1樓：俠矣乎
承認它，接受它。
也許你為他覺得可惜，但並不妨礙你接受他的其他思想。
但是很奇怪的是，乙個人的作品往往能夠反映他的思想，思想也對映在他的作品裡，為什麼喜歡他的作品卻接受不了他的思想行為？
人至察則無徒，相容幷包求同存異吧。
要麼就直接把這兩部分割裂出來，「我欣賞你的作品但就是看不慣你這人」。
2樓：pandahuan
先說明，可能回答方向稍微有點偏，但是本質道理都是一樣的。
我平時工作接觸古籍，書畫比較多。有非常多的藝術大家在個人人品上都不太能讓人苟同。我舉個例子，宋四大家蘇黃公尺蔡，其中的蔡最早指的是蔡京，後來因為大家都知道的原因，現在一般我們都提蔡襄了，蔡丞相的書法水準我貼幾張圖，
最後那張是國寶千里江山圖的題跋。
再來看看蔡襄的書法
可能每個人的審美方式不同，不過就我作為乙個從業人員看，蔡丞相的字明顯比蔡襄的有力度，有骨架，能把草書撐起來。單從書法造詣上其實蔡丞相的字不輸蘇軾。
不過後人把蔡京除名宋四家，我非常贊成。我們中中國人評價藝術品當然也包括文學作品，作品固然重要，但我們更看重的是作品背後人的節操，否則即使再好的作品，作者本身有不可洗白的原則性汙點的話，我們總歸覺得他配不上我們的喜愛。例子太多，最著名的大概就是周作人了。
我基本沒系統學過西方文學和藝術史，不知道西方是不是這樣，但我們中中國人特別看重這點。大概有人會批判這個看法，可能很多人的汙點也是被逼存在的，可是沒辦法，我們中中國人看著作時作品和作者是合二為一的，作品在魂不在物。所以我欣賞蔡京的字，但我不會把他的書法作為我心裡的頂級作品。
我覺得文學也一樣吧，有落差說明其實你內心潛移默化的把人和作品合二為一了，這沒什麼不好的，以後繼續盡情的去喜歡他的作品，也保持住自己內心，別為了作品去洗白一切就行 (＾▽＾)
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