1樓：九重秋
你願意堅持就堅持你不願意堅持就不堅持法律只能限制文明世界中的人和行為海難狀態下已經不是文明世界災難世界下沒有現成的法律來約束所以你的道德成了唯二的約束標準（還有乙個是海難下的公德但這個很模糊說不清楚）按自己的想法來做只要有充足的理由
2樓：
我認為不合理，理由如下
1.「婦孺先走」是原始社會的保護機制，目的是，在種族不會有過大損失時，盡可能的讓男人承擔保護的責任，因為女性較弱，這樣做種族更有勝算。
然而，當遇到這種災難，即威脅巨大的因素，這種機制就是不應該存在的。因為勝算（獲救人數）一定。
2.「婦孺先走」是男權社會的一種象徵，男人並沒有義務讓出自己生的權力，女性也並不能理所當然的接受這種權力。女權風日益高漲，而這種風並不是代表女性應該受到照顧和優先待遇，而是人人平等。
3.從殘忍的角度來說，誰對社會更有價值，誰更應該活下來。舉個例子，鐵達尼號的亡者之一，梅西百貨的創始人，他應該活下來嗎？
當然應該，顯然，他比那些活下來的某些婦女（兒童我不妄議，因為他們的未來尚未有定數）要有價值的多。
4.踏上救生艇，並不代表一定會獲救。面對惡劣天氣以及不穩定因素，男人活下來的可能性更大。
3樓：oiseaux fleur
所謂計算收益和成本，這只是研究人員的論據表述，實際就是人的求生本能。
而以生還率問船員是否盡責……受過專業培訓的船員，在同等情況下，生還率肯定高……除非你非要他們都先人後己，死而後已……
回到問題，是否應該堅持婦孺優先？
當然是！因為堅持了都這樣了，不堅持會怎麼樣？
堅持這件事的長遠意義在於提高人的意識，而不是說，沒做到就罪大惡極……因為長遠意義是在於某時代某天，需要的時候，可能這種堅持會帶來非常深遠的影響……
但如果從來沒有堅持過，擴散過這種認知，最終會損失乙個機會……
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