1樓：雲棲竹徑
就不說科學對sy的解釋了
我覺得就是個「適度」的問題
我不太了解佛學也不好妄加揣測
但這吧內的言論也著實過激了
甚至就是一種妄加揣測
用假內行的話說
這與程朱理學禁慾思想本質上有何區別
後人早就辯證地批判了這其中對人性的曲解
本質上人性就是固有的欲
這是合理的
2樓：守拙
其實戒色吧這種我也去看過，畢竟我也會碰到這類問題，裡面主要闡述的還是以方法為主，包括不淨觀，毒蛇觀，以至於以因果報應來警告他人，既然是從方法的角度來說，那就沒有絕對了，只有適用不適用了，如果你覺得適用自己，那可以拿來用，如果覺得不適合，那就不看就好，妄加評價只會導致爭論不休，我們不是別人，我們也不能真正了解別人的處境，所以方式方法最終受用不受用，還是要看自己。我也無權就在這裡馬上下乙個定論，說這些吧是好是壞。而且我想這些吧的出發點還是好的，主要是方法看對你受用不受用咯。
其實擴充套件來說，在對待性慾的問題上，其實佛教是很如實的，對於在家居士，佛教強調不要邪淫，就是不要發生除夫妻以外的性關係。慾望是人的本能，我們身為人，正常的傳宗接代是一種本能，不需要太過於避諱，但什麼說佛教要主張克制，節欲？這其實是一種對治法，因為現在很多人都太沉迷於此，以至於影響到自己的生活，所以佛教用不淨觀，白骨觀來對治。
同時強調要樹立更加高遠的目標，明確自己生活真正的方向。用正法欲來對治這種邪淫的慾望。
我們作為普通人，還是要如實看的反觀自己，承認自己的慾望，如實看待，樹立正確的生活方向和目標，輔之一些上述「不淨觀」的方法，慢慢會有改變，也慢慢會有提高，所以還是要先回來面對自己。
3樓：
本來裡面很多人腦子就有問題，誰沒事一天就去意淫啪啪啪，誰沒事一天就拿手去扣幾發，正常人真幹不出來這事，這個不是她們對佛的誤解，而是本身一些思維就曲扭，放在其他事情上還是能給你曲扭。人就是人，差距就是差距。我真覺得，憋著一兩個月，還不如去去健身房，吃點有營養，多看看書……自然就知道怎麼戒了。
4樓：
心理原因進過戒色吧，直觀感受，不像佛教像邪教，他們那些言論，你看看就不像佛教的東西。
越看越嚇人，除了嚇人也沒什麼用，還不如我每天跑個半小時來的實在
5樓：永不言棄
之前一段時間接觸了戒色吧，女子戒色吧。個人覺得，戒色吧的一些言論確實扭曲了佛法。比如戒色這件事情，戒為執而有，淫，是過度的意思。
身體正常的人有正常的生理反應是正常的，不管你是用手，用腳，還是用口，不傷害別人不過度的情況下都可以的。但是戒色吧的人確堅持要各種戒，歪解了佛法！
6樓：靜夜思
幾年前接觸佛學，無意進入過戒色吧。個人感覺言論是非常偏激且主觀的。吧內主要宣揚，一方面從佛教出發，單身者戒除自身慾望，不然就會導致成績下降，沒有婚姻，疾病，噩運等後果。
並且從中醫角度把這些觀點加以佐證。
翻閱佛經，只提及不邪淫。而邪淫的意思，是偏頗過度之意。凡事過度，對身體有害。而中醫方面，可諮詢任意一名有正規行醫資格的中醫大夫，看是適當sy還是徹底戒除有損健康。
真理和事實是經受的起推敲的，而不是火藥味十足的攻擊。
還有吧內所大力推崇的方法一一不淨觀。把女人想象的骯髒不堪，真不知在這些理論會對身心未成熟的青少年帶來怎樣的負面影響。
樓主問及戒色吧理論是否扭曲佛法。首先應明白一，佛法是什麼？二，戒律因何而產生。望深思
7樓：
嘿嘿，題主想開炮就直說麼。
扭曲是肯定有的，不過如果你想說明邪淫不是惡業是不可能滴。
如果乙個人做不到某件事，就說某件事其實不必要做。這樣的人很low的
怎麼看待戒色吧和反戒色吧
無聊刷刷到的戒色吧，總感覺有哪不對勁 你要說他們戒色吧，又只是戒自給自足，有個伴侶給他們上的比誰都快我尋思他們是雙開麼，自給自足和倆人雙修用的不是乙個器官，還是說兩者的生理反應不一樣 各種戒色後去上白富美的 您這不都戒了嗎還娶幹嘛呢。舊時代渣男玩了也不娶 他們是想當新時代渣男娶了也不玩麼。但凡不是這...
如何看待戒色論壇懟戒色吧？
愛學習的好孩子 沒必要互相懟，兩邊的方法都有可取之處 乙個適用於平時，另乙個適用於戰時。相當於蘇聯的戰時經濟體制和日常經濟體制。兩者的結合來控制慾望更為合理，在平日別花太多時間去學習戒文，保證七部曲的日課落實即可。在慾望來臨時，一方面通過持誦轉念，另一方面將躁動的能量通過鍛鍊運動方式發洩出去，來處理...
戒色吧到底要不要相信？
ZHY9MONI 戒色吧可能在某些方面說的太絕對了，但是是有一定道理的，裡面的吧友確實稍微有些走火入魔，但是擼管真的會有些傷害，因為會上癮，當然，因人而異嘛，擼管真的是種生理反應，但是如果上癮控制不住的話，其實多少是有些影響，所以沒有像戒色吧說的那麼厲害 但是你也千萬不要放心地隨便擼管 但是對人的傷...