1樓：和你一起走過
我認為應該是有情好，無情能走的更遠，所有的關係都不過只是交易，但往往越是交易的多，越難找到可以跟自己分享的那個人，心中有牽掛，有時候能多很多動力
2樓：周周
也許你最近心態不太好，人都會有一定的心理週期，個人覺得可以嘗試自己靜靜，調整一下自己的狀態，當自己和自己可以平靜對話了，自己狀態好了，應該就會想走出去了...
窮則獨善其身，達則兼濟天下
窮，應該不僅僅指物質上的匱乏，也有精神上的，希望你可以讓自己靜心來思考，快與慢
有時候，我們要感謝我們的痛苦，因為，也許它只是想給我們一些不一樣的指引
3樓：涼涼
我感覺獨樂樂不如眾樂樂，還是從重有情好，有血緣關係的人都要珍惜他們，他們是跟你最親的人。要學會享受當下，要學會關注他們，有時候小孩的乙個舉動都會覺得特別親切。這也是他們帶給咱們的一種幸福快樂！
壓力固然是有的，但是要學會把壓力變成動力。讓這種幸福延續下去……
4樓：次地花開
我認為的人生三大幸福：被理解，被需要，被愛著。
拋開你所認為的複雜關係，人生在世幾十年，你自己都需要以上三點支撐自己苟活。
5樓：呆不純
人呢，之所以臨駕眾多動物之上，靠的不只有腦子和手，還有人性，你可以淡漠，但不能無情，你刻薄是一時的，可你留給別人印象是是一世的，別人不在乎你以前、過去、未來，他們眼中的你，是現在的你帶給他們的感覺。
水火本無情，草木有心，眾生皆有靈，但論其行性詭辯，人心也。
隨便寫一寫，就當瞎寫的吧
6樓：彼岸流觴
我覺得應該要有情有義，但不是說對所有人啊，我們都不是善男信女，也沒有義務對所有人有情有義，但是對我們的至親，很重要的人，甚至是如果沒有他們就沒有我們的人，更要有情有義，社會雖然複雜，但是總還是有人在那另一頭牽掛著你，只要你有這樣的至親，朋友，另一半，足矣。但那些對我們來說只是生命中的乙個過客的人，不用說特別冷漠，我們平時該幹什麼幹什麼，不用刻意冷漠無情什麼的，保持你平常的樣子就好了
7樓：黃黃
二者都需要兼備呀，正因為社會複雜，因此，選擇其一應對，可能不利於個人健康發發展，以前我也想選其一而為，選的一，可是，我發現，要是選擇了一，你就會覺得與這個世界格格不入，最後自己會很痛苦。若選二，會隨著世界顛沛流離，最後迷失自我。因此，應該在一和二之間找到乙個平衡點，對事對人，具體問題具體分析。
8樓：「已登出」
題主這個問題，其實談不上，好與不好。因為一切都是自然的。
但是，無情卻是必要的。
為什麼呢？
凡人皆有欲。飲食男女，人之大欲存焉。此等慾望乃天然的慾望。凡人皆滿足期欲，種種活動，皆由此起。
凡欲，皆有所欲，即慾望的物件。西方柏拉圖以及亞里斯多德認為好是欲和愛的物件。凡愛好者，皆欲得知。
whatever is is right.
題主所說的束縛，其實是不全面的。但是，對於題主的疑問，可以用下列方式回答：
意識形態，倫理道德，是社會公約，但是，人之所以為人，一定是有其自身目的的。
我們假設，凡人就是為了追求幸福。那麼，要如何得到幸福呢？
無情。是人生追求幸福中的手段，是一種修身的方法，是為了對付情感的弊端。這裡的情感指的是喜怒哀樂等等一切。
情感是如何而來呢？
有一種說法，是道家莊子的說法，人因為無知，所以有情感。比如，下雨天不能出門，小孩子很生氣，大人卻不會，大人知道下雨呆在家裡好。
還有一種說法，也是道家的。說因為己心。人不能做到忘我，所以，會受到情感影響。比如，你被別人打了，你一定記得一輩子。但是，你看見別人被打了，一會就忘記了。
這裡的情感，都對人有影響，人畢竟是慾望的動物，衝動行事。
所以要修煉。就是，無情。
怎麼做呢？一，提高知識素養。二是忘我。
後來，王弼又說，能做到有情也不是不可以的，只要能有情而不累就行了。
能做到的人很少的。
三國風流人物，周瑜也做不到，他居然被諸葛亮氣死了。實在不值得。也因為他不能處理情感，而諸葛亮卻能做到。
近代有一位先生寫過一本書《厚黑學》，他的說中說。古代聖人與非臉皮厚，心黑。
哈哈哈，這麼說，也不能說錯。但卻有一點失敗的人破口大罵的意味在裡面。不過卻是通俗，能被大眾理解。
其實，臉皮厚就是化情。不在乎人言。
有事了，先不寫了。有人看在繼續。
9樓：阿斯頓飛
兄弟，首先，送你四個字【非黑即白】
你要懂得，這個世界不是【非黑即白】的二元對立世界，而是多姿多彩，五光十色的精彩世界。
你先要從這個二元對立的想法裡面走出來，這個題不只有從眾委屈自己或者聽從自己內心被扣上無情無義帽子的二個選擇，你可以在左右中間找到一條既可以不讓自己感到委屈，又不會淪落眾叛親離，千夫所指的境地。
其次，你還是要從情感和利益的角度來想辦法，我們成年後往往會和家人講利益，但是家人特別是父母通常只講情感，而不談利益，或者情感混淆著利益，這和外面的社會還是不一樣的，外面社會本質上是利益的關係，而不論嘴上講得多情義，別搞混淆了。
最後，這個事情完全可以和父母坦蕩地溝通，沒有什麼不可以談的，我理解你很矛盾，很糾結，甚至可能還有點痛苦，為了家庭的這趟子事情，多少人焦頭爛額，夜夜難眠，何況清官都難斷家務事，你怎麼可能僅僅用乙個理字，情字，法字就想解脫？
10樓：靜雅閒
舉個例子：父親老八路出生入死、老幹部兢兢業業，為國家付出半輩子，離休卻去世了。現實就是這麼殘酷！
多年來，五個兄弟姐妹，無論遇到多少坎坷，都互相幫忙，沒有克服不了的困難。比如：某家有人下崗後做生意籌款、某家兒女找工作、買房款、某家不爭氣兒子欠債、大病醫療費……
人生多坎坷、社會多複雜，我們血脈相連，手足情深，一心向善，從來沒有過不去的坎！五家人，生活幸福快樂！大家庭其樂融融！
永遠相信：
人間處處是真情！
人間正道是滄桑！
11樓：joga0712
跟懂事的人講道理，跟有情的人培養感情。
父母若自私無情，就早日割斷關係。子女早晚長大，他們不屬於你，但是在沒想法之前，你對他們有無限責任，給多少愛都不會過。
12樓：阿笨君
首先我想說，成年人的世界沒有對錯，只有利弊。
如果你想要處理好周圍紛繁複雜的社會關係和個人家庭關係，只有學會如何去權衡。
有很多的時候，我們之所以困擾於這個問題，是因為我們始終沒有學會在適當的時候去剝離情感，直面利益。
｛求仁得仁，求利取利，這本沒有錯的。｝
如果說有不穩妥的，只是行為，方式和思路。
誰都不願家庭關係不和睦，尤其是自己職場事業發展過程中，都希望穩健，少了負擔。可是如果沒有這個運氣，不和睦的家庭和急需成長的事業，你選擇去處理兩者之一都不錯的。實際上，一般成年人只能選擇一頭，解決一面問題而已，切勿苛求。
如果高階一些，學會去平衡，那也是有相當取捨的。
家庭關係，你盡力去堅持對的，而不是親近的；可是又不能全然用對錯來評判，你要學會的是區別重要緊急的必須是對的，對的就要堅持去推進完成，其他非重要非緊急的情況則相機處理即可。
事業上，如果能夠相處得和家庭關係一般就成功了。你認為領導是高高在上的家長，不對的；領導是可以無話不談的的父母，更錯；你應該了解領導心目中的你，是什麼樣的，這個形象和比重在一定時間內會保持相對穩定，是否可以變得更好是我們需要最好的事情。
職場上面很多人會以為或者堅持認為如果自己的投入感和執行力提公升，更加容易獲取提拔。部分時刻是，但絕大部分離不開領導對你的評價。我們回到題幹，（人生到處都是束縛，複雜的社會關係）。
我們既不能擁有全部幸福，也不會失去所有幸福，我們需要做到的是擁有部分幸福，致敬部分痛苦，領悟全部境遇，人生則能無憾。
情感和理智確實矛盾，而矛盾很容易帶來困擾，甚至困頓我們成長的腳步，我們需要成長的腳步，需要踐行在無論在家庭中還是事業上。
13樓：天明寶寶愛燒雞
你的思想很狹隘，很多事情不是是非分明，也不是黑白分明！水至清則無魚，人至察則無徒。中國自古以來講究的是中庸之道。
在這些問題面前，要取捨得當，這樣你才知道什麼時候該重情重義，什麼時候該絕情絕義！
在複雜的社會關係下是否應當保持一顆赤子之心，如何保持？
CL.涼生 這個確實是很難取捨的問題。就以最近 親愛的熱愛的 來說吧，裡面的佟年就是出了社會，就依然會保持赤子之心。這部電視劇集之所以那麼多人喜歡，就是因為她的單純，可她又不是傻白甜，同時是學霸。這就是作者想佟年在單純的同時，又不失理智。她敢愛敢恨，可是又為了愛處處包容和關心。這樣是很多我們初高中時...
人情社會（關係社會）的利弊，影響了我們什麼？
吉喆 人情社會總是伴隨著權利尋租，利益輸送，資源不當分配。其產生的社會背景，往往存在資源不足 比如醫療領域 資訊不對稱 比如拆遷改造 發展紅利分配不能有效覆蓋中下層人民，腐敗，以權謀私，權利圍獵與被圍獵。人情社會其實是對誠信 法律 規則的踐踏與蔑視。人情社會是普遍存在的社會現實，但不代表其必須存在，...
人格跟社會關係對人的命運人生究竟有多大影響？
李沐燃 題主所提的這其中的任何乙個因素都是影響 命運 的要素。但是沒有任何乙個是決定性的。也沒有看到有任何研究資料可以給出乙個確切的權重比。雖然老話說三分天注定，7分靠打拼，但是現實中並非常常如此。多少人嘆自己生不逢時，多少人恨自己懷才不遇，但是凡事都是有原因的。人格是由基因決定的，在不同的社會情境...