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1樓：姜巨集

百里奚的妻子杜氏在虞國滅亡後，也被迫帶著兒子四處逃難，到了秦國後，兒子孟明視聽人說秦國君用五張羊皮換回乙個叫百里奚的相國，便對母親說知此事。杜氏心想：這個百里奚是不是自己的丈夫呢？

她決心去探個明白，便想盡辦法到相國府當了一名洗衣服的僕人。有一次百里奚在相府宴請賓客，杜氏藉機給相國唱了個小曲，她唱道：

「百里奚，五羊皮！可記得——熬白菜，煮小公尺，灶下沒柴禾，劈了門閂燉母雞？今天富貴了，扔下兒子忘了妻！」

反覆吟唱，嗚咽悲切。百里奚聽著聽著，止不住淚流滿面，他踉踉蹌蹌跑下堂仔細一看，原來唱小曲的洗衣僕竟是自己的結髮妻子。相堂之上相認後，夫妻兩人抱頭痛哭起來。

秦中國人知道這件事情以後，很為百里奚的品質所感動。秦穆公還派人送來了許多財寶饋贈，以示祝賀。從此，百里奚位高不忘舊情，相堂認妻的故事在民間廣為流傳。

這是《風俗通》裡記載的乙個感人故事。　秦穆公三十九年（前621年年），秦穆公去世，安葬於雍（今陝西鳳翔東南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。這三人十分善良、勇武，中國人對此悲痛萬分，賦《黃鳥》之詩，唱道：

「彼蒼者天，殲我良人；如可贖兮，人百其身！」然而，對於這件事，宋朝的蘇東坡卻有不同的見解。他認為穆公生前不誅殺喪師之將孟明，是會忍心用三良殉葬的。

三良之死，就像田橫自殺後，從行至洛陽的二齊士自刎殉主一樣，完全是「士為知己者死」的意思。今人不理解「古人感一飯，尚能殺其身」這種殺身圖報的尚義精神，反而以今日的世俗之見責難古人，相比之下，愈見古人之可敬，今人之可傷。秦穆公死後，太子罃繼立，是為秦康公。

秦穆公死後，人才被用來殉葬毀滅，他的繼承者們也都平平無大作為。終春秋之世，秦國再沒有在當時的政治舞台上有過上乘的表演。