1樓：張三瘋了
也許可以這麼說吧，偉大，善良，這樣的詞彙有時只是在描述一種眼見的事實，但完全不能描述內心的狀態，誰知道當事人是怎麼想的呢？
道德經裡早就說了，以其無私故能成其私，自己體會吧！
2樓：
瀉藥，我前段時間跟風去測了個基因，基因說我利他主義傾向極低，我應該是個極度自我中心，利己主義的人。但是我絲毫不懷疑我的善良，我身邊的家人和朋友都說我性格非常好。我會不求回報的幫助別人，特別是老人和小孩，我會同情生活中的弱者。
什麼情況下我會沒有利他主義，和我條件差不多的人，不管他們遭遇了什麼，向我傾述什麼，我都沒有共情。
人都是多面的，認可自己，尊重別人就好。
3樓：一文錢
瀉藥。助人為樂：幫助別人是為了滿足自己的精神需求，讓自己快樂，所以這本質上還是利己行為，而非利他行為，這是偽善。
對此，我只能祭出「子路受牛」和「子貢贖人」了，道德標準不可定太高。
只要對他人有好處，對自己沒有明顯收益（物質上，名譽上）的行為，就是利他行為。因此，助人為樂當然是利他行為了，這怎麼能叫偽善呢。
4樓：彭雷
社會合作與社會競爭，是社會最基本的兩個方面。道德是為了強化社會合作，法律是為了規範社會競爭。
每個人都需要從這兩個方面進行分析。
利他是為了社會合作，利己是因為社會競爭。
真善美是道德的需求。不作惡是法律的要求。
為了達到社會競爭的目的，必須要有人相助，有人支援，有人跟隨。並且面臨其他人的反對。
為了平衡各種關係，就需要一種社會機制。
古代西方，把宗教與政權相結合，來形成政教合一的機制。古代中國，把道德與政權相結合，來形成德政合一的機制。
事實上，社會機制是博弈的。勞動、權力、資本、創新，四者在不斷博弈中發展。
5樓：速凍帶魚
人這種生物，不存在純粹的利他主義行為
實際上這個問題比較老套，關於什麼人類虛偽的本質，是幾千年前就被人類自己知曉過的了
而現在的世俗標準其實也很簡單，它們假設虛偽的利他就是真正的利他，因為沒有真正的利他，所以虛偽總好過沒有
可惜時間久了，貌似人們都忘記了真與假，對與錯，再者說，本來世界上也沒什麼真假對錯，所以姑且統統稱之為善良吧
6樓：深山太保
利己和利他並不對立。任何自私的行為都不存在任何「利」，而是害人又害己。那些為了救助他人而犧牲自己的行為，其實是對自我價值的昇華，所以並非只是「利他」，也是最大的「利己」。
7樓：深海魚
愛咋想就咋想唄，世界本來就是主觀的而不是客觀的，它存在在我們每個人的主觀意識中，只說一句，愛的藝術裡面反覆提到，愛的能力始於愛人，這個人指自己，他人，一切人，只有平等的看待和愛一切人，才能稱之為學會了愛
8樓：我還是我
偽命題乙個。。。真正的利他不應該是一出生就捐獻全部器官嗎，並且不要錢，無常捐獻。如果無法判斷是否自願，那等到18 歲再捐。天天老提什麼利他。。。。偽命題乙個。
9樓：良月
分界線利己與利他，這是乙個古老的話題，古今中外，留傳了許多這方面的的故事。
相信很多人都聽過天堂與地獄的故事，上帝把人分別帶到地獄和天堂，客觀條件上，天堂和地獄並沒有什麼區別，只不過地獄裡的人只想著往自己嘴裡送肉湯，奈何調羹太長，沒辦法將肉湯送進嘴裡；而天堂裡的人們互相喂著肉湯，幸福的生活著。這個簡單的故事清晰明了的告訴我們：如果這個世界的人都只想辦法讓自己喝到肉湯結果就是誰都喝不到；但如果你能想到照顧身邊有需要的人，最後你也能品嚐到鮮美的濃湯。
懂得關心別人、與別人合作的人，終會有人來報答他的。
計利當計天下利，求名當求萬世名。其實我還是覺得普通人不一定要有如此高大的境界。但如果都只想著個人的私利，人人皆是往自己身上攬利，那你的利又能從哪個別人那裡攬得來？
當今社會，青年學生們幾乎都是家裡的唯一，從小習慣了以自己為中心，讀到大學也是為了自己有更好的地位，金錢與聲譽。優良傳統中的集體感與責任感逐漸淡化，一門心思去追逐個人的收穫，若遇有阻礙，甚至就做出極端的事情來，造成無法挽回的後果。如早幾年的林森浩投毒事件，毀了兩個幸福的家庭。
肯定會有人要反駁說：人活著，不去利己，都去利他，那怎麼活下去？有些人費盡心思追逐私利，生活過的很好。有些人個人作出了極大的犧牲，付出汗水與勤奮，卻沒有好的回報。
反駁者所說的情況確實是存在的，在我們這樣的社會甚至還是很多。但反駁者仍然犯了乙個理論上的錯誤，那就是我們所說的利他是在文明的規則法制之下，而不是毫無理由的犧牲。那些一時得利之人，肯定不會是長久之利，也必定會有失利之日。
現在是商品社會也是一樣，有人在商場上用一時的聰明、經驗獲得了收益，這樣的收益總有凋零的時候。咱們古語曾說:幹什麼事都要設身處地的替對方想一想。
生意上更是要如此，讓別人有利，別人才會與你靠近，別人有利了，也才會與你繼續把生意做下去，這才是互利共贏。
當然，不管是利己還是利他，都要在普世的文明價值規範之下，不能超越我們所處時代的核心價值觀。在利他中成就自己，在成就中惠及他人。
10樓：之乎者也
這個問題好大，我這個小渣渣可能解決不了你的疑惑，總感覺牽扯到哲學的根本問題，三言兩語說不清，前面有人推薦的書，你可以去看看
人生究竟是利己的還是利他的？
人生來是利己的，或者說利己遠大於利他。二種方法可以證明，第一，出生的嬰兒完全沒有利他的概念，沒有接受教育的幼兒的利他觀念遠遠沒有接受教育的同齡人高，這表示利他難以自主形成。二，參考人類祖先猴子的生活習性和現存的落後野人部族生活方式，利他的觀念存在但是遠不及當今社會的利他文明。利己是人性，這不可否認。...
助人為樂的目的是利他還是利己？
簡單來說就是 助人是利他，為樂是利己 從基因 生物學角度來看，動機肯定是利己的。從文化 道德 社會 文明角度來看，動機可能是利他的。 你就沒考慮過這兩者其實是並存的？有句話叫做 可恨之人，必有可憐之處。有個效應叫做 馬太效應 這世間其實是幸運和幸運吸引的，反過來也還有 禍不單行 的說法。出於無私的動...
是利他主義好還是利己主義哈
先利己滿足自己正當私慾，有能力利他不損傷自己利益情況下，有些人總能從長期利己和長期利他帶來的綜合利益考慮，出現過捨身取義，但是大眾都做到這個。 尹伊 新唯利益主義者宣言乙個幽靈，新唯利益主義的幽靈，將永遠在一切充滿善或充斥惡的 一切封閉或不封閉的大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊大陸的一切勢...