1樓：
因為沒有收益。
女權搞處男情結有什麼價值?
眾所周知，雌性動物以生育價值換取生存價值。
處子之身的價值在於可以確保交配權和確保自己留有後代。
對於女性後代100%是自己的還需要什麼確保?
同時處男對生存價值一點正相關性沒有。
但性解放就不一樣了。
是性解放不是性自己自主。
在封建社會女性的性不自主是一種歧視，這應當在現代社會進行適合生產方式的糾正。
但性解放不是，性解放本質是一門生意。
是試圖讓多次交配漸漸喪失生育價值的現象逆轉。
令性行為氾濫情況下價值不貶值的違反市場規律的可笑行為。
背後是一種貪婪。
2樓：tsubamechian
雖然我乙個反對婚前性行為的好像沒什麼資格分析「性解放」，不過我想所謂的「提倡性解放」只不過是一種工具，就像「提倡冠母姓」一樣，所「提倡」的並不是核心訴求，只不過是開個角度刁鑽的球，逼另一方費勁去接而已。不開這個球，對方會雙標得毫無知覺。
以前覺得這種工具有點跑偏，但是我也確實無法提供更好的工具，所以我也不多說什麼了。
3樓：
女權主義，提倡，處男情結，三個詞。
女權主義的本質是什麼？是每個人都可以要求自己想要的。
這個是可以，而不是從天而降，具體做法還是要自己去努力。而且也不能亂來，要遵守法律道德。
女權主義和處男情結的關係是允許女性有這個情結，也允許女性沒有處男情結。不提倡，不反對。你有，你就添了個擇偶標準，這個擇偶標準所佔比例多大可能每個人也不一樣。
所以，是女權主義，隨意，處男情結。而不是女權主義，提倡，處男情結。
4樓：
因為處X情結就是挺友善度的。
費拉不堪。
人家俄羅斯工業化忙著培養一代女性拖拉機手，狙擊手，玩的是打獵跳傘。
中國開始工業化的時候，沉迷的是抓破鞋。
內捲啊，給你們的腦子卷的就特麼知道盯著下三路，成天覺得有人騙你。
也不知道在座諸位有多少財產，配得上全世界都謀害你。
5樓：張浣熊
假如一條路上有乙個坑，你想修復它，該怎麼辦？
有兩種辦法：
1、把坑填平
2、把坑周圍挖低，變得和坑一樣高。
人們一般會選那個比較容易的去做。
不過話說回來，我其實覺得讓女性有處男情節，比女性性解放要更容易，因為這涉及的是我挑選對方的權利，而性解放你需要改變對方的想法。我覺得改變自己的比改變別人更容易，所其實我支援處男情結還多一些。
但就行樓裡有些朋友說的，形成實質上的「處男情結」其實很難，所以大家不選這一條也合情合理。
6樓：夙砂酒
第一，反對這個觀念/思想，自己當然不可能再去踐行。
第二，這在實踐上沒有可操作性。最重要的一點是，社會不會形成廣泛的，成為習俗/文化的對男性的非處羞辱，所以這對男人來說沒有什麼殺傷力，根本不構成道德壓力。男性會受到的處男羞辱，本質是在嘲諷他個人魅力不足，而和道德，和是否自尊自愛等無關。
所以這件事根本就無法形成同性質的映象，沒法提倡。
7樓：
處男又沒有膜，而且戀愛中處男也沒什麼用啊，手把手把處男帶成老司機又不會減少他出軌的機率…而且即便男的出不出軌，女的也不擔心自己肚子裡的孩子不是親生的。。_>`
8樓：吳一帆
如果提倡處男情節，就意味著基本認同傳統文化，只是反對其中雙標的的部分，而我所見的部分女權主義者批傳統文化可比當年破四舊紅衛兵。
9樓：白豆豆
絕對的公平是很狹隘的，極端的只拿兩點來對比就會怪誕。女人有拜金主義，拿這個來比。郎才女貌，男人的物質和女人的身子這是社會的價值認知。
10樓：
不問是不是就問為什麼是不靠譜的。
女權主義者提倡的不是性解放，而是性自主權。就是說做不做、和誰做由自己決定，不想做的時候誰也不能強迫，想做的時候只要兩廂情願情投意合且不涉及第三者就可以放心大膽的去做，不因做或不做的決定而遭受他人的非議和言語暴力。
你為什麼反感女權主義者？
nnnnnn sorry，真假女權都反感 我認為女權就是女權，沒有真偽之說，就算所謂的真女權其核心思想也是打擊中低層男性利益，維護女性利益和高層男性利益，和所謂偽女權的思想核心無異，只是吃相好看點而已。現在某些女權開始自稱平權，看來平權的招牌也快要臭了。唉 秦蜀風雲 女權？偽女權？只有量上的區別，沒...
為什麼大部分人討厭女權主義或女權主義者？
並不是討厭提倡男女平等的女權主義者,而是討厭那些叫囂著所有男性都是直男癌都應該讓著女性的那些所謂女權主義者,在她們眼裡女性應該享有比男性更多的權利 女性是更優越的而非男女平等 gal game都知道這麼個道理,她們有什麼理由不懂 這部分女人真6，在聲伐男人的問題上賊有共同語言。他們的話簡直讓人害怕。...
女權主義者到底在追求什麼？
未命名莫扎特 這是乙個好問題。出現在我時間線上的時間也恰到好處。是當下非常需要被看到的問題。對我個人而言，我渴望的女權主義是這樣的 它是對一切既有性別概念的批判和解構。具體而言，它是對 男生應該如何 女生應該如何 男生對女生應該如何 女生對男生應該如何 甚至 什麼是男性 什麼是女性 以及異性戀 同性...