1樓：情感諮詢師八爪
對於唐、宋兩代的散文，後人沒有大多的軒輊之見。可是唐詩和宋詩之優劣，卻引起了後代曠日持久的爭論。宗唐還是宗宋，甚至成為後代詩壇宗派門戶的標誌。
這就給人一種錯覺，彷彿宋詩與唐詩毫無共同之處。
事實上，從中唐開始，唐詩就有向日後的宋詩演變的趨勢。而宋詩的許多特徵，都可在杜甫、韓愈的詩中找到濫觴。從整個詩歌史來看，宋詩正是唐詩發展的必然結果。唐詩與宋詩、本是一脈相承的。
例如，詩歌在題材和語言上趨於通俗化，描寫平凡、瑣細的日常生活，並採用俗字俚語，這種趨勢是從杜甫開始的，中唐韓愈、白居易、孟郊、賈島及晚唐皮日休、羅隱等人又有所發展，而宋代詩人則沿其流而揚其波。
又如在詩歌中發議論，也是從杜甫、韓愈開始，在晚唐杜牧、李商隱的詩中已屢見不鮮，入宋以後則發展成為詩壇的普遍風氣。宋代詩人正是充分吸取了唐詩的營養，才創造出別開生面的一代詩風。杜甫、韓愈對宋詩的啟迪作用尤其重要。
宋人曾說:「工於詩者，必取杜甫。」（黃裳《陳商老詩集序》,《演山集》卷二ー）清人則認為:
「韓愈為唐詩之一大変，其力大，其思雄、崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃，皆愈為之發其端，可謂極盛。」(葉燮《原詩》卷一）這些論述都是符合實際的。
宋人的可貴之處，在於他們對唐詩並非亦步亦趨，而是有因有革，所以能創造出自成一代詩風的宋詩。
仰望唐詩，猶如一座巨大的山峰，宋代詩人可以從中發現無窮的寶藏，獲得豐富的啟迪。但這座高峰也給宋人造成了沉重的心理壓力，他們必須另闢蹊徑，才能走出唐詩的陰影。
宋人對唐詩的最初態度，是學習和模仿。從宋初到北宋中葉，人們先後選擇白居易、賈島、李商隱、韓愈、李白、杜甫作為典範，反映出對唐詩的崇拜心理。待到宋人樹立起開創一代新詩風的信心之後，他們就試圖擺脫唐詩的藩籬。
然而極盛之後，難以為繼。宋詩的創新具有很大的難度。
以題材為例，唐詩表現社會生活幾乎達到了鉅細無遺的程度，這樣宋人就很難發現未經開發的新領域。他們所能做的，是在唐人開採過的礦井裡繼續向深處挖掘。宋詩在題材方面較成功的開拓，便是向日常生活傾斜。
瑣事細物，都成了宋人筆下的詩料。比如蘇軾曾詠水車、秧馬等農具,黃庭堅多詠茶之詩。有些生活內容唐人也已寫過，但宋詩的選材角度趨向世俗化，比如宋人的送別詩多寫私人的交情和自身的感受，宋人的山水詩則多詠遊人熙攘的金山、西湖。
所以宋詩所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是蓋世英雄或絕俗高士。這種特徵使宋詩具有平易近人的優點，但缺乏唐詩那種源於浪漫精神的奇情壯採。
宋詩的任何創新都是以唐詩為參照物件的。宋人慘淡經營的目的，便是在唐詩美學境界之外另闢新境。宋代許多詩人的風格特徵，相對於唐詩而言，都是生新的。
比如梅堯臣的平淡，王安石的精緻，蘇軾的暢達，黃庭堅的瘦硬，陳師道的樸拙，楊萬里的活潑，都可視為對唐詩風格的陌生化的結果。然而宋代詩壇有乙個整體性的風格追求，那就是以平淡為美。
蘇軾和黃庭堅一向被看做宋詩特徵的典型代表，蘇軾論詩最重陶淵明，黃庭堅則更推崇杜市晚期的詩，蘇、黃的詩學理想貌似有異，其實是殊途同歸的。蘇軾崇陶，著眼於陶詩質而實綺，而實腴」(見蘇撤《子和陶淵明詩集引》,《城後集》卷二)；黃庭堅尊杜，著眼於晚期杜詩的「平淡而山高水深」(《與王觀復書》之二，《豫章黃先生文集》卷一九)。可見他們追求的都是「平淡」那是一種超越了雕潤絢爛的老成風格，一種爐火純青的美學境界。
唐詩的美學風範，是以豐潤華美為特徵，而宋詩以平淡為美學追求，顯然是對唐詩的深刻變革。這也是宋代詩人求新求變的終極目標。
唐詩和宋詩，是五七言詩歌史上雙峰並峙的兩大典範。宋以後的詩歌，雖然仍有發展，但大體上沒能超出唐宋詩的風格範圍。
元、明、清的詩壇上有時宗唐，有時宗宋，或同時有人宗唐，有人宗宋。甚至在乙個人的詩集中，也有或學唐體或效宋調的現象。
唐宋詩的差異是多方面的。
南宋嚴羽推崇唐詩，批評宋代的詩人「以文字為詩，以才學為詩，以議論為詩」(《(滄浪詩話·詩辨》)，實即總結了宋詩異於唐詩的一些特徵。但這種歸納，主要著眼於藝術手法和功能，尚停留於淺表的層面。
到了近代，學者對唐宋詩的差異有了更深刻的闡述。如說:「唐詩以韻勝，故渾雅，而貴蘊藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透闢。
唐詩之美在情辭，故豐腴；宋詩之美在氣骨，故瘦勁。」或謂:「唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝。
」這種著眼於美學風格的論述，揭示了唐宋詩內在本質的差異。相對而言，宋詩中的情感內蘊經過理性的節制，比較溫和、內斂，不如唐詩那樣熱烈、外揚；宋詩的藝術外貌平淡瘦勁，不如唐詩那樣色澤豐美；宋詩的長處，不在於情韻而在於思理，它是宋人對生活的深沉思考的文學表現。
唐宋詩在美學風格上，既各樹一幟，又互相補充。它們是五七言古典詩歌美學的兩大正規化，對後代詩歌具有深遠的影響。
（以上內容全部摘抄自《中國文學史》）
2樓：天人咊易
關於唐詩與宋詩的區別，論者多區別也多。但是都沒有看到最根本的區別。唐詩與宋詩最根本的區別是：
唐詩以象韻展現情感，所以唐詩總體上具有意象美、空靈美和風韻美的風格；宋詩以氣質表達情義，所以宋詩具有幽意美、堅勁美和凝重美的特色。
3樓：秋風
簡單來說，唐詩可稱詩人之詩，誕生於文化開放包容得唐朝，氣度高拔，眼界開闊，也是對魏晉南北朝文學諸多成就得直接繼承發展。
其詩通過對各種意象得描繪，來表現思想感情，意境濃厚。
宋詩則未脫唐之藩籬，大多沿著杜甫的詩風，卻未得精髓，多以議論為詩，精於字句錘煉，用典用故。看起來，感情倒不缺，但少了意象來承寄，就少了些詩歌的蘊藉之美。
4樓：程度
摘抄繆鉞老先生的論述。
唐詩以韻勝，故渾雅而貴蘊藉空靈；宋詩以意勝，故精能而貴深析透闢。唐詩之美在情辭，故豐腴；宋詩之美在氣骨，故瘦勁。唐詩如芍藥海棠，華茂繁採；宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香。
讀唐詩如啖荔枝，一顆入口則甘芳盈頰；讀宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永。譬如修園林，唐詩如疊石鑿池，築亭闢館；宋詩則如亭館之中，飾以綺疏雕檻，水石之側，植以異卉明葩。譬如遊山水，唐詩則如高峰遠望，意氣浩然；宋詩則如曲澗幽尋，情境冷峭。
5樓：茅台釀酒人
唐詩基本可以總結為：田園有宅男 ，邊塞多憤青 ，詠古傷不起， 送別滿基情
宋詞基本可以總結為：小資喝花酒 ，老兵坐床頭 ，知青詠古自助遊， 皇上宮中愁 ，剩女宅家裡 ，蘿莉嫁王侯， 名媛丈夫死得早， MM在青樓。
6樓：grrrrr
宋人多推崇杜詩。而杜甫在盛唐的詩壇，時人則認為二流。杜甫精於對仗，而時人認為他的絕句只能算作半律。宋人也多學習杜詩，所以宋詩中規中矩，偏重說理，在風骨意象上差唐詩乙個檔次。
寫唐詩的是天人仙人，
寫宋詩的是凡人俗人。
7樓：行者
首先朝代不同.唐詩繁榮於唐代,宋詞興盛於宋代.其次,結構也不同.
唐詩分為律詩和絕句,律詩有五言律詩、七言律詩；絕句有可分為五言絕句、七言絕句.而詞分闕.詞的格式與詞牌有關.
這就涉及到唐詩宋詞的第三個不同：標題不同.唐詩的標題隨意性大,與此相區別的宋詞的標題是由「 詞牌名真正標題」的格式而組成的.
有些時候甚至只有詞牌而沒有標題.詞的格式是由詞牌決定,所以詞牌決定一首詞還用什麼樣的形式,有固定的字數限制。
8樓：李威龍
我覺得有個比喻挺有意思的繆鉞在《論宋詩》中言道，
唐詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰。
宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永。
也就是說，唐詩重抒情，是一種衝破禁忌的美，是一種奔放的美，如天上之水奔流而下，給人以壯闊與恢巨集的盛唐之美。
比如李白的「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，再如王昌齡的「但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山」，又如李隆基的「龍蛇開陣法，貔虎振軍威。 」
因此，從唐詩感受到的是汁水飽滿，將其放入口中，內涵的果肉與微甜的汁水交揉迸射，呈現一副味覺盛宴。
而宋詩則重說理，是一種宗教下的回味，是一種處於牢籠之中卻目光朝向宇宙的深邃，有時也是毛所說的味同嚼蠟而無味。讀宋詩更像是家長式的諄諄教語，有些叛逆期的孩子聽起來便感覺雙耳入了腌臢之聲，早就跑的遠遠的了。
比如王安石的「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層」，再如蘇軾的「漸入西南風景變,道邊修竹水潺潺」。
我覺得，宋詩正如張棗所希冀的那樣，是一種非常感官，又非常沉思的詩。沉思而不枯燥，真的就像蘋果的汁，帶著它的死亡和想法一樣，但它又永遠是個蘋果。
9樓：乙隻小獅子吼
「每一種不同的文學體式有它不同的美感特質。詩是以感髮為主，是明白地寫自己的感情和志意，是以引起讀者之感髮者為好；曲子是以痛快淋漓為主的，你一念，氣勢很盛，當下就感動了，曲是以這樣的作品為好。可是詞不是的。
詞與詩的直接言志不一樣，與曲子的痛快淋漓也不一樣。詞在初起的時候與《花間集》的特殊性質有很大的關係。《花間集》的詞寫的大都是美女跟愛情，但如果全只是美女跟愛情就顯得很淺薄。
有一些作品表面上雖然也是寫美女跟愛情，但是卻可以給讀者很豐富的聯想，這樣的詞就是好詞。不但從《花間集》的作品開始就形成了詞的這種美學品質，就是當詞發展到了蘇東坡以後——雖然蘇東坡的詞不再是歌詞之詞，蘇東坡是用寫詩的方法來寫詞，是自己言志的、寫自己的感情和志意的詩化的作品。這一類作品之中有的作品它有詩的美學特質，是好的詩但卻不是好的詞——好的詞，就像蘇、辛二家詞的佳作，既有詩的直接感髮的力量，同時也有委婉曲折的深隱情意，這樣的作品才是詞裡面好的作品。
」詞的美在於其言外之意，曲折深隱。詩是以感髮為主，抒發感情和志意。
摘錄來自
葉嘉瑩先生作品清代名家詞選講
10樓：
唐詩吧，像美中國人寫的
宋詩吧，像歐洲人寫的
或者反著說，美國處在文明的盛年期，就像盛唐，隱約聽得見漁陽鼙鼓的咚咚咚了。
歐洲處在文明的更年期，就像北宋，隱約聽得見野蠻人敲門的咚咚咚了。
11樓：
一般的說，中國詩詞重抒情過於敘事和說理。但唐詩把人們最喜歡的審美境界都寫盡了，宋詩只好另闢蹊徑，詞句上刁鑽古怪，詩意上理重於情，搞什麼以文入詩，甚至以罵為詩，崇尚奪胎換骨，點鐵成金，等等，盡是些小玩意。
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