1樓：二胖
漢服有圈，但不是那種拉幫結派欺負萌新和圈外人的圈，而是因為同乙個愛好而自發成的圈子，
這兩種圈的區別就是第一種就是知乎人們經常diss的所謂「漢服圈」，拉幫結派，拒絕萌新，趾高氣揚，
2樓：王笑笑
漢服只是一件衣服，它就靜靜的在那看著人們，看著穿著它各式各樣的人們
每個圈子都是人構成的，但是又省略了人，而以這個物品代稱。
3樓：韻樂
先說好我是JK啊！下面那一套換成任何乙個圈子都成了，遲早我們也會這樣的
我一直有個問題，
1.設定考試，必須讀四書五經會琴棋書畫，否則禁止穿漢服出門
高貴路人：就一件衣服搞這麼多幹什麼?是衣服穿我還是我穿衣服?我隨便穿穿難道還得通曉中華上下五千年嗎？小圈子就是固步自封 ! 我看你們遲早藥丸
2.提高通碼漢服的售價，保證穿得起的人少，人少了，睿智也就少了(畢竟中國精神病數目不少，穿漢服之前是睿智穿上之後也改變不了)，總體素質提高了。會自己做和定製的不包含在內。
高貴路人：窮人就不配穿漢服嗎？我又不會做又想入圈怎麼辦？這麼貴幾個人穿得起?小眾圈子就是小眾，你們這是搞歧視 ! 我看你們遲早藥丸
3.啥也不幹，如果遇到素質差的，大家都排斥她，幹啥都不叫她，其他人管好自己就可以了。
(實際上也確實是這樣做的，但是架不住人家喜歡四處挑事，還自稱是漢服愛好者，誰也管不著乙個人自稱自己是什麼人吧？)
高貴路人：喲~好事全是圈內人幹的，壞事就不是啦？！女權和偽女權?!你們憑什麼排斥人家，一群小姑娘拉幫結派，和哪些小學生沒什麼兩樣!我看你們遲早藥丸
(如果把她們掛出來，來啊!看一看這些人不是真正的漢服愛好者，我們不喜歡這樣的人!一旦這樣的人發言，所有漢服愛好者就懟她)
高貴路人：誰給你們的執法權?你們怎麼能掛人呢？
就因為p大點事情掛她，有必要嗎？那麼多人欺負乙個! 以多欺少!
這是人幹事嗎？真實惡臭!我看你們遲早藥丸
所以大家說怎麼辦吧？
反正我是一點辦法都沒有
既說不過高貴路人也教育不了十級警察
只能打打盜版店家，勉強生活的樣子。
4樓：
那，要不要告訴我漢服的具體定義。年代/形制/使用場合/配色/繡花圖案，這些以前一般還是有點講究的，能說給我聽聽嗎？
別從先秦/漢代一路穿到明，這樣我這種上街偶爾看看漂亮妹子的人都很穿越的……《桃花源記》裡都還有說桃花源裡的人衣服跟漁民的不同呢（印象中有）
反正我覺得就算漢服也是有圈的，唐代/明制/魏晉風（似乎已經被開出漢服籍）等，哪個不是自成一體的閉環。如果說整體上沒圈倒還可以，但這又跟原教旨衝突了。
混搭麼原教旨主義的出來叨叨，不混搭麼又整天有人說這不方便那不方便，這不合適那不合適，你們到底要怎樣，我吃瓜都吃得心好累……
5樓：揚雲鳴玉
首先，圈的主體就是一群人。一群人聚集到一起，形成了一種文化，一種小社會，一種產業，就是圈子了。
所以，我並不同意漢服無圈這個說法。你買漢服，從商家那裡，商家是圈裡人。你找有關的資料，現在做這方面考據工作的，大量都是圈裡人，或者或多或少跟漢服圈有關係。
每天聚在一起做活動，出去玩的，都是圈裡人。反對假影山，這些也是我們這個小社會的執行準則之一。你說漢服沒有圈？
誰信啊。
所有的圈子都是因為興趣愛好而形成的，漢服圈也不例外，因為大家有共通的興趣愛好，才形成了這個大圈子。但是大圈子之內，因為興趣點、性格各有不同，還會形成小圈子。因為觀點和利益的不一致，乙個城市會有好幾個社團。
這些，都是大圈子之內的小圈子。
6樓：「已登出」
漢服作為死物怎麼成為圈？所謂的漢服圈本身就是一些穿漢服的人自發形成的圈，這就和交際圈沒什麼區別，頂多是這個交際圈有個要求是要穿漢服！既然是人與人交往，形成的圈，每個人的想法不同，自然會產生不一樣或者奇怪的「規矩」，認同這「規矩」的人會在乙個交際圈，不認同這「規矩」的人就換個交際圈，這本質就和交友一樣。
然後外人就把這些形成的交際圈的人當做漢服圈的人。重點是總有些人素質不好，這個素質和他穿不穿漢服沒關係，但人們看到他身上的漢服，就覺得是穿漢服的素質差，然後各種批評漢服圈。這本身就和貼標籤的行為沒什麼區別。
漢服圈裡有人愛噴別人「穿山甲」，我也不喜歡這種人雖然我沒遇到過，但是穿漢服不代表我就擁有管教同樣穿漢服人的權利，我只能不和他玩，不和他一樣。若是某些人非要叫囂著說我們不管好「漢服圈內人」，我只能說你在生活中遇到公司試用期不交社保，一些人隨地吐痰，等等不合法不文明行為，你會因為他們同為人而自覺自己該去管教他們嗎？我想，去舉報這公司的都是少數吧！
而我和他們也只是穿了同型別的衣服，彼此不相識，沒有任何關係，只要他們行為不違法不犯到我頭上，我也只能嘀咕一句「沒素質」！
7樓：Dominix
廣義上的漢服無圈：大家都可以穿漢服，大家都能快樂地玩耍。
狹義上的漢服無圈1：大家=只買正的人們。
狹義上的漢服無圈2：大家=認同xx是漢服xx不是漢服的人們。
等等……
如此類推，所謂「漢服無圈，人有圈」，是「漢服無圈」結合廣義和狹義上的表達。
8樓：乙隻喵鹹魚
瀉藥，看到這個問題我就擔心我這個小透明又要被教做人了。
魯迅先生說過：世界上本來是沒有路的，走的人多了，也就變成路了。
那麼在題主的這個問題裡也是適用的，漢服本來是沒有圈的，穿漢服的人多了，也就有了。
不管是路還是圈，主導者都是人。
人是群居動物，物以類聚人以群分，興趣愛好相近、三觀相符然後抱團取暖的人比比皆是。
那麼因為喜歡漢服而聚在一起，形成乙個社交圈的行為也不難理解。
玩手辦的有自己的手辦社交圈，穿jk的有自己的jk社交圈，搞藝術的有自己的藝術社交圈…穿漢服的自然有自己的漢服社交圈。
只是這個社交圈裡還會分各種小圈子，拿漢服圈舉例，比如有野生漢服袍子就有社團漢服袍子，有創新改制的漢服袍子就有考據製版的漢服袍子，有配色黨也有反配色黨，除此之外最近幾年興起的打擊抄襲黨和借鑑山寨黨也是撕的風生水起。
漢服圈的這種情況放在其他圈一樣適用，比如學術圈，有支援西方學術理論的也有推翻西方學術理論的。
只不過有些高上大的圈子撕起來比較偉光正，而漢服圈近幾年撕起來實在是不堪言說。
你就看我這麼乙個野生的漢服娘，沒事說兩句復興漢服傳承傳統文化的口號，都要天天被扣洗白漢服圈的帽子就應該明白，漢服有圈是必然的。
事情都有兩個面，反漢服圈都已經戰鼓擂擂了，漢服圈又怎麼能不搖旗吶喊呢。
最後，表情包保命。
9樓：柿砸QAQ
我就從提出這個說法的狍子這個立場說一下好了。不過也是我的主觀理解啦。
漢服無圈是大概因為狍子們認為民族服飾不存在小眾文化所謂的「圈」不「圈」的說法。否認「漢服圈」這個說法，因為如果畫乙個圈，就有點，設定門檻的意味。然而狍子們一直堅持的立足點是漢服是民族服飾。
人有圈是指穿漢服的狍子們還是按各位所處的交友圈劃分的。其實跟周圍交朋友分圈子那些把戲沒什麼兩樣。
_(:_」∠)_這句話其實我還是認同的。
只是要看怎麼用了吧。
畢竟原句無罪，分人遇事怎麼用唄。
我主要是想說那個id叫青水碧於天的小姐姐我超眼熟你的！我記得之前在哪個和漢服有關的話題下看過你！
10樓：NyxW
舉個栗子，儒家文化圈
是儒家文化有圈嗎？
是關注且研究儒家文化的人形成了圈子
所以是儒家文化圈
漢服圈也一樣
漢服說到底還是衣服
但是穿它的人，研究它的人聚到一起了，就是漢服圈了
11樓：春梅狐狸
1，漢服有圈
否則就不需要掐山還是正，影樓裝還是漢服，明制還是X制了。等啥時候漢服圈統一好漢服，啥時候才能說漢服沒有圈。
2，這說法是曲線救圈
漢服er有圈，是一件被漢服圈否認了許久，但是也被圈內外打臉許久的事兒。所以企圖披一張這樣的唯物假皮進行洗白。類似「物無咎，人有過」的說辭，企圖反過來說鑽個空子說明人「可能」也無咎，計謀太淺，也只能騙圈內人。
我上次看到漢服圈洗白【男尊女卑】、【女性不能參加祭祀】，用的是【男人陪神明喝酒打屁，女人在場反而不尊重女人】的套路，企圖把自己包裝成用心良苦、善良體貼的樣子。
一件錯誤的事兒，是一定有責任人的，女性不能參加祭祀，要麼是活人男尊女卑的錯，要麼是神明喝酒打屁尸位素餐的鍋。同樣的，漢服圈的問題也得有個人背。
12樓：程昱森
漢服是現代發明的死物，但是圍繞這個死物的人，建立了乙個圈子。
混圈的人，歸宿感是第一位的。理智要靠邊。
我突然發現我妹也掉坑了，但是不好撈啊。因為很多人內心是一種反現代反官方的唯我獨醒的心態。
第一問：科普了下少數民族大學生比例是低於人口比例的。對抗極端主義的方法是經濟發展與世俗化。
科普清代文學高於明代，以及乾嘉學派對古文的貢獻。推薦了一本書《傳統的發明》，反問你穿的漢服那裡和傳統文化相關聯。
第二問：搬了沈從文等大神的學術成果，以及科普了揚州嘉定的前因後果和過程。以及明清易代官僚地主階級的態度，親不親，階級分。
第三問：科普了中山裝的歷史源流，當今和服韓服西裝的源流。漢服是傳統服飾，民間傳統服飾是什麼？
如何看待現代中國建立的基礎是對傳統中國社會和文化的批判，反問為啥彭大媽穿旗袍，為啥華服日中山裝可以入場，旗袍不能？？？
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