1樓：阿爾托夫
不也，時代的變化會讓古人的有些創作顯得膚淺，比如說，古人乘著西風、騎著瘦馬一日看盡長安花就顯得很風流浪漫了，可是在現在，開啟手機分分鐘就能幹完老古人家忙忙惚惚一天的事情。
這會兒，上致航空母艦下至共享單車偶爾還可以坐坐宇宙飛船，各種行走江湖的代步工具體會肯定不同，古人想都想不到，難道還能寫得出來？
無論啥事兒你得琢磨，經過詳細琢磨過的東西才有可能成為你筆下的花絮，整得好就叫風景。
2樓：非遠
乙個女人出了軌，但每次都被男人騙，最後因經濟問題而服毒自殺，這是《包法利夫人》；
乙個女人出了軌，她受著道德上的煎熬，捨不得年幼的兒子，但還是沉湎於愛情的歡愉，後來心理逐漸異常，這是《安娜卡列尼娜》；
乙個女人出了軌，由於她是尊貴的王后，捲入了政治鬥爭，引起了一系列俠義故事，這是《三個火槍手》；
乙個女人出了軌，未等到情人歸來就匆匆嫁人。情人痴心不改，帶著萬貫家財搬到了女人家附近，這是《了不起的蓋茨比》；
乙個女人出了軌，他和情人玩的很開，這是《金瓶梅》；
可見，哪怕都是女人出軌的題材，也可以演變出這麼多種故事。文學的魅力之一，就是從有限的題材中豐富出無限的可能。
3樓：霍風風
題主太鑽牛角尖了，這明顯是一件大好事而不是壞事。
你首先問問自己，僅鄉愁這乙個主題，國內已經積累了多少傑作？
職場、戰爭、愛情、懸疑，哪乙個型別沒有被人寫過，但為什麼還是不斷有新的名作出世？
他們拾人牙慧了嗎？
他們受到這些已有的好作品阻礙了嗎？
答案是完全沒有。
有無數前人的作品，我們不僅不需要難過，反而應該高興。
為什麼？
因為坑都被人踩過了。
你是踏著萬千文學殉道者屍體過來的，他們有無數人想寫新領域，嘗試新型別，你以為只有你乙個人有這個想法嗎？
但為什麼沒人聽過這些作品呢？
答案是他們都慘敗了。連留下個名字的機會都沒有。
時間和市場是最好的選擇者，它把有生命力的作品留下來，淘汰那些無法引起讀者共鳴，無法帶來價值和收益的作品，所以才有現如今的格局。
沒有前人鋪路，你以為新興青年作家們能這麼快登堂入室？
人都會被環境影響，潮流和熱點本就是最大的共鳴區。愛這個東西都被寫爛了，但依舊被反覆寫，原因何在？
人類不能沒有愛。
你當然可以去選擇乙個新方向，乙個從來沒人寫過的內容，去當乙個創世的先鋒，然而你的命運99.99999999999%是死掉，死得透透的。
有人可能還會問，那作者難道就不能創新了？
這也是陷入了死胡同思維。我們一定不要被這些無聊的憂慮所控制了。
所有領域實際上都在不斷創新，就說親情的寫作吧，寫過無數的親情文章，哪兩篇會完全一樣？
作者們都會從不同的角度來詮釋自己的親情觀，所以才會不斷出現新的傑出作品來。
再說了，創新一定是有了積累才能創新，沒有基礎那不就成了毫無執行可能的捏造了嗎？
你寫哪篇文章不是得先學識字、詞語、句法，這難道就不是拾人牙慧了？
懂得用自己的方式來表達才是最重要的，跟其他無關。
把那些莫須有的擔心都收起來，多閱讀，多交友，多運動，多嘗試，用你的心去感受生活，然後寫下來某一刻的體悟，想不成為一名作家都難。
4樓：
聽你這意思，你是把前人寫的東西都看完了？
你要是都看完了還問出這樣的問題，那也是挺讓人佩服的，因為普通的智商照理不至於。
如果你沒看完，你都沒看他寫的，怎麼就拾人牙慧了？
其實類似的問題也比比皆是，照你的思路，連這個提問和我們下面這些人的回答都是拾人牙慧。
5樓：卡拉迦迪斯
能寫的太多了……
從設定上來說
化用已有設定，新增自己選擇的意象，
從而形成新的設定，應該是一種基礎能力。
比如 DND 3R的兼職高階體系 + 武俠就可以搞出一套基於武功/門派的武俠世界能力設定比如詭秘+仙俠，自然也可以搞出一套
基於變異的仙俠世界能力設定
從劇情上來說
自然，劇情的底版，已經可以認為是有限的了。
但是基於這些底版之上的架構，當然可以是求新、求變的。
同樣是種田文，可以是《生活在異界》，也可以是《放開那個女巫》
都是科技為底，魔法/修真為皮的設定，可以是《奧術神座》，也可以是《走進修仙》
都是修真文，《走進修仙》和《修真聊天室》和《滅運圖錄》是完全不同的內容……
6樓：
好問題因為我自己也經常這樣問我自己
從文學創作層面，很難繞過人或者擬人這種主體形象的情緒變化、愛恨情仇、爾虞我詐等造成的矛盾衝突。
即使涉獵了科幻、未來、科學、未知領域、意識流……也是在人類認知的框架下完成的創作。
因為我們就是個人啊~我非魚焉知魚之樂這是真的
但是要說這樣就叫拾人牙慧……嗯……這個……我總覺得也不能這麼說
只要不是真的純粹抄襲，直接照搬，是自己乙個字乙個字醞釀有感而發創作出來的東西，總歸還是有自己的獨創性的。你寫愛情題材，我也寫愛情題材，莎士比亞和湯顯祖一樣都在寫愛情，但每個人的角度和故事都是獨特的，有共鳴有通感有相似性，還不是因為都是講述人和人男和女的這點兒事嘛~ 但總不能說是互相抄襲對吧？
若說世間萬物已經被前人寫盡了，我不是太認同哈，理由在於，我們每個人的認知無論是深度還是廣度都是有限的，就算是有網際網路能滿世界坐飛機打卡，但是由於時間、金錢、精力等等太多的因素，我們沒辦法用著短暫的一生了解世上的一切。
正因為如此，我們只能寫身邊的這一切，用這些看起來平常的框架基礎為藍本，逐漸構建描繪筆下或者巨集大的敘事，或者天馬行空的世界，或者感人至深的情愫。
所以，體驗生活的點滴，這個就挺忙的了，然後再把這些寫出來，寫出趣味來，想想就好大的工作量呢！
7樓：名真探傑義
你這種心理，就是典型的因噎廢食。
連一部作品都沒有完成，就擔心被扣上了抄襲的帽子，那還不如擔心自己出門時候會車禍吧。
世間萬物已被前人寫盡，你是怎麼得出這個結論的，你是看遍了世間所有作品嗎？
真的是一句話就足以暴露自己的淺薄。
語言上的巨人，行動上的矮子。
不管你是不是來釣魚，上面有一位大主說的很對，你可以寫你自己。
不過，我覺得，你也應該知道。
你自己並沒有什麼可寫。
8樓：木木士
世間萬物已經被前人寫盡了，但每個東西都能被寫出花來。
大到從什麼角度去看，用什麼論證。引申出什麼思想，小到怎麼去描述，用什麼順序，詞語，標點。一點點的不同累加起來就會有億點點的不同。
只要有自己的思考和感悟，要完全一樣的概率是很低的。
即使連以上這些也被前人所涵蓋了，那也沒有拾人牙慧之說。我認為文學永遠是向前迭代的，即使你寫前人寫過的故事，但因為兩者所處的環境的不同，作者的感悟也是不同的，就是讀者的解讀也是不同的。
當然，如果真的被人吐槽「拾人牙慧」了，那往往是因為某部分內容過於同質化，即使你後面很不一樣，也會導致很多沒讀完的讀者直接給你蓋棺定論。那這個鍋只能自己背了
9樓：江江編輯
其實不同的題材、由不同人來寫都是不一樣的。甚至同乙個故事，由不同的人來寫也是不一樣的。
具體可以回憶一下，小時候春遊，回來老師讓寫遊記，全班同學寫的是不是都不一樣？
這是看東西的視角、語言、邏輯不同造成的。就算世間萬物已經被前人寫盡，你要相信，你寫的就是不同。至於別人會被判定抄襲，一般都是或多或少對他人有借鑑。
10樓：
太陽底下沒有新鮮事。
——《聖經-舊約》
這句話大致於西元前1200至西元前100年期間寫下。也就是說，2023年到2023年前人們就意識到了。
11樓：Lamanda
孟子言：盡信書則不如無書。
我們所學的知識也是前人創造和總結出來的，你拿出來學和用，也是拾人牙慧了？
總有沒被發掘的領域和事物，你還是可以繼續去探索的。
你也可以踏著前人趟出的路繼續前進，以不同的方式和方向繼續研究。
每個人寫出的東西和文字是不一樣的。
12樓：浮芥
好詩被唐人寫光了，宋代文人的成就就不如唐了麼？
如果不能成為肘子那樣靠十年前的套路登頂的大神，
那就努力去成為霸唱、Z大那種開宗立派的大神呀。
13樓：WhoIsBelly
所羅門王說，「普天（太陽）之下並無新事」
博爾赫斯補充到，「一切新奇事物只是忘卻」
博爾赫斯對所羅門王的諺語進行了顛覆和補充。但我認為還存在著神秘的第三句，可以對博爾赫斯的諺語進行顛覆和補充。
在找到這神秘的第三句前，我無論如何也不會承認世間萬物已被前人寫盡。
即使寫盡了，也會有新奇事物不斷出現，因為人類永遠無法擺脫歷史的輪迴和時間的遺忘。
14樓：無心
創新不是寫作的必需，收益不見得高，風險卻不小……跟著前輩的腳步，大大降低寫作難度不說，還能大賺一筆……他不香麼？
還有，你儘管放心，創新是永無止境的，時代都在不斷變化，以這個時代為背景的作品也會跟著不斷更迭……
15樓：顧小呆
以前我上服裝設計的課程，老師說，到現在為止，能設計出來的款式已經設計的差不多了，我覺得她講的有道理。
直到我去服裝公司上班，我覺得也不全對。服裝的面料，版型，工藝，衣服上的裝飾，可以組合成非常多的款式。雖然時尚會有乙個輪迴，但是即使有復古，也不完全和過去的一樣。
況且時代日新月異的發展，我們的生活環境我們的審美需求等，這些東西都有可能變化，我當然認為設計還有進步空間。
對於寫作，我認為這比設計更加有空間。因為這個時代變化得很快，很多東西也許沒抓住，就在時代的浪潮裡淹沒。這個世界上有很多人可寫，有很多事可寫，即使重複寫也沒關係，就像做衣服，即使復古，也能引領潮流，關鍵看寫的怎麼樣。
我認為還有乙個很重要的點是，去真實的感悟，會帶來很多靈感。你自己的感受，獨一無二，人們往往要看的就是別人對世界不同的表達。
16樓：紓翮
你真的是個作者嗎？我覺得要是乙個數學家說這話還比較可信，怎麼可能存在覺得沒什麼可寫的作者呢？
當然我不是質疑你，但是寫作這個東西本身本就不是為了推陳出新而存在的，同樣的題材不同的人寫出來就會有不同的感覺；相似的情感中，不同的作家會挖掘出不一樣的點。這些都是不可能與別人相撞的地方，沒有什麼拾人牙慧一說。
不過你到底想寫什麼呢？你要是說這個世界上的故事的體裁都被人寫盡了那還差不多，但是也不是完全沒可能創新吧？意識流出現和流行的時候離現在也並不遙遠，說明並非所有的事物都是既定的。
但如果會問出這樣的問題，我也實在是不明白寫作對你而言算是什麼。祝你成功吧。
我一直覺得這個世間萬物的一切都是注定好的，請問這是唯心主義還是唯物主義
夏深 要從邏輯出發。邏輯的起點在於要搞明白唯心主義是什麼？唯心主義在於否認外界事物及規律的客觀性，而將主觀意志視作第一性，客觀事物只是這種主觀意志的外化。然後我們再來分析你的判斷是否符合唯心主義的條件。你說世間一切都是被決定的，包括那些看起來是偶然的事件也是冥冥中早已注定，就目前的實踐水平與認知水平...
世界萬物都可歸結於乙個什麼字？
七殺 萬空歌天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，東昇西墜為誰功？金也空，銀也空，死後何曾在手中！妻也空，子也空，黃泉路上不相逢！權也空，名也空，轉眼荒郊土一封！ 呂君全 讓我們簡單點，請問 中文 英文 德 法 俄語等世界十大語言可以歸結於乙個什麼字，有了這個字，可以不再需要其他語言交流了...
宇宙萬物可以歸結為乙個什麼詞？
宋夏 我想了想，大概是秘密。這個詞既涵蓋許多內容讓人遐想，又讓人無奈毫無辦法去扯下所有阻擋我們研究未知一切的面紗。道家講道生一一生二二生三三生萬物 又說 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。大業應該就是指發生在宇宙生物中的善惡輪迴因果無終。如果從科學角度講不論是什麼量...