1樓：發散型程式設計師
錢是人類社會維繫運轉的血液，你乙個人在社會上是沒有用的，想想原始社會，每天醒來餓著肚子冒著生命危險去打獵，可能還要空手而歸，如果打到獵物並且能活著回來還要花好久做飯，可能一天就過去了，那有些部落的知識結構擅長農業，有些擅長打獵，如果想吃點別家的東西，又不想發動部落戰爭怎麼辦呢，東西種類少的話可以物物交換，東西多了聰明的人就想出了乙個叫做一般等價物的東西來衡量交換的價值，曾經用貝殼，或各類金屬貨幣，或者各類表示稀有的東西來保持價值，不然你和別人交換東西多不方便啊。
假想你在部落是乙個打獵能手，你打到乙隻兔子和乙隻鹿，為什麼兔子換的東西少，鹿換的東西多，乙個是含的肉量後者比較多，這意味著什麼，你對抗大型生物付出的代價、技巧、風險也更高，從側面代表了你的能力比較強，反之你沒有換東西的能力說明什麼呢？
2樓：柳楠野
emmm……人們瞧不上的大多是不夠優越富饒的生活條件.....而想要擁有人人羨慕的生活條件，最直接最簡單明瞭的方法就是有錢。錢是滿足人類精神和物質需求的必需品。
在物質和精神需求的滿足達到飽和之前，錢對其影響是成正比的。
btw，掙錢....掙多掙少都是掙錢吧，問題裡的不掙錢是指完全不去主動獲得貨幣的行為嗎？這樣的人不是生活方式消極懶惰頹廢至極就是投了個好胎完全不操心錢的事遊手好閒混吃等死？
問題中瞧不起的是這樣生活態度和方式嘛？
3樓：嫣紫清波
錢是貨幣，錢是人類社會交換物質所需的產物。所以想生存就需要錢，不掙錢無法體現個人價值。在法律允許範圍內放肆的去掙錢吧。
錢是勞動者的薪水，是勞動的證明。但有時，生活環境會束縛你，你的社會角色選角不同影響掙錢，比如生病的父母，子女為照顧父母只能犧牲掙錢的機會，再如養育子女的母親根本抽不開身，他們勞動但無酬，不應被瞧不起！事實上這兩類人按薪酬算多到算不清。
但如果眼高手低，自命清高，東不成西不就，一或懶惰成性，這幾種人才會被人因不掙錢看不起！
4樓：留小七的世界
因為這個世界需要花錢的地方有太多太多了。，所以錢就成了一種衡量的價值或者是標準。本質意義上來說，錢是等價交換的一種戒指，但是呢，如今這種戒指其實已經有些變味了。
如今世界上的貧富差距過大，也會導致人們對錢的慾望越來越大。
5樓：
這是人為的。
想想東北以前那些人。
我不下崗，誰下崗！（讓人驚喜的是那些人其實都沒下崗。）真是吃得滿嘴油還不知道擦嘴。
有的人討厭富人。富人就說他是嫉妒，是他沒本事，不努力，活該沒錢。
轉頭看到乙個泥腿子帶著漂亮女友就想著怎麼騙過來。
抬頭看到乙個泥腿子在建樓就想著怎麼榨點錢。
6樓：星隱夜空
感覺現代社會掙不掙錢跟瞧不瞧得起沒有直接關係。有錢人可以嘲笑窮鬼，社畜可以嘲笑暴發戶，嘲笑的根本在於嘲笑的人覺得別人有東西不如自己。
我覺得問題不應該問不掙錢，而是不工作。如果乙個人幹一輩子志願者對社會做出了極大的幫助，但是自己掙不到錢，那我會瞧不起瞧不起這個人所有人
7樓：信仰
在意什麼，就會出現什麼。只要不偷不搶不掙錢，就會覺得有人瞧不起，但是那只是你認為。你不那麼認為就好了。
人一輩子都是活在自己的認知裡，自己的認知又受周圍環境影響。所以呢～任何人任何事只要你認為它是那樣就是那樣～你認為不是那樣就不是那樣。改變心境，另眼看世界。
8樓：鹹魚鯤鯤i Quen
為什麼不掙錢會被瞧不起。
不掙錢也不一定會被瞧不起。掙了錢也不一定會被瞧得起。
我覺得題主應該是想表達「不工作，家境也不富裕，好吃懶做的人，為什麼會被某些人瞧不起。」
尊重是道德問題，道德有問題就會被不尊重。
以勤奮好學為榮，以好逸惡勞為恥是當下主流道德觀。
9樓：即日飛翔
錢是一種貨幣符號，可以用來等價交換的東西，錢也就是我們一般看到的紙幣，硬幣或者是電子貨幣。有了錢，你可以買到你能買到的並且你想要的東西。錢多了，生活可以很滋潤。
沒有錢，生活就會變得很艱難。但是金錢本身並不能代表什麼，人生有很多的東西，不止是金錢。令人開心的東西有很多，比如愛情，事業上的成就，運動員拿到獎牌，小孩子在玩過家家。。。
只不過，有了錢，可以充分保證你的物質基礎。
10樓：到岸讀行者
錢其實就是乙個人通過勞動賺取的交換他人勞動成果的憑證。這個憑證越多，能享受到別人的服務就越多，自己的生活也越好。因為人類都有生存危機，換不來這個憑證，自己就有可能餓死，而有這個憑證，甚至更多，等於更多人給自己服務，也過的安心。
因為不同人有不同的機遇能賺錢，那些憑證多的人自然會被羨慕。人本身是善意攀比的動物，看著別人被自己超過，意味著自己擁有更多換取他人勞動的憑證，自然就心理上優越感爆棚，同時也會瞧不起同類。人類本質上是個可悲的動物，總是依靠從同類的痛苦那裡尋找自己的快樂
11樓：
錢是貨幣，本質是Social power 社會權力，有了錢就有了可以支配其他人的權力，支配他人勞動，購買他人時間，所以在這個由人組成的社會裡，錢可以代表社會地位和占有的資源，你說重不重要，可以讀一下《國富論》和《資本論》
12樓：吾lynn
那是因為你在乎錢，你看到的是錢，才會覺得別人也是看著錢。
錢是乙個中間產物，被給予了太多的關注。
錢可以用來衡量努力、付出，是一種比較的度量衡。
瞧不起的，也許是多少，也許是有與無。
錢也許是一種存在，一種標識。
不是錢，也會是其它的一種「？」
不要太在乎「錢」，而被限制了認知，束縛了思想。
13樓：
社會資源是有限的，錢，或者說財富，是社會資源分配的優先選擇權。有錢人選完了自己需要的資源，保留自己的選擇權，輪到次一級有錢人挑剩下的，如此類推至社會底層。
錢事實上就是個排位工具。來自有錢人的鄙視，並不比來自財富差距本身的傷害更嚴重。技術發展只能讓排位最靠後的人也能還好生活，並不能讓排位消失。
14樓：青花魚罐頭
「被他人注意、被他人關懷、得到他人的同情、讚美和支援，這就是我們想要從一切行為中得到的價值。富有的人忘情於財富，是因為財富能夠自然而然地為他吸引世界的目光。窮人則完全相反，他們一貧窮為恥。
他們感覺到自己生活在世界的目光之外。一旦感到自己被世界所忽略，人類天性中最強烈的慾望將必然難以得到滿足。窮人進出家門都不為人所注意，即使在鬧市，他也會像都處在家一樣默默無聞。
而名流顯貴們則不然，他們一直為世界所矚目。所有的人都渴望能夠一睹尊顏。他們的行為成為公眾關心的物件。
他們的片言隻語、舉手投足都不會被人忽略身份的焦慮》
這是人類社會內捲的思維陷阱。在很多人眼中，所謂的成功就是比別人有錢，就是所謂的高人一等。就是比較的產物，我比你更有錢，我比你更有權，那我就是別人眼中更好的那個。
但是這種比較是沒有盡頭的，用這樣的方法定義「成功」，從一開始就注定了尷尬的結局。財富也好，權力也好，地位也好，用這些東西去定義成功，只不過是說法不同而已，絕大多數人的追求不過如此。要是「比誰都牛」就是成功的話，這世界上就不會有成功者了——上帝最「牛」——如果祂真的存在的話，而且，上帝還不是人，是神。
15樓：昕薇日化
在這個殘酷競爭的世界，錢作為資源的全權代表，雖然不是唯一，但完全可以成為乙個世俗之人是否成功的重要標準。這個可以說受到絕大多數人內心的認可。隨波逐流往往是大多數人能在這個世間活下去的基本模式。
人類是群居動物，融入社會生活圈很重要。
16樓：秋雲舒
人似乎不掙錢就是不勞動，換句話說就是不付出。不付出，不勞動就意味著不掙錢。因為勞動付出就會有酬金。乙個不知道付出又不勞動的人，誰又會瞧得起呢？
17樓：Ayoungman
在社會中人有義務學習、有義務尊重他人、通過工作來換取其它東西。錢是換東西的介質。
不應該通過錢來衡量乙個人，應該看乙個人有沒有完成他的義務。但大部分人只知道錢，所以他們用錢衡量了。
錢和履行義務有因果關係，沒有直接關係。就像A+B等於C，但不是只有A+B等於C，可能不加B。比較平等、友善的國家地區就不會看不起流浪漢或者勞力工人。
如果乙個組織或者周邊歧視沒錢的人特別嚴重。也可能是關於996的宣傳。價值觀扭曲。
18樓：遙逸
被帶節奏了，所有人都向錢看會避免很多麻煩，出現問題自己就幹起來了。
雖然這樣不利於人類發展，但要想毀滅資本要麼封閉，要麼成為資本。
19樓：淼淼濁清
我跟前從單一的乙個視角方面也說明了這個人沒啥能力嘛，錢是價值交換的工具，是交易媒介，錢的背後是價值。
當然這個價值可以說是交換價值。當然，沒有錢並不一定是沒有價值。他有可能是管成網不好。有可能是資金安排分布不好。這是個複雜的因素形成的。
另外一方面，從人的認知角度來說
大大部分人是直觀反映，思考問題不是良知判斷。
所以說乙個正確的三觀和乙個好的思考方式才能看清社會，看清人。最好別隨便用錢去定義乙個人也別看不起誰！
20樓：蹲坑法師
「錢」 是物質利益交換的通行符號，本質上是籌碼，它本身沒有任何價值，是人類社會賦予了它的社會地位，所以，它和權力、能力一樣，需要「運作」起來才有價值體現的可能。
錢作為最普遍的通行交換方式，更多的意義在於社會管理的需要，要知道在小範圍內，根本不需要貨幣的流通，直接以物換物，或是以權換物，這說明除了錢之外，還有很多的物質利益交換方式。
所以，不掙錢的人不一定被人看不起，但既不掙錢又沒有權力和能力的人一定會被鄙視的五體投地。
21樓：柒玖
錢...就是物質交換的代幣
人類最早放棄以物換物，實行貨幣的具體日期好像還真沒有什麼事實依據可以完全肯定地說它是什麼時候形成的，但我們可以知道沒有貨幣以前人類之間的貧富概念依然存在，無論人類是否認識到。那時候的貧富無非是家裡存貨的多少，而現在的貧富就是卡里錢的多少，本質都是一樣的，所以說錢就是一種物質罷了...也在一定程度上優化了經濟體系，算是人類發展路上的輔助工具吧。
至於為什麼不掙錢會有人瞧不起...就像有些跑得快的人瞧不起跑得慢的一樣，也就是「我有的你沒有，我比你強我沒有的你也沒有，我們都一樣」的心理純粹應用在金錢之上的體現吧。
22樓：Julius
錢只是一種用來交易的工具，錢這種東西最早出現於原始社會末期。
在原始社會初期沒有錢這種東西，那時候的社會人口也很少，所以那時候的人類過著和平共處的共產主義的生活。但到了原始社會末期（原始社會向奴隸社會的過渡期），由於人口增多導致了資源緊張，人類社會開始出現了錢，人類社會的狀態由和平共處轉變成了弱肉強食。
可以說，奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會（資本主義社會向共產主義社會的過渡時期）都是弱肉強食的社會，因為在上述的四種社會中都有金錢的存在。只有原始社會和未來的共產主義社會才是和平共處的社會。
原始社會雖然不是弱肉強食的社會，但是那時候的人類壽命很短，那時候的生存環境也不夠安全；現在的社會雖然是弱肉強食的社會，但是現在的人類壽命長，現在的生存環境也相對安全。所以說，凡事都有兩面性。
您覺得是沒有金錢的社會好還是有金錢的社會好呢？
食物的變化與人類社會有怎樣的關聯
哦愛世克斯 聯絡會有的，比如古代草原人，以牧羊牧馬為生，環境惡劣，注定了他們會比較彪悍，中原人以種田為生，中原環境適宜，人口也就比較多了。變化也是會有的，畢竟弱肉強食適者生存嘛，像我們現在生活的好好的人，都是環境的選擇。 Linkin 你明白什麼是食物嗎？什麼是社會嗎？什麼又是人類？先搞清楚基本概念...
共產主義社會存在隱私嗎？人類社會有可能進化到無私隱嗎？
曾經想過，當人類文明發展到未來某個階段之時 無私隱的人類生活方式必將成為維持人類社會的規則。所有人都生活在一種人為資訊完全 可見 的社會之中。每乙個人類個體都可以調取這個社會中他想要知道的一切資訊。而共產主義則有萌芽這一人類生活方式的土壤條件。幾年前想過乙個裸官制度，在某一地區實驗無私隱行政制 所有...
人類社會每個階段都有矛盾，這個世界會不會有到達乙個解決所有矛盾的階段，然後乙個文明就走到頭了的的程式？
默默地踹一腳 有意思，不讀矛盾論可不好回答。解決矛盾的一面，矛盾就沒了，不用解決所有矛盾。例，沒有生就沒有死，沒有上就沒有下。文明的矛盾就是人的矛盾。解決矛盾的結果只能是人沒了。 simahua 如果你提的矛盾是人類社會的內部矛盾的話，也許能有一天解決個差不多吧 雖然按理來說不太可能 假設真有那麼一...