1樓：
有這種觀念很正常。「是就是是，非就是非」，這是很多人理想中的社會。我覺得你是個很好的年輕人，能認真地思考社會和人生。
只是現實並不是簡單純粹的。每個人所理解的「是」與「非」可能是不一樣的，你認為對的在另乙個的價值觀裡也許就是錯的。
而且在行動中始終堅持價值觀是很難的，乙個人可能因為各種原因無法踐行自己的價值觀，所以才需要努力追求「知行合一」。
對自己，我堅持做我認為對的事。對周圍，每個人盡自己能盡的力吧。不必期盼乙個純粹的社會，只要不斷進步就好。
2樓：說書講義
與扭曲不扭曲無關，這是真正的自己，自然的自己。 生活中往往事與願違，如果堅持自己的，可以活下來，也沒什麼不好。 五味雜陳只有經歷了真正的生活才會理解。
文字很難解讀沒有親身經歷的事情。
那需要自己悟道
3樓：amay
沒有啊，乙個規律不能運用到萬物。我覺得爸爸說的是對的。只讀書不接觸外界很容易偏拗。人家說的是與非大概是針對事實，而不是情緒吧。
4樓：「已登出」
我其實很想問一句你多大了。。
你這個不叫扭曲，如果是你見的人事物少，那很正常，如果你見多了人事物還這樣想就是極端，但這樣沒什麼錯，只不過大眾的活法是允許有灰色地帶存在，僅此而已，這個也不需要與人爭辯，大家各自執著自己的規則行走天地間，存在即有理。
辯論就是非黑即白的嗎？
養喵園 不是。舉個例子 愛情和麵包哪個更重要？最正確的答案是都重要，但是最正確的答案在這個問題被提出來的時候是廢話。因為但凡在問這個問題的時候，愛情和麵包不能兩全，總要做出選擇吧，哪個選擇更好，哪個選擇背後的價值更值得被守護，哪個選擇更普適？辯論在給這樣的問題提出解決的可能。也不代表正方贏了就說明反...
系統處於基態，是不是就是非簡併的
雖然水平有限但是還是強答一下 感覺樓上的答主說了半天都沒有說在點上 就拿題主舉的Jahn Teller distortion為例，Cu OH2 6 2 發生形變前具有O群對稱性，但是其基態的對稱性是D4，顯然對稱性降低了。這時我們稱體系發生了自發對稱性破缺Spontaneous symmetry b...
不見任何人的是非就是事事無礙法界嗎？這樣對嗎？
UNDEFINED 不評判他人 亦不評判觀念 不隨對錯而動 換句話說 叫不著相 還要不著自己的相 不隨自己的對錯而動 人想明所以分 因為想所以著相 叫無明寂靜 本無分所以 無須分明 不見世間過，對應的是，大乘修道位中，已證悟平等性智的階段。平等性智略看這個鏈結。焰慧 為什麼到了法性盡地，自然就會產生...