1樓：唯知念佛一愚人
打坐只是一種修行的形式。禪宗有坐禪有跑禪，淨宗有坐念有繞念。不能說坐念老實，繞念就是不老實。所以老實念佛和打坐是沒有可比性的。
老實簡單的可以從三個方面來說。一是修行法門老實，不要今天看淨好，明天看禪好，過幾天又覺得密好，老老實實只修行淨土；二是念佛老實，不要妄念紛飛，心中老老實實只有一句佛號，對治妄念就是做到印光法師說的：念的清楚、聽的清楚、記的清楚；三是信願老實，要信極樂世界實有，世尊所言不虛，真信切願，求生淨土，若念佛不信有極樂，不求往生即為不老實。
念佛無論行住坐臥皆可，只要做到以上三點皆可稱為老實念佛。
而上面三條尤以第三條最為重要。蕅益大師在《彌陀要解》中說：往生與否,全由信願之有無; 品位高下,全由持名之深淺。所以若持名而無信願，往生既不可得，所修也非淨土了。
2樓：
你於佛法不通，還是顛倒愚蠢的有情，老實念佛還要老實打坐自然無用。
不懂佛法，如何分辨妄念？
也許你的貪嗔痴的念想，你當做了佛法了！
佛法，無相、無住、無願。
你的稀里糊塗的念佛，就是有相、有住、有願，離佛法背道而馳，還不醒悟！
3樓：駑駘
老實念佛還要老實打坐，很多人修行了很久，但還是不得力，為什麼？因為他不老實，念佛他夾雜，打坐也夾雜。
想要得力，得老實，真幹
老實打坐！決定得生淨土
4樓：普波居士
只有參禪打坐，哪有念禪，淨開玩笑。老實念佛是讓修行人老老實實一句一句的念佛，不要夾雜，不要起妄念。更不要另搞一套，行外道法。就實實在在的稱念彌陀聖號。
怎樣是老實打坐？如何老實打坐？
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