1樓：陳君閒
我唱個反調。
有些話使用絕對語氣只是想起到一種加強表達的效果，以引導人們去思考和質疑，大部分的名言都是使用確定句的，這只是一種表達方式。
就題主提到的兩句話而言，我覺得都是引人深思的。
「任何事情，從結果的角度來看，都是可以寬恕的。」題主或許認為罪大惡極的殺人犯是不可寬恕的，從結果的角度來看，來看什麼呢？其實我們絕大多數人都只看到結果而已，事情的起因呢？
人格的起因呢？多少人思考過這個問題？為什麼相同的嬰兒在二十年間走上截然相反的道路？
責任在誰？這是個關於人的存在本質的問題。
第二句「早睡是理性在這個時代的最強大體現。」我看到這句話就笑了，你能體會到這句話的幽默嗎？我覺得，其實有些話可能只是個偽裝嚴肅的玩笑而已。
一本正經地把早睡這麼簡單的事情抬的如此之高，你可能認為是貶低了理性這麼崇高的字眼。
其實大部分人晚睡是在幹什麼呢？是在過度工作，透支生命，是在擔心今天會白白浪費，不願意早睡，是在吃喝玩樂，結果呢？那是正常的嗎？
坦白說，我在回答問題之前，還不知道這兩句名言。
但我的意見是，不要盲目去認同所有名言，人的價值觀不僅有高低，還有左右。有些話會隨著時代改變而改變，有些話只闡述了某一方面的事，而特定的處境卻沒有照顧到。勇於去質疑，去思考，不懂就別裝懂。以上。
2樓：Emriys
可以確定的是，要麼說話的人堅定的相信這句話，要麼他希望自己相信這句話，要麼他覺得這話有點道理，想說出來給大家看看。
沒必要去詬病別人說話過於絕對或是過於肯定，表明觀點的時候實在沒必要模稜兩可，說錯了大不了重說。
看到這句話的我們可以結合他的經歷和自己的經歷，最後表示認同，也可以簡單的舉出反例並對他嗤之以鼻。
別人的觀點可以成為我們的啟示，但不能成為準則。歸根結底還要看自己是怎麼想的。
3樓：黃泥巴
這種觀點和言論就是所謂的一些人的三觀
他們把他們自己的三觀特點總結提煉出來了
但是可能一些人他們自己都不是這樣做的
當然你自己的三觀和人生也只會越來越混亂
其實我感覺我也處於這種瘋狂被人影響的階段
但我可能就在努力的不去接受別人的人生總結吧有什麼是不能自己經歷的呢
4樓：三杯吐然諾
這種問題怎麼說呢？
有些人憑藉他本身的經驗，用作對後輩的教誨
但人生是複雜的，除了科學的真理大多絕對正確，人生哲理性這類話，多半是一家之言
我們不能談論人的複雜性，還是談談面對這類話的姿態吧那就是你儘管說，信不信我說了算
自閉症的家長如何正確看待孩子的一些異常行為？
快樂的小陳 我所理解的，孩子的每一種行為都是有一定的目的性，並不是毫無意義的。他的苦，他的鬧，只是因為無語言，匱乏的語言滿足不了他的需求。當他的需求無法被滿足的時候，他只能以本能的哭鬧來表達。作為父母，應該更加全面去了解自己的孩子，多去想想為什麼孩子會有這樣的行為，並不是無跡可尋。當知道他有什麼樣的...
如何才能放下一些人，一些事？
夏小寒 刻意去做的事情，或者刻意不要去做的事情，應該都是放不下的吧。這世上大概沒有那麼多必須和理所當然。我總是覺得不用糾結，傷心就傷心，開心就開心，放不下就繼續記掛，放下了以後忽然想起就假裝雲淡風輕一下。當然說起來容易做起來各人有各人的心酸。我也不是那麼灑脫，現在說得這麼輕鬆，這幾年裡，陪著家裡老人...
如何看待當下一些人給地主翻案？
山丘 土改是政治案，地主也是文化代言人，孔子都能請回來，地主作為文化代表也必然要請回來。但真正作為地主後代的那些人湮沒在歷史中了，請回文化中的地主是為現在的資本家，地產商服務的 RANDY 1.現在殺乙個人，得多少證據，多少人審批？而當時殺乙個地主，土改工作小組寫個材料，往上一級匯報後就能殺，導致冤...