1樓：
事實，實際，就是客觀，所有想法再與實際一致前都算主觀。
我想表達的是
主管客觀都是事後的結果而已，所有想的東西再實現之前都只是想法而已。
2樓：滿滄蓉
主觀很好理解個人的認知認為感受想法
人做不到絕對客觀
很多事物用絕對客觀的方式去看待和處理可能是正確的卻不是被眾人接受的因為乙個人的存活和行為還要受法律、道德、人性所牽扯
3樓：苟延殘喘
用你的眼睛去看世界，然後在腦子裡構建乙個世界，腦子裡的世界你認為就是真實的世界。我們說這叫世界觀，你主觀的認為你是客觀的，如果你描述的跟真實世界一樣就是客觀的，說的不符合真實世界你就是主觀的。因為這全在於你構建的世界觀有多麼貼近真實的世界。
所以要客觀，只描述現象。要主觀就描述觀點。最重要的還是通透,透徹的看人和事。
4樓：魏朝陽
同一性，統一性，是絕對的。說到底，主觀（即人的意識，自己的觀念）也是一種物質運動，大腦思維的本質也是一種物理、化學活動。所以「世界上除了運動的物質，什麼也沒有」，主觀也沒有。
但是要認識客觀事物，就必須認識它們之間的區別，認識每個物件的特殊性。特殊性是相對的。人的意識相對於所要認識的客觀事物，是主觀。
個人觀念相對於別人的觀念，個人觀念是主觀，別人的觀念是客觀。因為特殊性是相對的，所以主觀和客觀的區分也是相對的，要看具體條件，所論問題的層次。
理性是對真理的追求。符合客觀的主觀認識是真理，所以真理的形式是主觀的，是屬於意識的，而實質是客觀的，是客觀在主觀中的正確反映。所以說只有客觀真理而沒有主觀真理。
因此，「客觀」一詞，有時不是指客觀事物，而是指一種主觀態度，即努力使主觀符合客觀的思維方法。它屬於主觀，但指向客觀。所謂「客觀理性」也一樣，是屬於主觀的，是主觀的一種態度，但追求主觀符合客觀，指向客觀。
屬於主觀的客觀態度是理性。無論誰說的話，符合客觀事實的就是客觀真理。
」理性「一詞有時是相對於」感性「、」直覺「的，是指冷靜的、不受情緒影響、排除心理錯覺的思辨。
另外，還有一種情況，」理性「一詞是相對於」悟性「的，這時理性是指利用人類思維科學已經可以形式化的規則——主要是形式邏輯——來進行思維，而悟性則是發揮大腦本身具有的想象、聯想、冥想等能力來進行思維。
科學思維應分為兩大過程，一是擴充套件的、無約束的、充分想象的，這是啟發的過程。二是嚴謹的、邏輯自洽的、用實踐證明的，這是論證的過程。但是一定要分清，科學猜想不是科學結論。
即使是大科學家說的話，有些是科學猜想，有些是科學結論，要能分開。
而且，確認的、否認的、未知的，這三者也要嚴格區分。特別是，未知的並非是否認的或確認的。由於人類一切思維都是有限的，所以已有的具體真理都是相對的，符合客觀的程度都是有限的，絕對真理只存在於認識過程的無窮長河之中。
不能用科學的未知來否定科學，不能用真理的相對性來否定真理。否則，你寫個錯別字，然後狡辯說未來文字改革是有可能改成這樣的，那麼所有思維就都沒有確定性了。所有具體真理都是相對的，即使是相對的也是必須承認的。
5樓：步社行悟
作為有一定哲學了解的民間哲學愛好者給你提供乙個形式邏輯方式來理解其中所涉及名詞的形式位置以便理解，此外僅供參考。
首先理性必然是思維理性，因為現實世界存在的只有自然規律，當人經由思維對世界進行思辨時，世界的資訊被理性能力抽取出來，在思維中反映為客觀世界，所謂的反映是指這個世界的全部不是直接裝進腦子裡，而是作為資訊燒錄在思維中，那麼這個具有思維能力的大腦就是乙個能夠經由理性能力分辨世界資訊的主體存在，對於這個主體而言一切的外在存在都是客體，而主觀與客觀就是發生在主體與客單體間的認知聯絡，資訊在其間反映為主客相關性，而理性必然是主體層面的能力，因為客體只含有自然而為，客觀則是主體對客體的觀念聯絡，合則是客觀辯證，異就是主觀理念。
6樓：
人真的有自己嗎？還是種種客觀原因的堆砌？
主觀和客觀本就不能分家
離開了客觀的主觀就是生化反應和精神病
離開了主觀的客觀就只剩下虛無
7樓：哲學為何p開頭
1、subjective主觀？objective客觀？
2、只有大家互相明白對方的意思，日常語言咋說都可以；
3、邏輯哲學則不可，單詞字首sub=替身，誰的替身呢？
4、可以太陽、地球、歐羅巴、希臘、雅典、蘇格拉底，總之任何乙個專名！
5、譬如，人=名詞》主詞=蘇格拉底《熱情洋溢的人--形容詞，單詞subjective單詞objective其後半部分，都是在暗示「形容詞」。
8樓：月之星舞
瀉藥。在「人如何認知世界」這一命題下，作為認知主體的人是主觀，作為被認知客體的世界是客觀。
而哲學中對於物質的定義是「具有客觀實在性」。而人作為主觀不具有客觀性，因此在哲學中人不是物質。作為認知主體人是意識。
人=意識=認知主體=主觀
世界=物質=被認知客體=客觀
理性是意識活動，是主觀的：
唯物主義認為理性認知是客觀世界在意識中的反映，可以表達客觀世界的本質。
主觀唯心認為世界的意義是人所賦予的，所以理性認知完全是「人的認知」。
客觀唯心認為人只能按照人的方式認知世界，而不能認知世界本身。所以理性認知是人所能認知的世界。
愛情是主觀還是客觀的？
博物館琦妙夜 我個人覺得是主觀的，就像我跟我女朋友說我不愛她了，那我就是真的不愛她嗎，如果是主觀的話那就是真的不愛了，但如果是客觀的即便我這麼說那還是愛的。 秋古郎公尺 問題是 愛情是主觀還是客觀的 結論是 主觀的。很簡單，愛情是客觀的先決條件必須是愛情是能夠量化，且有規律可循的。愛情顯然是不能夠量...
實踐是主觀行為還是客觀行為
成三 首先，主觀大概率無法確定客觀！其次實踐從本質上來說既是主觀行為也是客觀行為。說它是主觀的原因是，實踐的因正常來說大部分是由主觀行為在記憶及經驗不自知的情況下催生或引導出來的乙個念頭，也就是說沒有主觀念頭的因也就不會導致客觀實踐行為的果。但從客觀事實的角度來說，實踐的行為的動作本身的的確確又是個...
世界是客觀存在還是主觀存在？
guoqiang01486 以我所知。客觀存在 不過是前塵往事，心外無物。但是說是 主觀存在 卻有有些不太合適。這是乙個蠻深刻的哲學問題的，學識淺薄也不好誤人子弟。有興趣可以看看浙江大學董平教授的陽明心學講座，有講到部分這些方面的內容，可能會有一些啟發吧。當時我是在網易公開課上看到的。 珞迦悲華 只...