1樓：
當然不是哲學了。這是介紹修行的方法的書。現在學界的解釋胡說八道！離老子莊子的意思相差甚遠。
一群不懂打坐修行的叫獸研究這些豈不是離大道更遠了？
2樓：Lost Ji
這個問題其實已經一百年了吧。
胡適、馮友蘭到現在。
哲學這個詞本身就是徹底的舶來品，我們某種程度上我們國家、民族本來就是沒有哲學概念的。
我們更加傾向於使用中國思想來界定。
西方哲學也在懷疑中國哲學的合法性。
我們一直以來都是用西方的方法來看待中國思想。
催生了一批這樣的話：朱熹具有樸素的黑格爾思想/辯證法。
當我們使用他們的標準的時候自然我們的思想都是樸素的。
同時，語言是哲學研究中極難跨越的鴻溝。我們漢語和英語、法語、德語缺少了很多詞根或者時代的變化，我們的延伸與其他語言也有很大差異。
典型：中國的虛實對應，我們有實踐、但是我們不會認為有虛踐。同時中國這些詞，我們大量從日本搬來，我們的語境早就不是傳統的中國語境，那我們看待原先真正的中國思想再次增添了困難。
我們現在又有乙個概念就是：漢語哲學到底有沒有合理性、合法性。
我們所看到的到底是什麼哲學。由於語言的障礙，我們在交流的時候很大程度上都是自說自話，對別人沒有什麼促進也沒什麼損害。
3樓：阿拉哥
哲學源自古希臘，內涵當然地與中國古代的思辯性研究有很大的差異。
以原教旨性質的西方哲學內涵，是套不入中國古代的諸位先哲的，所以認為老莊孔孟的思想不是哲學，太正常不過了。
4樓：yaocinema
你的題目就把問題回答了。思想，和哲學，不是乙個層面的。思想高於智慧型，智慧型高於哲學。這就是為什麼不能把老莊孔孟思想降格為哲學的原因。思想，可以脫離語言，哲學，是語言的遊戲。
5樓：隨意
簡單回答，就是每個人對「哲學」的理解不一樣。有些人看習慣了體系化寫就的哲學書，有些人只認可自然哲學。
孔子的哲學主要是倫理哲學，老子的哲學主要是認識論。
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