1樓：獨行者
性是先天固有的，與生俱來的，情是後天接受教育，社會歷練所形成的：人之初，性本善（惡），本性，性格（性格也是生下來就已經注定好了，包括性格變化，後天的環境影響其實是一種假象）。情如佛家講的七情六慾，喜怒哀懼愛恨憐，求生欲、求知慾、表達欲、表現慾、舒適欲、情慾，儒家說的仁義禮智信，溫良謙恭讓，忠孝勇恭廉。
我們通常說修身養性，並沒有人說修生養情，就是這個道理。
性是內在的，是根之於本，是體，情是對外界所形成的反饋，是枝枝葉葉，是用：比如人要經歷嬰兒，少年，青年，中年，老年和死亡過程，植物的春生夏長，秋收冬藏，五行的性（本性），火曰炎上，金曰從革，木曰曲直，土曰稼穡，水曰潤下。人和動物有心情，情緒，心理，精神上的變化，植物和其他沒有生命的事物則沒有，其次人有更為高階，對自然-自然，自然-人，人-人，外我-外他，外我-內我，內我-外他，所明確界限的情，已經由此而構建的更複雜廣闊的知識體系，動物只有偏簡單，原始的情（樸素的情）。
體現在命理上，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養，大運流年走勢，這也叫性，是不可變的。但是我們對待成功和失敗，挫折於磨練，可以自強不息，這叫情。
質量與可靠性的區別？
白雲龍 質量取決於產品所需效能的分布。效能期望越高，質量就越好 效能方差越小，質量就越穩定 可靠性取決於產品在規定的使用環境，使用時間下，保持規定一定效能的能力。我們可以用經過相同的使用環境，使用時間後，仍能保持規定以上效能的概率去衡量它。另外，可靠性也可以是質量的一部分 即質量所衡量的效能包括可靠...
事物的發展是前進性與曲折性的統一原理是什麼？
雲中野鶴 愚以為，是二分法，是二元論，是矛盾的辯證統一，是矛盾性作為矛盾其根本性的自證，假若矛盾本身不矛盾，則矛盾便不具有矛盾性，而因矛盾不具有矛盾性，則事物必然不具有矛盾性，可是現實告訴我們，事物具有矛盾性，則矛盾必然具有矛盾性。所以看似事物的前進性與曲折性是不矛盾的，但其實是矛盾的，但看似是矛盾...
你眼中的同學情是怎樣的？
15635624589 我們宿舍的同學都挺壞的，因為他們每次去超市喜歡順點東西回來，不過他們都很熱情，可能是因為他們搞物件有點窮吧！反正就是成天一臉壞壞的樣子，自己感覺在他們中就是乙個小弟弟，不過我確實比他們小 哈哈 serf 在我的大學四年級，同學情 室友情。附一張畢業照 來學校之前，不會lol，...