樣才會相信世界上沒有神呢?拿什麼樣的例子你才會放棄自己的信仰?

你相信佛,我不信佛,你有你的信仰,我有我的,世界上沒有神就是我的信仰,而你為什麼要去改變別人的信仰?

14樓:PC520

原始佛教本來就是無神論者,反對的是婆羅門教的梵天說。輪迴確不是佛教的自我發明,整個輪迴概念都是婆羅門教裡面借鑑來的,佛陀沒有反對而已

15樓:傲濫

1 你如果是佛教徒就不該相信世界有神,你如果相信世界有神就不該是個佛教徒

2 乙個佛教徒希望說服無神論者信神,這是痴,不造題主知不知道什麼叫做痴

3 佛教講究因果。你朋友相信無神論這是他(你看不見看得見的因)的果,他開心就行了,你又何必去強扭瓜,萬一給人扭成歪瓜了咋辦?你的「善」因造了惡果,你說說是對你好還是對你朋友好?

4 又不是意識形態嚴重衝突沒法繼續做朋友了,互相尊重對方信仰相親相愛一家人多好,保持信仰多樣性你好我也好

最後題主再想想吧,你要真打算去說服他,我就只能祝你成功了[攤手]

16樓:M3小蘑菇

誒,巧了,這是我最近在思考的乙個問題

你想啊,乙個人睡著了,過了十個小時後醒了,如果以整個世界來觀測他,他睡著了十小時,但對他而言就好像只經過了一瞬間(當然中間可能會做夢,但夢中時間不會有十小時這麼長),前一秒還昏昏欲睡,下一秒就睜開眼醒了過來

那麼如果乙個人死了,留下了一部分屍體,變成化石,埋在地下,很多年以後,科技發達的未來人,或者探訪地球的外星人挖出了他的化石,利用那時候的技術給他製造出一副機械或神化身體,然後讓他的意識在身體中甦醒,在他看來,不也就是一瞬間的事情麼?前一秒還快要死了,後一秒在這個人造身體中復活了,儘管現實中這兩秒相隔了幾萬年、幾百萬年甚至幾億年

而由於目前我們認為宇宙的壽命是極長的,甚至可能是無限的,那麼乙個人死後有極長的時間可以等待復活的機會(儘管這個機會出現的概率極小),極長的時間乘以極小的概率,結果是未知數,所以值得期待。哪怕死後屍體徹底分解了,沒留下任何資訊,又如何確保未來人或外星人不會穿越時空提取到死者的生物資訊呢?

甚至無需未來人或外星人復活,未來宇宙的熵漲落中也有可能漲落出乙隻承載著過去某個死者意識的玻爾茲曼大腦。

當然前提是要能解釋傳送機悖論

怎麼標題和詳情不一樣,標題說輪迴,詳情說有神

佛教的神是啥樣的?喬達摩悉達多是神?那先比丘是神?迦膩色伽一世是神?

17樓:現波光

我記得傳教的主要責任在比丘,僧團。這是有原因的。在家居士,親近眾一般先做好自己就可以。

急於說服別人,證明自己正確,或者希望得到別人的認可。這些行為有時候是我慢,或者自卑的表現。

18樓:王心零

你告訴他,你上輩子欠他乙個一公斤重的金元寶,此生之所以降生在他身邊是為了有朝一日可以報答他,把金元寶還給他。然後你拿出一公斤重的金元寶給他,這個事兒就算成了,他就相信世間有輪迴,相聚都是緣了。

19樓:李浩波

從科學的角度來說,首先需要觀察輪迴的運作,收集執行引數,建立乙個輪迴的模型,在其中總結出某些規律,最好能用數學描述,然後從中推導出有趣的結論,再將結論與實際進行對比,看模型是否有誤。

從不科學的角度來說。。。

你相信就好@( ̄- ̄)@

20樓:

不明白有輪迴和無神論有啥關係。

我本人相信有輪迴,相信有佛,相信「無所住而生其心」,但是還是自我歸類無神論。

神仙和我有啥關係呢?

21樓:Tyrone天予

作為乙個佛教徒。

我勸你好好學習經典。

我們佛教明明是偏無神論,反有神論和泛神論的。

無神論是不反對別人的信仰,但是自己不信仰。

有神論是有主宰。泛神論是萬物有靈。所謂神是自然真理的化現而已。

佛教是不講主宰的。

所以嚴格來說,佛教徒是承認有神仙存在但是不承認有主宰的無神論者泛神論者,和反有神論者。因為作為在佛學院學習的居士來說佛教更像是儒教一樣的一種教育和思想學派。所以學佛者的佛教不算一種信仰。

不過那些只知道燒香拜佛的佛教徒不能算作無神論的佛教徒。

而反對世界上可能有神仙更反對有主宰的人們屬於反神論者。

22樓:智慧型女神阿庫婭

生不足以喜,死不足以悲。人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

生也死之徒,死也生之始,孰知其紀?人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死。若死生為徒,吾又何患!

故萬物一也,是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐,臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰:通天下一氣耳。

23樓:[已重置]

悟在先,見在後。混世難悟之人,為錢而生,為利而斃,為蠅頭小利而苦而樂而喜而憂。久而久之,業大封其身,閉其智,鎖其神,本性無無存!難啊!

自古度人救人,從來都沒有強迫的,都是人自己做的決定。所以最終的結果一定是各無怨猶。

沒有辦法,只能勸善。

24樓:Leon Xue

信的什麼假佛哦。

佛陀是最徹底的無神論者!

真正信佛的人,也不會談論輪迴。因為,這違背了佛法中最重要的乙個原則——如實觀,如實語。一般人根本觀察不到什麼輪迴。

實修者也不以證輪迴為目標。證得緣起,自然會真正明白輪迴是怎麼回事。到底怎麼回事本凡夫不知道,但可以肯定,不是什麼審判投胎的故事。

輪迴存在,「我」不存在,「我的」輪迴不存在!

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