1樓：
既然已經承認自己是普通人了，那就行普通事。
「辨別我們從小到大所學到的、讀到的、看到的「歷史」的真實性」這種事，是普通人可以去思考的麼？
多多思考房子、孩子、票子、位子才是普通人的正事~~
2樓：[已重置]
有些話題，近乎虛妄，卻真實無比，比如：相面。歷史裡好多預言的童謠。像什麼李氏當得天下，武氏當代天下，楊花開盡李花興，看似杜撰，其實真實無比。
3樓：NCNG
作為不是歷史學專業的普通人想要驗證歷史真實性有兩種途徑。乙個是看官方正史乙個就是看權威人士的言論。教科書歷史的真實性還是很高的但整個敘事的思路還是過於簡單甚至帶有一種錯誤的思路在裡面比如制度決定論。
網路上公知大V的言論當笑話看就行了一點可信度都沒有。
4樓：
個人具備辨別的能力不？包括方式方法，如你是採用辨證唯物哲學呢還是唯心等等；
個人具備更完善的史料不？資料比人少，談什麼反駁；
個人以什麼立場看待問題？
沒有乙個專業性的研究，談什麼你說的具備真實性？
5樓：
LZ，你問這個問題就說明你歷史學的有問題。
中國古代修歷史都是後朝給前朝修。為什麼，因為歷史講求所謂的「蓋棺定論」。中中國人都說「功過後人評」。
但是你談到的我國近一百年的歷史很多參與者還活著，這叫人怎麼評？你看到的現在關於中國所有近代史的東西，都是乙個側面。都是帶有偏見的。
無非就是往哪邊偏。記住，偏左偏右都是偏，唱紅唱黑都是唱戲，都不客觀。比如你這個問題，我能感覺出你明顯也帶有偏見。
在你看歷史的時候就事先有個偏見的思維在主導你，你通過這個思維本身就不可能認知到客觀的歷史。
等歷史的參與者死的差不多了，甚至他們的兒子女兒都死了，很多事情就開始會慢慢有人說了。不要急。因為剩下的人都是無關的了，無關的人，說的話，永遠都是最可靠的。
6樓：Vhdapc
題主說的是普通人，那就說說普通人的歷史觀。
竊以為以為我們普通人了解，學習歷史只有乙個目的，就是拿到現實中來借鑑使用的。
基於這一目的，我們發現，歷史本身的真實性已經不再重要，重要的反而是其本身於自身的利弊，也就是其實用性。
我無所謂其真實性，我要的，是在這背後能給予我實用性的一些經驗或者說道理。
我在意的，是我身邊的人。狹義，自私的我無所謂那些大道理，我只知道，我曾說過，對我好的，哪怕你殺人放火，我都認你。
7樓：王澤程
其實歷史肯定有一定程度的偏差，因為敘述方面的問題，也因為傳播者本人的主觀意識。如果題主問的是從小聽過的歷史，我可以很負責任的告訴你，9成是片面的，5成是假的。
這個比例高嗎？其實一點都不高，凡事都有關聯性，但是看到事物就想下結論似乎是人類的通病，有沒有想起以前的蜀黍阿依好厲害好厲害的說了好多好多典故，然後告訴你這個典故有什麼什麼意義。然後你一臉崇拜的點點頭。
好吧，就是這樣，歷史故事被人為篩選加工了，被片面的提取出對人們有意義的事件。甚至由於材料逼格高，被煽情的作者們燉成了歷史雞湯文。甚至因為歷史不重要，意義才重要這種奇怪的理由，編造了許多根本不存在的歷史事件。
（當然三國演義之類的不能算，它編造的歷史都變成歷史了）
未完，待續
8樓：野鬼
多讀讀書吧，多接觸些不同的史觀。
個人是覺得歷史沒有什麼題主你所謂的真實性，畢竟歷史只是個任人打扮的小姑娘，你不能說這個小姑娘被打扮得不合你的審美，就不是這個小姑娘了。
作為乙個普通人，我們生命的意義是什麼？
看題目題主問的應該是普通人在人類社會內部的意義，這個還是比較好找的。先打個比方 一堆養在玻璃箱中的螞蟻，自發組建了乙個螞蟻國度。這個國度跟人類社會一樣中有做出了卓越貢獻的 偉螞蟻 還有默默無聞的 普通螞蟻 這時候給你乙個選擇，是要進到玻璃箱裡面當乙隻 偉螞蟻 在螞蟻王國名垂青史呢？還是現在就出門遇到...
90後的我們，作為乙個普通人的我們，一眼就能看見自己未來生活的我們，要怎麼做才能熱愛生活？
陵亦雲 所謂一眼看到自己未來生活 你真的看到了麼你如何看到的呢 這一秒的你也不等同於下一秒的你 你的未來是由當下的你做出的選擇而得到的 熱愛生活是指什麼 那是指你認真工作專心學習努力健身 或者你宅著看書煲劇打機 再或者是旅遊徒步等等 而非靠著空想自己的未來就這樣了 而選擇躺著焦慮 即使算命的告訴你未...
作為乙個普通人如何改變自己的命運？
七時柒 你下一秒做的選擇，就在改變你的命運。100塊錢，你決定拿去吃飯，可以享受到一頓美食，你也可以決定拿去存起來，以後買一筆理財。上班路上乙個小時，你可以用來刷抖音逛b站，可以排遣下上班前的鬱悶心情，也可以用來聽一門課程，充實你所不知道的知識。週末兩天，你可以窩在家中，刷劇休息，養精蓄銳，也可以出...