1樓:Naide
漢字從繁體變為簡體是否是一種必然?
不是。要硬說的話,隨著語言材料交流越來越便捷,異體字統一可以認為是一種必然。(就算這樣,二簡又新產生了一批桔橘、象像等實質異體字)不過答主似乎完全沒有異體字的概念…
印歐語系會不會某天也有這種變化?
正字法當然是一直有可能在進行的。但是以書寫的便利為導向的變化發生概率極低。
事物的發展本就是從繁複變為簡易。
不是。現在知乎正在搞「線上湖北博物館」,請自行觀察楚系文字與金文的區別。
而繁體字書寫上、教育上的不便對於繁體字來說是一種負面影響。
而對於文字來說,其功能是傳播知識,而不是文字本身。
文字的功能是記載語言,而不是先於語言從虛空中創造不存在的新詞。
我隨便畫個說這個代表指甲,只要得到廣泛認可,也是可以成立(玩笑話)。
你說的沒錯。但是你知道廣泛認可是多廣泛、如何得到嗎?
起碼囧字和槑字目前均仍然沒有達到這個地位。
如果從這方面來看,繁體字的消亡似乎是必然,即使世界線變動最後變成的不是現在這種簡體字,也是一種必定會發生的事情。
文字的推廣需要時機。目前的大陸現行文字規範(第一套簡體字方案)對應的時機為全民普及初等教育。忽視客觀條件只強調主觀能動性不可取。
而現在英語之類的語系,隨著時代變化新事物的增多,其新單詞也是在與日俱增,總有一天會變得非常龐大。那麼對於這些語言文字來說,「簡化」是不是也是一種必然會發生的事情。(雖然乙個人一生不需要用到那麼多的詞彙)
詞彙的數量與詞彙是否將要進行「壓縮」無關。以英語為例,LASER作為首字母簡寫出現是因為表示這個概念的片語長,而非英語語言中總詞彙量多。
2樓:eurek a
並不是必然的。否則我們使用拉丁字母的拼音文字才應該是正途。
簡單的認為漢字從繁到簡就是一種趨勢,其實是不看歷史。中國曾經執行的政策是廢除漢字採用新文字,第一批簡體字後面還有第二批簡體字,只不過因為多重因素的疊加這個路線被廢除了。
印歐語系不懂。就如同越南和南韓廢除漢字一樣,日本和中國保留漢字一樣,哪一種是必然?
拍腦袋說簡體字是必然,那你可以看看港澳台的狀況吧。
3樓:逸民
四·五·漢字演化:漢字簡化
漢字簡化是大勢所趨。
但迄今為止推行的漢字簡化,非常遺憾,只能說是過大於功。
當然,今日使用的簡化字,並非一無是處。
舉兩個例子,馿、寶。
馿字的古字是驢,會意繁瑣。
馿字的本義是似馬而小者。
馬+戶=馿
馿者,《老貓字典》雲:從馬從戶。會意。
馬者,象馬形。馬之總稱也。戶者,象一扇門之形。
一戶之門也。馿者,謂馬大必入門,驢小可入戶也。故,馿者,似馬而小者也。
馿者,《正字通》雲:俗驢字。
馿字,再簡化作,驢。可。
寶字的古字是寶,會意繁瑣。
宀+玉+貝+缶=寶
入+八=宀
丿+反丿=入
丿+反丿=八
寶者,從宀從玉從貝從缶。會意。宀者,大屋也。
凡宀之屬皆從宀。玉者,象三玉相連之形。玉石也。
貝者,象海貝形。易貨者也。缶者,象瓦器之形。
瓦器也。寶者,謂玉、貝之屬,置於缶中,藏於屋內也。故,寶者,珍也。
許叔重以為寶字從王。非。寶字從玉不從王。
宀者,《老貓字典》雲:從入從八。會意。入者,進入也。八者,別也。宀者,謂大屋者,屋頂上入於天,四壁兩兩而別也。故,宀者,大屋也。
入者,《老貓字典》雲:從丿從反丿,交於頂端。會意。丿者,象傾斜之形。不平也。入者,謂物之左右皆不平,是為刃物,若矢者,乃可進入他物也。故入者,進入也。
八者,《老貓字典》雲:從丿從反丿。會意。丿者,象傾斜之形。不平也。八者,謂不平者與反向不平者,不得聚也,是惟別也。故,八者,別也。
寶字簡單會意,屋內之玉,清晰明了。
但多數的漢字簡化並不成功。
既然是漢字簡化,但,漢,這個字的簡化,卻成了最差的簡化字,沒有之一。
漢,簡化作,漢。
從水從又。
水者,《老貓字典》雲:象流水形。成江河湖海者也。凡水之屬皆從水。
又者,《老貓字典》雲:象右手形。手執也。凡又之屬皆從又。
漢,這個字,如何會意?
漢者,《說文》雲:漾也。東為滄浪水。從水,難省聲。
難者,《說文》錄其異體, 。 ,鳥也。從鳥堇聲。,
金文難字從黃,未見從堇者。
簡帛難字多從黃,鮮見從堇者。
高明《古文本類編》收漢字金文,出於春秋時敬事天王鐘。
其字與潢字甲骨文,見前2.5.7,大同。
漢,字小篆隸定作,漢。
其右非從土之堇字。
由簡帛文字可知,隸定始自戰國時期。
所據者,大篆,而非小篆也。
由是可之,漢字從黃,不從堇。
漢、潢,二字,實即一字也。
漢字的本義是大河。
水+黃=漢
廿+寅=黃
田+矢=寅
入+帶羽象形符=矢
丿+反丿=入
漢者,《老貓字典》雲:從水從黃。會意。水者,象流水形。成江河湖海者也。黃者,廣也。漢者,謂寬廣之水也。故,漢者,大河也。
黃者,《老貓字典》雲:從廿從寅。會意。廿者,象大鍋形。大鍋也。寅者,遠射之矢也。黃者,謂遠射之矢其射擊弧線若鍋也。故,黃者,廣也。
寅者,《老貓字典》雲:甲骨文從田從矢。會意。田者,象田地阡陌縱橫之形。耕地也。矢者,箭也。寅者,謂飛越田野之矢也。故,寅者,遠射之矢也。
矢者,《老貓字典》雲:從入,象箭帶羽之形。會意。入者,進入也。象箭帶羽之形。故,矢者,箭也。
入者,《老貓字典》雲:從丿從反丿,交於頂端。會意。丿者,象傾斜之形。不平也。入者,謂物之左右皆不平,是為刃物,若矢者,乃可進入他物也。故,入者,進入也。
漢者,大河也。或即漢水。
《古本竹書紀年》雲:周昭王十六年,伐楚荊,涉漢,遇大兕。
漢字的胡亂簡化,集中體現在,漢,這個字的簡化上了。
問題的根源在於,簡化漢字的磚家,從根本上來說,並不懂得漢字。
漢字簡化的方法學,大致是錢玄同建立的。
錢玄同《錢玄同文集·三·漢字改革與國語運動·減省現行漢字的筆畫案》雲:
我以為現在減省漢字筆畫,應該根據現在通行於民眾社會的簡體字。這種簡體字,十有七八都是從宋元時代流傳下來的。我曾經拿它分析,得了八種構成的方法,如下——
(1)將多筆劃的字就字的全體刪減,粗具匡廓,略得形似者,如——
龜作亀,……壽作壽……。
(2)採用固有的草書者,如——
……為作為,東作東,實作實,……會作會。
此外還有就草書而稍稍改變者,亦可歸入此類,如——
(3)將多筆劃的字僅寫它的一部分者,如——
聲作聲,寶作寶,條作條,雖作雖,虧作虧,獨作獨。
(4)將全字中多筆劃的一部分用很簡單的幾筆替代者,如——
觀作觀,鳳作鳳,劉作劉,邊作邊,辦作辦,蘭作蘭。
(5)採用古體者,如——
禮作禮,處作處,從作從,雲作雲。
(6)將音符改用少筆劃的字者,如——
遠作遠,燈作燈,……遷作遷,墳作墳,襖作襖。
(7)別造乙個簡體字者,如——
……灶作灶,……響作響。
(8)假借他字者,如——
義借乂,姜借姜,驚借京,幹借幹,幾借幾,舅舊借舊(即臼字)。
(1)將多筆劃的字就字的全體刪減?
只適用於字素簡化。
龜作亀,是可行的。龜,今簡化作,龜。並無不妥。
這種例子很多,例如:馬作馬,貝作貝。
但是,復合漢字用此法簡化,就是胡鬧。
壽作壽?音義盡失。
(2)採用固有的草書者?
胡鬧。(3)將多筆劃的字僅寫它的一部分者?
寶作寶。
複雜會意改為簡單會意。可。
虧作虧。
虧本為虧之古字。
餘皆胡鬧。
(4)將全字中多筆劃的一部分用很簡單的幾筆替代者?
胡鬧。(5)採用古體者?
可。然,禮當非禮字古字。
禮、禮,二字,當非一字。
禮字之古字為,豊。
(6)將音符改用少筆劃的字者?
胡鬧。形聲妖孽。
(7)別造乙個簡體字者?
可。灶作灶。
灶者,《五音集韻》雲:俗灶字。
灶非新造字。
響作響。
響確是新造字,只是如何會意?
(8)假借他字者?
胡鬧。錢玄同提出的八種簡化漢字的方法,有六種或多或少是在胡鬧。
是不懂漢字的外行對漢字的傷害。
也許後世中國人終會醒悟,錢玄同之流,於漢字發展而言,是歷史的罪人。
綜上所述,要想簡化漢字,必先了解其構成。
漢字,從本質上說,是一種字素文字。
漢字是由字素構成,而非筆畫。
因此,漢字簡化,只有三種方法可行。
(1)簡化字素。
(2)使用筆畫少的,會意明確的異體字。
(3)另造新字。
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