1樓：麻油
三國演義，隋唐演義，王莽到光武帝建立東漢，蒙元屠金滅宋了解一下，改朝換代中殺人絕對數和相對數滿清排的進前三名嗎？討厭清朝談談近代的屈辱不行嗎，前兩個演義民間自古以來可都是津津樂道的。
2樓：南宮博文
題主啊，都什麼年代了啊還分滿人漢人的，反正現在都是中中國人不就完了？我戶籍上是漢族那我真的是漢族人嗎，你能說自己是百分之百的漢族血統嗎？現在的漢人估計沒幾個不是流著蒙古人的血。
當年那些個蒙古人燒殺搶掠無惡不作估計跟二戰的小日本不相上下，那我們現在不也承認元朝嗎，不也把成吉思汗忽必烈視為天驕嗎？
之所以歌頌，除了這些當時的外來入侵者佔據了社會的統治階級，更是因為民族團結是很有必要的，至於今天而言，這些曾經的「蠻族」民族早已經被我們接受了，首先在外表上跟我們幾乎毫無二致，其次，他們的傳統文化也被漢文化同化得所剩無幾了（當然了現在所謂的漢文化又何嘗沒有被曾經的外來民族所影響。。。）因此在文化上也沒有任何違和感
所以歌頌是為了讓大家知道，其實我們都是一家人。
如果說為了民族團結和文化包容而歌頌都沒有天理，那什麼才是天理？
3樓：gubin
何謂天理？天理無私，四時相替而已
若依人理，今人之理與古人何同？ 代表先進生產力的我們自然覺得古代的某些東西沒有人性，毫不文明
再說古人之理，下層人士，最基本的需求生存都無法滿足，何來思索其他，第二古代家族鄉村思想比家國重然後是世家大族為首的儒家集體，到明朝末期黨爭嚴重，恐怕大族為代表的士紳頂多心理說幾句滿清韃子的壞處而滿臉恭敬，一方面儒家思想本身就偏柔又因為滿清很聰明吸取蒙元教訓而拉攏儒家集體來統治國家畢竟儒家思想善於統治所以他們的特權得以保留，沒有侵犯他們的利益他們恨什麼當時真正恨的是中接階層期待科舉改變人生的士子利益得不到保障，自身跟下層人士又有緊密聯絡時常被侵犯利益，遂每次讀到華夷之辨恨的咬牙
可惜時間抹平一切，後來誰來恨
4樓：邱公升
天理有啊，只不過不是漢人的。
蟎清對於漢人的奴化到達了乙個登峰造極的水準，培養出了諸如李光地，張廷玉，岳鍾琪等等優秀人才，必然有值得借鑑的地方。況且溥儀退位後大部分滿人進不了軍政兩屆，平時又只會遛鳥聽戲，改了漢姓只能進入所謂的文化界，一直流毒到現在。
5樓：飄零
你是又想製造點什麼矛盾吧？有點歷史常識的都知道，哪一次改朝換代不是建立在累累屍骨上的？更何況那個時期還沒有漢族一說，區別只是國家或地區而已，比如中原、關外、明朝、後金，抑或是匈奴人、金人、契丹人等等。
如果再往上追幾千年的話，皇帝都是從關外游牧部落過來的。
6樓：劉君築
1.殺多少人和王朝強大與否有關係嗎？
2.中國是乙個多地（華北華南青藏高原天山沙漠大漠草原東北山林）多國（惟周一朝中原一地就分72國，更別說百越巴蜀，蠻夷戎狄了）多文化統一起來的大國。大家團結在一起可不是因為民族主義。
3.能成為中中國人的人大多都是大國沙文主義和馬基雅維利主義的支持者。我們只喜歡強大的國家。
4.乙個朝代有強大的一面就有人歌頌。至於不強大和不光彩的一面——也沒人歌頌啊。
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