心裡藏著乙個的魔鬼很害怕很害怕它釋放出來該追乙份與世無爭平平淡淡的靜或者無為而無不為的靜?

時間 2021-09-19 23:52:47

1樓:神奇的小丟

魔鬼是你的力量,你可以合理的使用這種力量,而不是讓其反噬你自己。

任何事都有好有壞,全看如何使用。

所以,你需要仔細思考,怎樣讓你的缺點變成優點,也就是說,如何合理利用其力量,讓你變得更出色。

2樓:從零

看過乙個故事,作者說是她朋友的事,不知道是不是真的。

乙個人住在乙個房子裡總覺得心慌,但她覺得是錯覺,還是執意之後要買那間房子。直到後來人去檢查房子,才發現這座樓是個危樓,沒有塌簡直是個奇蹟……

所以人的心裡覺得有不對勁的地方,可能很多時候是潛意識發現了什麼而自己還不明白吧。

3樓:飛雪

你以為魔鬼是動,是爭,是慾望.實話告訴你,魔鬼也可以是靜,是不爭,是平淡,你著了那個相你就不得解脫,一輩子被你的觀念束縛著做著你認為是對的事情,執著來執著去,為了所謂的靜要去和動抗爭,為了所謂的不爭要去放棄自己人生在世的樂趣,為了所謂的平淡讓你的生活變得呆若木雞,乏善至極,請問你活著有什麼意思?世間多你乙個少你乙個有何不同?

別管那個你腦子裡那個魔鬼是不是真的,先想想你來這個世界上想怎樣的離開,是帶著一身的恥辱和悲涼,還是像個勇敢者那樣從容的離開,何去何從,這便是你的選擇

4樓:明慧

1.你和與你同輩的比如同事同學同年齡同位置人的應該相處的比較好,但是與領導之類的估計很難相處好。

2.工作很難持續,也很難賺到錢,這個和你與父親的關係有關。人際關係好,則與你母親有關係。

3.因為受的傷害太多,導致面具太重了。面具是為了預防更多的傷害,但面具不只隔離了你與周圍世界和人的關係,還會隔離你與自己的關係。

4.你說的魔鬼,就是那面具下面潛藏的憤怒、委屈、壓抑(各種負情緒能量)。你怕它們釋放,但這些情緒確實會在適當的時候釋放出來。

而那個適當的時候極有可能就是婚後或是孩子出生後。釋放的物件可能是你的妻子或者孩子——而且,這種釋放你很難掌控。這個可以參照你父親和你母親的關係,以及你父親和你們姊妹之間的關係。

5.接第4條。原生家庭的魔咒如不清除,會一代一代傳下去。

6.處理方法:去學習內觀,這是一種清除內在負面能量和情緒的最好的方法了。還有其他途徑,比如心理諮詢,不過對經濟狀況有要求。

祝你早日清除面具,擁抱真心。

5樓:三木

人生成熟的過程就是自我認知的過程,人性偉大之處正在於接受了自己的兩面,並且引導了正確人格。

陰陽、正反、是非、黑白……這個世界本來就無處不充斥著互相制衡的事務,無論是陽盛陰衰或者陰盛陽衰都是不可持續發展的,乙個人有多少正能量就一定在背後埋藏著多少負能量。

你覺得你現在沉默寡言了,其實是你覺得這個世界上原來看起來很美好的部分,突然蒙上了塵埃,讓你不再想去深入涉獵。或者,你曾經的特別純潔的世界觀,在某一瞬間不再堅定,或者,你自己變得沒有你認為的那麼好。

其實你大可不必焦慮憂慮,悅納自己,這是再正常不過的事情。

26歲這個階段,是乙個人告別校園時光,走向社會後的乙個重要轉折階段,慢慢地擺脫了當年的理想與稚嫩,開始再社會的激流中迎接挑戰。世界為何繽紛多彩,只因他沒有分清每種色彩,天地不仁,以萬物為芻狗。對於這個世界來說,魔鬼和天使是一樣的,只是一種存在而已,而人性的終極和天性是一致的,所以才有四十而不惑,五十而知天命……因為人們在經歷了一遭之後,開始頓悟了世界,接納了自己的不完美,悅納了人生、感恩了蒼天。

說到靜心,其實我有自己的看法,我認為「靜」不是去追逐的,它是中狀態、一種境界。是經歷了喧囂、繁瑣、沉浮、榮辱……之後心靈的一種情景,彷彿你是乙個小孩,你一定要去追求八十歲老道的境界,自然是有其表而無其裡。

有心魔,就要通過不斷地積累正能量去牽制,最終要進行一場困籠之鬥,當有一天你通過自己的學習、閱歷、實踐、領悟引導了心魔,讓他雖常在心中卻無法牽制你卻為你所用的時候,就是你真正站起來成長了的時候。

與世無爭的基礎是,你曾經在江湖上認真拼搏過,閱歷過。

平平淡淡的基礎是,你曾遍歷過這人世間的繁華,激情過。

無為無慾的基礎是,你的欲壑曾經被奢靡填補過,懂過……

有一種戰鬥,你只能單槍匹馬,它就是成長。

一點自己的感悟,希望對看到的人有用。

6樓:大道光臨

你這種情況可能有輕微的心裡疾病傾向,如果嚴重可考慮到醫院看看。

你因為害怕而不交往,和無為沒什麼關係,你還這麼年輕,世界是美好的,你總能找到自己喜歡的東西,

建議平時可以多運動,發現自己的興趣點,組乙個群,多參加活動或者嘗試靜坐試一試

7樓:阿群

何人不是陰陽同體?

我這所說的陰陽就如同別人所說的魔鬼和天使。

最為正常的人,是陰陽調和的人。

人不能只有陰沒有陽,也不能只有陽沒有陰。

七情六慾人皆有之,皆是凡夫俗子,沒必要強求自己事事做到如聖人一樣,保持著遵紀守法,內心善良,足以。

該生氣的時候就生氣,該憤怒的時候就憤怒,情緒的適度表達是利大於弊的。但,請不要過度,失去理智的宣洩情緒,總是傷人的。

再來回覆一下要那種靜的問題

其實,那種靜都好,不過都是工具罷了,既然是工具,何不都將其擁有,非要糾結於選那種工具。

例如與世無爭的靜,就將其用在有時一些小事上與別人的計較上。

平平淡淡的靜,就將其用在生活物質的追求上。

等等等等,這樣豈不快哉。

8樓:原來是可樂Y

其實當你迷茫慌忙的時候,當你恐懼不安的時候,不如試著先放空自己,回想一下你的初心。有些時候,現在的我們偏離了曾經的我們想的那種生活軌跡,又或者我成為了我們討厭的那類人,身處喧囂,又有幾人能真的「靜」下來呢?

芸芸眾生皆在凡世,那份與世無爭的靜似乎過於理想,這個時代「無爭」太難了,很多時候我們是去被動的「爭」;

生而為人在世,我們要有所作為,這種作為是要實現自我,活出自我,成為理想中或者讓自己滿意的自我,碌碌無為的靜似乎多了幾分消極和膽怯;

生活本就是多樣的,我們不妨追求平平淡淡的靜,這或許是在當今最合適一種靜,既不會過於奢靡混亂,也不會消極怠慢,這種靜可以保持初心,堅定自我,讓一切在合理中,在自我掌控中順其自然發展。

在這種複雜多變的生活中簡單的生活,平淡的生活,輕鬆的生活,愜意的生活是一種很舒服的感覺,但是也不要忘了,我們在享受和保持「靜」的時候,也要認清現實,適當的調整。

注:綜上所述僅代表個人理解和觀點

9樓:陳城

真的看清了嗎?或許你只看到了一面。而非另一面。

太懂事捨棄的是自我,找自我得讓那個幼稚的自我滿足,才可以成長。允許自我幼稚,因為我們的文化和社會是不承認它的。所以當你看見它的時候,自然覺得它幼稚不成熟。

真正的成熟,即便沉默寡言,也可以不需要外界的認同得到快樂(榮辱不驚)。外部世界裡的惡,是行為上的惡,好壞人心是很難定義的。

你說的惡魔,很有可能是過去的需求沒有得到滿足造成的。不要看想做什麼,而是這樣的行為滿足了你什麼心理訴求。

很多訴求並非特定的一種行為來滿足,其實有很多行為都可以滿足填補它。但要看清訴求,並不容易。故要先深入了解自我。

不管你要的是怎樣的靜,都是滿足那個自我之後的事。靜是內心自我外放的呈現的狀態,罷了。

年紀越長,看到的世態炎涼越多,人也變得越複雜。不管是追名逐利,還是安貧樂道,都不過是選擇。

誰規定年長就不能幼稚,不能像孩童一般天真,天真幼稚不過是表象…… 只不過是選擇,選擇沒有對錯。但人心有,懂事是拿來與人相處的,而非約束自身的。

10樓:一串企鵝肉

人都有兩面性,但你將之形容為魔鬼與極靜,這就不太一般了。

別追求兩端的任何乙個,做乙個普通人,掃地僧勸蕭遠山和慕容博不要強練少林七十二絕技一樣,你追求的心境與你生活相關,適當減壓是最實際的,是最能治本的,讓自己離開兩天,旅遊也好,睡覺也好,想想自己真的喜歡或者愛什麼,如果沒有就想想為什麼會沒有,那個為什麼可能就是你要追尋的那個可能有些露骨殘忍但你為了自己而一定要戰勝的那個答案

11樓:Aaron

魔鬼也是你,天使也是你,為什麼要自己害怕自己呢?天使和魔鬼都有可取和不可取的地方,如果你只選擇一邊那就會有痛苦,圓融通達你就輕鬆。至於怎麼圓融通達,沒有人能告訴你,只有你自己能判斷

12樓:閔子清

"心裡藏著乙個的魔鬼很害怕很害怕它釋放出來該追乙份與世無爭的靜,"不知道我理解得對不對,根據你下面的補充描述,我覺得這個魔鬼就是你那個本真的自我,那個被你壓抑的自我,那個被周圍世故裹挾的自我。

我猜你也許是找不到回去的路了,前方又未卜,像不知所措的邯鄲,怎麼走都感覺不對。

說實話,我支援你找回那個本真的自我,就憑你那句"總覺得心卻離的越來越遠了",我覺得你再繼續狂奔前去,可能會面目全非,曾經那份本真就可能只能在你的記憶裡閃現。對不起,陌生人,可能我說的太絕對了,也許你自有分寸,能把握住度。

但我想把我的一段感受說給你聽。我以前總有一種輕飄飄的感覺,怎麼都無法落在地上扎根,大風一來,我就被吹得不知方向,這一度讓我陷入前所未有的恐慌,我好怕我飄著飄著就陷入萬劫不復的虛無或深淵,因為我沒有力量守住自己,守護自己。這樣的恐懼持續到我找到自我,找到那個讓我踏實下來的神明。

那種體會就好比我是乙個在天上飛的風箏,我身後的那根線終於找到它的主人。

我們原本都是有人拽著的風箏,一朝對藍天痴迷,於是發了狂地想掙脫箏線的限制,投入藍天的懷抱,我們以為那才是我們該抵達的彼岸。可是後來,一朝風雲莫測,藍天不再,黑壓壓的一片,我們開始後悔了,後悔為什麼那麼欠考慮地掙脫箏線,可這時候只能眼睜睜地望著回不去的大地,風雨飄搖。

其實那個本真的自我就是拽線人,它不是束縛你的魔鬼,它是你的守護者。它也許無法判斷放風箏的時機,但如果風雨一來,它肯定會收回風箏,免得風雨無情打壞;它也許不能理解風箏對藍天的渴望,但它會一次又一次地修補風箏被風吹壞的肢體,讓風箏下一次依然能重新迎風招展。

試想,有大風的時候,雖然我們可以飛得更暢快,離藍天更近,但是大風大雨總是接踵而至,如果沒有拽線人,風箏的命運不敢細想。

所以我覺得,每個風箏都應該有乙個拽線人,其實風箏的歸宿不是藍天——藍天太大了,小小的風箏容易失去方向——而是拽線人那個也許不甚寬敞的小木屋,那是我們心靈棲居的地方,休頓的地方,明天可以再出發。

找到那個拽線人不是放棄對飛翔的慾望,對藍天的嚮往,相反,你會飛得心安理得,無論風來得多大,你飛得多高多遠,你最後永遠會安全降落。

心裡很害怕怎麼辦?

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