1樓：
整體上當然是在發展，什麼是整體？醫療、農業、工業、城市、農村、交通、教育等等。
現代詩比古代詩是更加進步了麼？
古代能讀懂詩的人就很少，也是很多古詩沒有保留下來的原因之一，說不定古人讀到現代詩會覺得更好呢
現代舞比古代舞更加精彩好看了麼？
當然了，大多數現代舞都是在很快的節奏下演繹很快的舞步，幾分鐘就跳完了也更加精彩
復古的流行到底是發展還是退步了？
不知道人們的感受素質幸福感指數真的在發展麼？
古代各朝各代戰爭不斷，即使和平年代都有徭役要去建個宮殿修乙個墓地什麼的，遠不如現在幸福
文字語言的不斷改革創新是發展的表現麼？
文字的改革創新的目的是讓更多的人能接受教育，提高國家的科教發展水平，從而適應全球化浪潮
人的審美水平怎麼定義是提高還是下降？
沒法定義，不要說古代了，現在一年乙個花樣的玩，今年流行什麼，明年流行什麼，你不買？low爆了好嗎。乙個月大幾千花出去...不說了媳婦來了完了再聊
2樓：壹頌善
用什麼詞都不準確只能說是在行進。因為任何時期都有獨特的優勢和劣勢。
比如現代雖然科技發達，壽命增加，但是資源匱乏的速度也在加快。古代雖然人的壽命不長但是感覺上死的卻沒有現在痛苦。
3樓：松柏有心
物質在進步，文明在倒退。文明最現實的意義是讓人更加幸福，現代人的精神要比過去人更緊張，壓力更大，所以更焦躁，更浮躁，更困惑，更迷茫，所以幸福感更低。文學上，文字更囉嗦，更空洞，所以文學作品中的美感更少。
一切的美感和幸福感來自智慧型，智慧型源自看的破放的下的精神狀態，把複雜的生活捋順簡單，把沉重的慾望盡量拋開，把討厭的煩惱盡快轉換，這其實也是一場獲得人生快樂的修行之路。
4樓：學問有道
標準的不同答案自然也會不一樣，比如在西馬這些左派學者看來，沒錯，我們的科技發展了，生活更加方便了，但我們不知不覺變成了現代化成果的「奴隸」，人人離不開手機、電腦、網路，被科技產品所「奴役」。標準化的產生，比如教育制度，工作制度在極大程度約束了人們的自由（為什麼要早上8點上班，5點下班？這個依據是什麼）。
更為重要的是，我們在潛移默化中接受這些已經被「建構」出來的規則，因此並沒有感受到自己被束縛。這也是為啥西方左派大部份都是反現代性的，在他們那裡，社會進步的標準就是馬克思說的「人的自由，全面發展，是人的徹底的解放」。因此按照這個標準，「自由」被現代性所壓制，自然是退步了。
近代以來中醫的水平是在進步還是在退步？
盛夏 一本藥理一本經絡，系統學習中醫的人很少看這些。教材會適當編入一些常用的。畢竟現在中醫主要是調理，誰突然生病了會找中醫呢。 古人講 用藥如用兵 現在的很多年輕中醫已經沒有這樣的覺悟了，即使有，國內藥材質量只能算是下腳料，就像就像抽鴉片的兵，沒有戰鬥力。您講聽到的一些中醫有關的，言必談本草綱目，或...
你們說人類是在進步還是退步了呢？
農村裡打飛腳 從人類意識覺醒的那一天開始人類一直在進步，從未停歇過。體能的減弱是人類發展思考和語言做出的犧牲。不知道你們聽沒聽過 現在的小孩子比以前我們那個時代的小孩子聰明多了，這個一學就會，那個我都半天沒明白，幾歲的小屁孩一聽就懂了 諸如此類的話，雖然這個情況不一定真的就代表現在的小孩比以前的小孩...
現在這個社會到底是進步還是退步？
宋成軍 以前我有乙個觀點，認為在乙個穩定的社會裡，當財富普遍積累時，人們便會有普遍的學習和思考時間，這樣，整個社會便會自然地催生理性和深刻的思想。但最近幾年我發現，在乙個穩定的社會裡，人們也不見得就會學習和思考，也有可能出現集體厭惡學習和思考。我很疑惑。但原因或許很簡單，那就是，當人的大腦每天面對同...