1樓：
統一以前打了幾百年的仗，六中國人民真正渴望的是和平，統一以後人們發現可以和平了所以就支援了統一，尤其是楚漢相爭以後這種觀念更深入人心了，渴望統一等於渴望和平
2樓：紫陽
不清楚，可能渴望統一吧，但是如果是被秦統一的話你看他們願不願意？統一之後被壓榨的更狠了，換誰來也不願意吧，秦滅之後有誰想念秦的麼。
3樓：落葉
渴望的是以自己國家征服其他六國的統一。
這也是渴望統一。
不要不承認這一點去談人民是否渴望統一。
後來很大一部分新黔首逐漸認可秦統一的局面，那既是既成事實，也是面對新局面的調整。而新地吏、新黔首反秦，同樣也是出自各自利益的選擇。那是乙個全民拋開所有一切春秋時代所宣傳的那些不切實際的貴族道德觀徹底逐利競爭的時代。
經歷了兩百多年殘酷競爭的戰國時代，渴望逐利、渴望競爭的本質刻在了人們的心裡，直到學術上所謂「後戰國時代」的尾聲時期司馬遷《史記·貨殖列傳》中仍在體現戰國時代的基本價值觀。
農業生產與水利建設的發展需求、商業利潤的積累慾望、殘酷的戰爭需求對基層社會力量的汲取、物資運輸調取壓力的增大，對動盪環境的厭倦，都不斷催生了乙個個國家從內部整齊劃一的統一走向擴張滅亡吞併他國的統一。
這都是渴望統一的表現。
你不統一別人，就會被統一，完蛋，或者被統治、被驅使。
這就是戰國末期統一的本質。
直到漢武帝中期最終整合了此前階段發展的最終成果，整個社會走向新的發展方向，開始建構乙個新的價值觀，這樣的局面才終結。
4樓：夜光飛影
我們上學都學過一遍課文《最後一課》：
忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這麼高大。
「我的朋友們啊，」他說，「我——我——」
但是他哽住了，他說不下去了。
他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：「法蘭西萬歲！」
然後他呆在那兒，頭靠著牆壁，話也不說，只向我們做了乙個手勢：「放學了，你們走吧。」
很多人不理解歐洲國家的關係，其實跟春秋戰國的中國是一樣一樣的，只不過我們老早就統一了，而他們一直持續到了現在。
現在你跟我說，法中國人民渴望德國來統一歐洲嗎？
5樓：四葉的三葉草
在六中國人民他們眼中，秦國是虎狼之國，不僅是六中國人民，他們的後代至今還認為秦國是虎狼之國呢。戰國時代，虎狼之國可謂是最高評價了。不要沐浴在統一帶來的環境中罵始皇帝了，統一是他不折不扣的功績。
哈哈。至於六中國人民願意當虎狼，還是被屠城的物件，還真不一定。畢竟在座的所有人連你老婆老公想的是什麼都琢磨不清楚，還琢磨2023年前這種跨時代的人的思想，簡直是高看自己了。
秦始皇一統華夏的時候，六國還是奴隸制為主的國家，所謂的老百姓都是六國中的高階國民，還有大批沒有交配權的奴隸被奴役著。
六國土地的現代人總想著，自己的祖先肯定是當權者，但大概率是奴隸。
看到了很多活在六國土地的現代人在替六國惋惜。你們這些人呀，一邊罵秦中國人屠城太狠，一邊以那些六國「亡國奴」的後代自居，用嘴炮的方式討伐秦國。經過2023年的柔和，你們肯定無法接受你們身體裡100%流著秦中國人的血這個事實。
作為現代人，你們如果想穿越到戰國後期，建議穿越到秦國，不然成為奴隸的概率太高了。
6樓：許大仙
在那個年代，國王的意志就是國家的意志，人民是絕對的工具，而國王的意志也是有道理的，那麼人民也就是站在道理一邊，，秦王嬴政的道理是什麼，他不滅六國，就會被六國滅，他滅了六國，秦國就會存在，統一天下是次要的，消滅生存威脅是主要的，所以，可以說秦中國人民是支援統一的，
還有一點重要的是，春秋戰國無論有多少個國家，都是承認周天子的，統一中國還是正義的，
7樓：所謂
統一代表了全面割據戰爭的平息，代表了大一統（如周朝）穩定的社會局面到來，肯定有部分人民是希望割據結束大一統時代到來的，這個邏輯沒有毛病的。
不用採訪當事人都可以確定。
8樓：時間太久了
是渴望統一的，但不是渴望由秦國來統一，而且最反對由秦國來統一，包括秦中國人民。
認真的？？？秦吹的意思是秦王朝是平民和奴隸的家園與出路？不讀書還是只看抖音三流地攤文？
9樓：溪玦
首先，人民是個偽命題。
只有讀書人才會關心國家正統，老百姓只關心自己能不能好好的活下去。
你當古代人都很現在的網友們一樣吃的太飽了？
人家過得還是一遇災荒便易子而食的日子呢！
真要是活不下去了舉家跑到別國都是正常的事。
你問人家是否願意統一？
怕不是石樂志。
10樓：瓦啦
我覺得秦王朝，是萬民所向的，起碼對於我這種平民甚至奴隸，也就是人口中的大多數，秦國是出路！不用扯什麼趙燕楚魏的，那是貴族的故鄉，不是我的家園。秦大一統後應該也是個萬民歡呼的，從築長城，統一度量衡，貨幣全國修路中來看，這是個受著擁戴的國家，秦王是萬民的光明。
這些不是乙個不穩定的帝國能幹出的事。當溝通鄭國渠的時候，想必也是山呼萬歲的時候。
唯獨秦的滅亡其實挺禿然的，哈哈歷史的偶然性
歷史的必然性是秦雖然滅亡了，但是漢建立了，而且漢基本上只是換了個字的朝代
11樓：
春秋戰國的國與今天概念不同。也無多少忠心可言。怎麼也跑不出華夏範圍。
就像管仲說的，諸夏親暱，不可棄之，戎狄豺狼，不可厭也。他認為華夏各國都是一家。不可拋棄。
如果查一下春秋戰國名人的祖籍。以現在觀感，全都亂套了。太多都不為自己國家效力。
有的到處跑。比如吳起，蒙恬，章邯，孫武，百里奚，白起，蹇叔，伍子胥，李斯，趙高，范雎……。都不是為祖國效力。
或許叫人才存在流動空間吧。人才們誰給官做。就效忠哪國。
12樓：明月扶蘇二狗子
我不知道六中國人民是否想統一，但是我知道那個時代人人都想做秦中國人。（悔不為秦人已。）
最少比六國多少有點公平(當然是沒有對比就沒有傷感，看李斯就懂了。)秦國是真有秦國夢可以實現（比如白起）
那是乙個真的勤勞可以致富、英勇可以獲得榮耀與金錢財富的國度，而不是道德淪喪，男盜女娼，拜金成性，恬不知恥，鼓吹成功學，貴族一手遮天。（看秦始皇的親媽結果和始皇帝遊會稽刻石就懂）
13樓：張海祥
百姓是真心希望統一的，戰國時代那種無日不戰的日子沒有多少人喜歡。
一些人開口閉口「長平之戰」，戰國時代各國之間的戰爭幾乎沒有停過，乙個國家今天打這個明天打那個，周邊國家打了乙個遍，百姓只記的長平之戰，其它戰爭不記的了？
反對統一的是那些舊貴族，他們原本世代相傳的利益沒有了，當然對統一無比仇恨，應當說他們的影響力還是巨大的，正是他們推翻了秦帝國。
劉邦的漢帝國能夠穩定，根本原因就是秦末戰爭中大量貴族被殺，國家的不穩定因素消失了。
14樓：
如果今天問你，中國幾千年的文明歷史，忽然要被西方蠻夷的美利堅兼併了，中美毛衣戰瞬間消弭於無形，天下百姓共享太平，書同英文，車同美軌，你願意嗎？
15樓：野蠻人
「問曰：天下惡乎定？答曰：定於一」。
這是孟子與梁惠王的對話。普通老百姓未必有孟子那般見識，但一定渴望結束戰亂。關於和平的途徑，春秋時期的孔子給出的答案是恢復周禮，而到了戰國時期，有識之士普遍已經意識到要「定於一」。
當然了這個「定於一」的手段是施以仁義，還是訴諸暴力，普通老百姓主觀上肯定是希望前者，但實踐證明了是後者。
16樓：多餘
首先必須得承認，人民是個集體概念，有人想統一就肯定有人不想統一。
畢竟，天下攘攘，皆為利往。對有的人來說，統一代表穩定富足，而對有的人來說，戰爭才能帶來更多機遇。
但其實，人民也是個大多數人佔主體地位的概念。當時絕大多數人都是農民，他們最擅長幹的營生是種地。
地要收成好，穩定的社會環境必不可少。
一天天打來打去的話，沒法好好種地，收成不好，會餓肚子的呀。
所以我覺得，根據「最廣大人民的根本利益」，當然還是更傾向於統一的。（毛概後遺症……捂臉）
17樓：做人愛自由
楚中國人民 : 楚雖三戶亡秦必楚
趙中國人民 : 長平之仇不共戴天
秦中國人民 : 統一就統一唄
齊中國人民 : 你說的啥？？
古代的歷史走向什麼時候尊重過人民的意願？
18樓：禁與千尋
我們不能用當下的視角看待過去的人民。
當下我們覺得統一是很重要的，問題是那時候的人民，對他們來說統一有什麼好處呢？
那時候的人民能好好地活下去就不錯了，誰關心你統一不統一？人民就能吃飽穿暖，就能富裕？就能安家樂業？
又如三國，老百姓才不管你誰當皇帝，管你是曹還是劉還是孫，活下去才是王道。
這也是當有了希望那一刻，人民反而會揭竿而起反抗國家，東漢為什麼分為三國？黃巾起義是乙個重要原因。
如果人民渴望統一，那就不會參與農民起義了。
渴望統一是帝王將香的事情。老百姓關心的只是生存。
也因此，秦始皇統一六國，統一文字和度量衡才會顯得那麼偉大。
更重要一點，對於當時的老百姓來說，雖然是六國相爭，然而名義上還是周天子啊，那不還是統一的麼？
只是各國都想吞併別國而已。
這就是思維角度的問題。
19樓：在南極釣企鵝
不渴望。
經過幾百年的混戰加政治宣傳，各國居民早就不把其餘國家當自己人了。連文字貨幣都不同了，難道還會有什麼共情嗎？要是再拖個幾百年，秦族，楚族的民族認同都要誕生了，雖然zz不zq，但是我還是要講。
20樓：鹿與魚與語與愉
周的土地只有最初很小的一片，分封後逐漸演變成諸國，土地都是各國逐漸侵略和擴張得來的。你可以說河北河南自古都是中華土地，追求統一。楚地？
秦地？蜀地？江南？
山西？不好意思，我們從來就沒有在乙個國家生活過。中國真正意義上的一體化是秦始皇一統天下後。
我們從沒有在一起過，談什麼統一
21樓：天霜凝刃
渴望統一恐怕不現實，但不想打仗應該是真的，可是怎麼才能不打仗呢？還是只有統一。至於統一之後是否真就不另起兵戈，那就是另一回事了。
出幾個聖君仁君，大家握手言和，這是被忽悠瘸了的~
22樓：黃平
除秦國外的六國老百姓可能腦子裡不會有希望統一這麼明晰直接的願望，但是會有不希望如此頻繁打仗的願望。以當時的形勢上看，除了統一之外，沒有更好的辦法解決連年征戰。總不能希望各國君主突然愛好和平自動自覺的不去打仗吧。
所以到了嬴政統一六國時，我認為秦的軍功爵制度讓秦人還是執著於殺敵換取軍功爵。而六中國人在多年的征戰面前已經鬥志消沉，經濟民心士氣都不足，才被一掃六合。
23樓：風雨雲台
吳老二是乙個楚中國人，他二叔和他三叔都在抵抗秦軍入侵的時候犧牲了。沒過多久天下一統，秦朝建立了。這時候他還是有點欣慰的，起碼他認為再也不用長時間服兵役，去戰場送死了。
但沒想到，沒過多久，秦朝的皇帝老兒強迫他去北邊修長城，強迫他老爹去廣西戍邊，強迫他弟弟去南京挖秦淮河。他離開家的時候他兒子才兩歲，他老娘也臥病在床。他好想念他的家人，也開始懷念曾經楚國的生活了。
他感嘆曾經楚國沒有那麼多徭役，沒有那麼多吃人的法律，更沒有以文害人的刀筆吏。現在他一點都不愛秦朝，他也不想多說什麼了，於是他跟著已經起義的屯長去找項羽了！！！
秦滅六國，為什麼秦君大多賢明，而六國國君大多昏庸？
桃之夭夭 法家大顯身手，大展巨集圖 先問是不是，再問有沒有。秦國勝出的根本原因在於他們有當時最管用的制度。或者說，他們把這個新制度建設得最徹底，也運用得最徹底。這種新制度，能夠最大限度地集中國內的資源和財富，最大限度地激發民眾的生產潛力和戰鬥勇氣，並保持令行禁止步調一致的集體性格，從而橫行霸道，一統...
秦滅六國後，六國之民和秦民待遇有差別嗎？
饞包包我們走 某不請自來的兔子唱唱反調 如果題主的 民 是指屁民，也就是 只會以頭搶地 的黔首 考慮到秦帝國的官吏隊伍人數導致的秦法在各地的執行力度差異，僅僅比較當地生活的話 可能比起生活在皇帝腳下鐵桶之內的 老秦人 比如內史咸陽大都會的人 或者人口稠密地位重要的帝國核心要地的 六國核心區遺民 比如...
李斯作為楚國人，幫助秦國滅六國，包括楚國，這樣算背叛自己祖國嗎？
當然算啊！周？李斯生活的時代還有周？你的歷史是美術老師教的？本來就是列國啊，諸侯國？你去問問當時的人是不是覺得大家只是軍閥割據？在當時的人看來別的國家就是外國啊，強行狡辯什麼意思。李斯入秦滅故國當然算得上背叛啊！但是又如何呢？在給你 之前好像也沒如何！ 八斗 暫且放下這個問題，我們先來看看和李斯同處...