人的慾望是無限性的,社會資源是有限性的,如何解決這個矛盾?

時間 2021-10-20 21:51:24

1樓:

這種問題能不能拉黑!不要再給我推送了好吧。

首先,這種問題知乎一幫子人指點江山,結果除了在理想的烏托邦掙扎幾下,真以為自己現在坐的是雪國列車?結果P也解決不了。

能解決這種問題的人,他現在應該在你看不到的地方工作,而不是在知乎,那這個手機空想半天,浪費時間。

好好解決自己的生存溫飽問題吧,好好照顧好自己,有能力的話照顧好自己的家人,就是最好的在抑制這種現象。

2樓:風過留痕彡

慾望無限資源也是無限的至少在人類目前的這個維度是無限的

要解決的是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。簡而言之就是發展生產力。

3樓:佛魔大自在

社會資源都是勞動創造的,那就按勞分配唄,貢獻多少拿多少。

雖然具體因為難以衡量多少會有出入,但總體上這個原則是可以大致落實的。

在已經獲取的分配水平上,如果誰還不滿意,那很正常:請將失落化為動力,促使自己勤加修煉、努力提公升,那麼收穫自然會越來越多;但如果覺得提公升自己太過艱難、卻還想著歪門邪道,那就得嚐嚐鐵拳的滋味了。

4樓:天津老高

唯一不可阻擋的是時間,它像一把利刃,無聲地切開了堅硬和柔軟的一切,恆定的向前推進著,沒有任何東西能夠使它的行徑產生絲毫顛簸,它卻改變著一切。

————引自劉慈欣《三體3死神永生》

沒錯,時間能解決各種矛盾。

人的慾望是無限性的,但個人的慾望相對於這個世界、相對於人類歷史可以縮小到無窮小。

社會資源是有限性的,但相對於某個個人可以擴大到無窮大。

任你權傾天下、任你富甲一方,沒有什麼不會變成過眼雲煙。

終日奔波只為飢,方才一飽便思衣;

衣食兩般皆俱足,又思嬌娥美貌妻;

娶得美妻生下子,恨無田地少根基;

良田置的多廣闊,出門又嫌少馬騎;

槽頭扣了騾和馬,恐無官職被人欺;

七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;

一品當朝為宰相,還想山河奪帝基;

心滿意足為天子,又想長生不老期;

一旦求得長生藥,再跟上帝論高低。

不足不足不知足,人生人生奈若何?

若要世人心滿足,除非南柯一夢兮。

明朝朱載育的這首《不足歌》看似是說的某個人,實際說的是每個人。只不過能走到最後的只是個別人,多數只能在開始階段罷了。

5樓:趙琨

人慾望裡,生存欲是極強的吧,沒有空氣會死對吧。

那麼,你會每下呼吸,都做深呼吸了?還是盡量多儲存空氣了?

人對物質的慾望,壓根不是無限的,所謂無限的感覺,只不過是短缺帶來的恐懼感。

6樓:呂克非

人類與其它動物根本的區別:人類除了圖生存和延續生命外,有永遠也不滿足的慾望,永遠外向擴張發展的能耐。

從前,現在,將來,在人類的發展過程中總是顯得資源不足。

從前生產力低下,資源貧乏;如今,地球資源還是貧乏;將來,當地月太陽能高效潔清能源被開發利用,或者就算整個太陽系資源都能利用了,就算實現了共產主義,物質極大豐富了仍然是資源貧乏。因為到那時,衝出太陽系,到銀河系去,到仙女座去又擺在了人類的面前,太陽系內資源不夠用。

自有人類起,資源不足問題永遠存在著,人類也永遠都在解決資源問題。因為人類的有永遠也不滿足的慾望,永遠不斷外向擴張發展著,所以人類的每個發展時期總顯得資源緊張,邊解決邊前行。

7樓:

天之道,猶張弓者也。高者抑之,下者舉之。有餘者損之,不足者補之。

故天之道,損有餘而益不足。人之道,損不足而奉有餘。夫孰能有餘而有以取奉於天者?

唯有道者乎?是以聖人為而弗有,成功而弗居也。若此,其不欲見賢也。

不上賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可慾,使民不亂。是以聖人之治也,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,恆使民無知無慾也。使夫知不敢弗為而已,則無不治矣。

8樓:微文兮

社會資源會隨著技術的進步而豐富,

人的慾望會隨著年紀的增長而減弱。

不用太過擔心這個所謂矛盾。

如果真的社會資源短缺,

那必然以人口下降為代價才能解決。

人口下降了,

總體慾望也會下降。

很簡單的週期而已。

9樓:旭日東昇

解決這個問題的通用做法是通過稅收,也可以通過印鈔權稀釋財富,來保障社會福利制度。

極端的做法是革命

社會制度改革如中國的全民所有制

10樓:

用一些看不見的力量,

去進行分層 ,

比如說教育。

然後告訴他們,

是因為他們不努力,

是因為他們沒有好的出身,

是因為他們沒有好的基因,所以…

11樓:紫宸曦

滿足人性需求,曾經看過一篇文章講人類不同需求層次,價值需求,尊嚴需求等等,人並非必須話費許多社會資源才能滿足,關鍵在於是否滿足與滿足的方式,像購物帶來的瞬時滿足需要長期的資金支援,這種滿足方式顯然是很累的,也不是很長久

12樓:隨風飄盪

有無數人都宣布躺平,無欲無求了,你還在問這個問題?解決的辦法就是讓一部分人做人形牲畜,牲畜的慾望是不用滿足的,資源夠用了。

13樓:道阻且長

其實不矛盾的,人不可能去追求自己認知以外的東西,所以我覺得這種無限的慾望仍然在認知框架內,不在於多元化,而在無限的數量。

量變如果不能產生質變,那麼一定導致變質。

14樓:山豆幾

問題似乎說的是物質的資源,下面的資源也僅限物質。

問題的陳述有問題。

人的慾望並非無限,而是稍微高於現實,因此它是可以被暫時滿足的。

問題更嚴謹的陳述是慾望的增長是無限的。滿足了的慾望很快會膨脹。這個過程才是無限的。

無論如何,個人的生命是有限的,所以滿足慾望最終的資源也是有限的。慾望無論多強,都會在死亡時消散。

如果生產能遵循可持續發展選擇,資源反而是無限的,它會在自然界迴圈。

以無限的資源去滿足有限的慾望,並不是問題。

無限膨脹的慾望並非原罪,而是人類從深海到上岸再發展到能衝出大氣層的原始源動力。

15樓:盞木

慾望的目的是什麼呢?為啥要實現慾望呢?大多數人以為實現慾望就會會幸福快樂,自我價值就會實現是吧。

但真正能讓人幸福快樂的東西,我認為不過是同時達到親情、愛情、友情以及有乙份讓自己感到驕傲的工作的平衡。 其實乙個人做到這些並不需要占用所有的社會資源(物質)。此處我把提問者所說的慾望和社會資源理解為物質層面的。

但其實,我認為物質和精神同時富有才會真正滿足所謂的人的慾望。

16樓:廾匸

人的慾望雖然是無限的,但支撐慾望的購買力卻不是無限的。它受多重因素的影響,階級、生命的長度等等,所以慾望的無限性和資源的有限性在一定程度上並不是單一的矛盾的。

它們二者其實更多是統一的,慾望無限,因而越來越多人想著以最少的代價得到更多的資源,促進資源的再開發。

同時,資源並不單一指物質層面,它也可以是勞動力資源,知識資源,這些只要人類存在,也是無窮無盡的。

17樓:蠹魚

克制自己的慾望,自由首先意味著自律,所謂無欲無求,當然也沒有必要到達無慾的境界,事實上也沒有可能。

通過競爭獲取資源,規則之下的有序競爭,同時需要某種權力以平等為原則進行資源的分配。

18樓:

形式上可以靠宗教、觀念、信仰來緩解,本質上就是約束與反約束的鬥爭。與自然鬥,鬥不過就與人鬥。外捲卷不動,那就內捲,外卷內卷都失敗就淘汰,空間留給勝利者,從來都是這樣邏輯。

19樓:知足

很簡單,有限的資源就靠競爭。

勝者為王,適者生存。

不然人為什麼生下來就被身邊的人不挺督促要往上爬。

這個世界的規則就是這樣,資源有限,你不強怎麼搶得到。又不是平分。

20樓:無問西東

這個問題範疇太廣,如果就單純乙個個體而言消耗資源是有限的,只有成為群體性才具備參考價值和意義。最主要的是:人的壽命有限,只要自己不過多浪費資源就好,每個人都擁有節約和保護資源的意識,以自然的方式發展下去,我想你是不用太擔心的!

21樓:愛運動的小子

暴力的方式:當乙個個個體的慾望都無法滿足,並且有乙個主導者出現,那麼就可以藉由發動戰爭來掠奪領地外的資源,填補領地內的資源,法西斯德國和日本就是典型的例子,雪崩時,沒有一粒雪是無辜的,希特拉是集體慾望擴張的典型代表,其根基是那個時代充滿慾望的德中國人民。

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