極簡主義 低慾望 佛系 喪文化 單身族 不婚主義 丁克等思潮是資本剝削的產物還是人性覺醒的產物?

時間 2021-05-08 01:49:02

1樓:婆娑明

個人認為是時代,是整個環境的產物。

不都是說甚麼神馬的溫床麼,時代背景,環境現狀影響的比重是最大了,其次就是網際網路的發展,讓資訊流通變的容易。再次就是人們思想的碰撞。

在往前二十年,不一定有這些思潮。如果個別人有這些想法,沒有傳播媒介,不能很快傳播。在同類環境下,有相同想法人變多,通過網路傳播,互相驗證,發現原來大家都一樣,形成共鳴,引發思潮。

手打,不喜忽噴。

2樓:敖笑

如果只要努力就能讓自己改變階層,那麼大部分人一定會努力奮鬥。如果奮鬥已經改變不了自己的處境,那麼不會有人去為了虛無縹緲的東西奮鬥了。

3樓:虛擬網路下的世界

趨利避害是人的本性。

打個比方:你稍微努力一下,可以達到這個目標;後來這個目標難度增加了,你多努力一些,但還是達到了;最後這個目標難到你根本無法實現,所以你也就用不著努力了。

當努力和奮鬥都已經變成沒有意義的時候,那麼就不想付出了。因為付出也不會有相應的得到。

4樓:活在當下

是社會生產力發展的產物。

現在乙個人也能活得有個人樣。

放到五十年前,選擇不婚不育的普通人極難過上有尊嚴的日子。

當年選擇不婚不育,其嚴重程度跟獨生子對爹媽說我是基佬/我要出家當和尚沒啥區別,分分鐘打斷你狗腿。現在選擇不婚,表示理解的父母比率一定比當年同意你出家的父母多。

人只有在自己吃飽穿暖且對未來有安全感時才會有閒工夫去理解別人。

5樓:斯拉夫

人類發明了有效轉移性慾的方法,例如:遊戲、電視劇集、消費、公司文化等等,在沒有這些以前,大多數人婚姻就是吵架,望子成龍,東家長西家短,本質上都是發洩性慾。

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