如果做一件事是 好 的,那不做這件事就是 壞 嗎?

時間 2021-05-06 20:49:36

1樓:

偶然看到了,來答一遭。很有意思的問題。

「好」的定義究竟是什麼,不都是人來決定的嗎。

就像現在你所有的思維裡,樹是不會說話的,那如果乙個兩三歲的孩子你告訴他樹會說話,他就不會驚訝。相反如果有個人一本正經的告訴你,樹會說話。你可能會覺得那個人很傻缺。

而每個人都是有不同的價值觀想法思維。所以每個人的定義都是不同的,但這也是在不損害自身利益的情況下。其實百分之六七十的人的思維都是差不多的。

所以,「好」的定義究竟是什麼。還是看自己。

【emmm.有沒有感覺我說了堆廢話】

2樓:真理追求者

好和壞,善和惡?還不是人說的,立場不同價值觀就不同,不過就是為了利益,誰強誰有理。天地萬物誕生之初是沒有什麼好壞善惡的,都在互相影響,差不多就可以了。ヘ( ̄ω ̄ヘ)

3樓:allen

在生命行將結束之際,人們為自己沒做的事情而後悔的程度,往往不亞於已經做過的事情。他們希望自己當初選擇另一條路,嘗試一些不同的事情,糾正過去的某次錯誤,或者改善一種糟糕的狀況,不論是和工作還是和家庭有關的。在天主教神學中,有為與不為兩種罪孽。

為的罪孽很明顯:你做了一些不該做的事情。不為的罪孽則更為微妙。

你看到有人在街道上被搶劫,卻不去喊警察。你這是在犯錯呢,還是你僅僅沒有及時理解全面情況以至於無法採取行動?鑑於其所有的微妙之處,不為的罪孽同樣是難以捕捉的(很明顯,未報送納稅申請表的情況應排除在外)。

儘管如此,不為的做法還是會引起一些災難性的後果。例如,在種族滅絕的慘劇中,不為的罪孽(人們視而不見,沒有保護無辜者)和為的罪孽(殺戮本身)所佔的比重可能差不多。

4樓:歸伶昌

很有意思的問題。

在阿奎納看來,所謂做一件事是好的,意思是我們的理性發出的行動切中了物件的本質。但因為我們的理性和我們的意志都是不完美的,所以他們有時候切中,有時候沒有切中,有時候沒法切中(因為沒有相關的知識或沒有能力),有時候不去切中(因為理智沒有說服自己),這都是靈魂不完美的表現,是一種「善的缺乏」,我們可以把它稱之為惡。

所以無論是明知善而不做,力所未逮,抑或不知道善為何,都是人有限性的體現,都是某種意義上的惡。

是堅持做一件事情難,還是堅持不做一件事情難?

神亞特蘭大 做一件事容易,堅持做一件事卻很難 本來應該早就完成了今天的工作,但是,這樣那樣的事情讓一天的時間一晃而過。直到現在才發現,距離明天已經不足乙個小時。做一件事容易,堅持做一件事卻很難。堅持十天八天或許都還能做到,但要持之以恆則是難上加難!決定了做一件事,便是乙個好的開始,堅持幾天,就會覺得...

真正喜歡做一件事,或者確信對某一件事有興趣,是一種怎樣的體驗?

殷永言 遇到一件事,如果你喜歡它,那麼享受它 不喜歡,那麼避開它 避不開,那麼改變它 改不了,那麼接受它 接受不下,那麼處理它 難以處理,那麼就放下它。其實,人最難的是 放下 放下了,就釋然了。 想吃炸雞 有一天,我做完了所有事情,躺在床上,想著要是我這輩子都能投入在這件事裡該多好,就算它帶給我悲傷...

怕做不好一件事就不去做這件事,是一種什麼心理狀態?

檸檬C黑桃Q 不自信,其原因一般是太在意別人的看法。當乙個人主見不夠強,他就可能被外在環境及人主導了自己想法和行動。而實際上,每個人都是自顧不暇,沒那麼多人有閒心去關注你,你只是高估了自己在別人心中的重要性,並害怕行為結果給自己形象減分。不自信的人,往往渴望別人的關注和肯定。所以,行動一定是必要的,...