1樓：
如果沒有羽毛球時件，這種手段的合理性是沒有這麼大分歧的，因為這件事完全符合規則，雖然道德上也許會讓人彆扭。
道德不能作為理由，這也是為什麼要存在法律（這裡就是規則）。對於道德每個人都有自己不同的看法，所以執行起來沒有規則那麼容易。因此，規則的另乙個要素是要避免主觀因素與歧義。
「未盡全力去贏得比賽」這項規則在羽毛球小組賽制會產生歧義。此中的」比賽「究竟是指每一場，還是指整個比賽中走的更遠。顯然以前的淘汰制是沒有這個矛盾的，今年是第一次引進小組迴圈制。
因此對這條規則的解釋會摻入主觀因素與道德。更重要的一點是，本次羽毛球事件完全影響觀賞性，和一般的預賽保留實力效應以及這次自行車事件非常不同，因此在道德上佔劣勢。
我覺得總規則裡面應該有一條」公平公正「（未證實，但是我覺得可能性很大），其實這種規則也是摻入了主觀因素。自行車事件利用規則從而多了一次機會，難道不是違背了這條規定嗎。
總的來說，這些主觀的規則是有空子可以鑽的。我們大眾主觀的結果就是」爭論「，奧組委主觀的結果就是」解讀「了。
沒有完美的規則，這些規則正是需要改進的地方 。
2樓：子小安
單純從規則上來說，英國自行車選手是符合規則的
而羽毛球事件，規則裡有「未盡全力去贏得比賽」的相關規定
當然規則是規則，道德和價值觀又是另外一回事
好吧，我們再來談談道德的事。
評判一件事情是否道德，我認為乙個必要非充分條件是：如果大家都這麼做，是否會造成危害？（也就是說如果一件事情是道德的，那麼當大家都這麼做時，一定不會造成危害）
我們先來說說羽毛球事件，小組賽結果總有先後（即使是同時開始的比賽），隊伍之間也總有強弱，那麼當每支隊伍都想挑選對手時，就會出現更多更嚴重的消極比賽，傷害觀眾，從而反過來傷害羽毛球運動。（甚至出現兩組選手都拖延時間，等待另一組的結果先出來的情況）
而自行車規則按照我的理解是會給到每個隊伍有限次的出意外重賽機會（就像跑步搶跑一樣），當每個人都像英國隊那樣時，也不會造成太大的問題。（不是太了解自行車規則，如有不對請指出）
當然這個判斷條件是不充分的， 關於充分性的證明，各個學派都有不同的觀點，很難說清楚了。
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