1樓：
物理上沒有這個組織，心理上存在。
他在揭露過程中有點不擇手段，在很多和六小齡童沒有半毛錢關係的話題下也強答，牽強無比，引起很多人的反感，有人戲稱他為六學家，此名號後不脛而走，這也是六學的由來。
隨著六學的興盛，六小齡童從知乎、貼吧到虎撲、B站被徹底打倒，童絲連微博這最後的陣地也快失去了。
但是隨著組織的擴大，出現了乙個問題，就是人多了難免良莠不齊，打擊敵人不擇手段，他們曾經引以為傲的擺事實講道理實事求是越來越不靠譜，他們說童絲缺少基礎的邏輯，無法把事和人剝離開，他們自己卻越來越像他們批判的童絲
舉個例子
這個使用者是惡靈的粉絲，大談特談實事求是，可是他實際上是怎麼做的呢，只用嘴調查，直接把惡靈和如是觀的被禁言歸咎到六小齡童身上，可實際上呢，惡靈有點冤，如是觀被禁言和自己膨脹了有很大關係，這兩人禁言和六小齡童一毛錢關係都沒有。
相關答案
匿名使用者：六小齡童做錯了什麼引來這麼多的口誅筆伐？
2樓：張荏苒
所謂西遊之精神內涵一直是六學研究的主要方向，之於水滸，常言之年少不讀，之於三國，謂之老不看也，少長咸集者，唯此西遊爾，西遊生誕至今，在歷史共時性下，以86年為乙個前後奇點，所普遍呈現的都是膚淺之見知，前人說不過戲言，後世演不也亂編，故有高人言之：「戲說不是胡說，改編不是亂編」。
然不料，猴王皮鞋能走金光大道，猴與妖不可言愛，語空空晶晶耳，吾語此者，乃曰：「人妖不分，是非顛倒」
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