1樓：「已登出」
中國的地主帶了一點資本家的性質。因為農民是自由民，有自己的土地，而給地主耕作大多都是為了增加收入的。歐洲的地主是把農民圈起來了，農民只能在這片土地上耕作。
2樓：林中貓
知乎真的一幫好為人師的傢伙慣的小朋友（或巨嬰）連人話都不會說了，問人問題連客氣一下的意思都沒有，伸手就要，還有要求。誰給的勇氣？梁靜茹還是你媽媽？
3樓：江山易改本性難移
資本家（capitalist）
我翻英語詞典，解釋是投入大批資金（資本）以求獲得更多回報的人。
a conservative advocate of capitalism
a person who invests capital in a business (especially a large business)
乙個小地主自己給自己種地，不構成剝削，投入了化肥也好工具也好，是為了獲得更多的利益，但是不構成剝削。
但是乙個大地主，擁有了一大片土地，自己乙個人肯定種不完，就僱傭別人種地，積累了資本以後通過資本優勢收攏其餘的土地，最後到達了壟斷的狀態，有能力對那些無地的人構成不平等，即剝削。
所以說主要看你說的地主是什麼種類的地主。
4樓：會者定離
為防止修改答案，我先截圖為敬。
這個問題可以列入「知乎上你見過最失敗的提問」的回答列表裡。
首先，請題主自己先回答「封建地主」、「資本家」這兩個詞怎麼定義？
最後，要求答辯……23333，你成功逗我笑了，你算個J13，你，B數，心中，有？
5樓：Samuel Solomon
哲學家有沒有可能替代神父的職業地位？首先得說存在即是道理，其次必須講職業不分先後。
但是哲學家都在做啥工作？無疑有一點無法否認：神玄哲學化。
不要試圖跟我辯論，目前我沒時間回覆任何乙個人，所有的不承認只不過是被後天灌輸進去的乙個思維定勢罷了。
有封建地主那會兒，為了盡量統一意識形態甚至都要西遊取經，然而到了沒有封建地主的時候就該信仰哲學家了。
所以，沒有哲學家之前其實並不存在封建地主抑或資本家，那只是一群持有不同生產資料的錢串子。
6樓：
地主是（廣義）土地資本家。與此同時，如果把中國古代帝國社會看做（廣義）農業資本主義社會的話，自耕農是農業資本家，雇農是無產者。
在這種語境下，先進的（資產階級）是自耕農！
地主依然是腐朽的（資產階級）。
順便，只有土地資本家，沒有其它資本家的社會不是資本主義社會。——因為，沒有僱傭奴隸制度
7樓：擎天松
有區別，就像長槍和長槍名字一樣，其實乙個是冷兵器乙個是熱兵器。
那麼，在不使用馬列解釋的前提下，我依然要使用馬列的乙個基本名詞概念以方便解釋，即生產力決定生產關係，生產關係反作用於生產力。而地主和農場主就是不同生產力下所形成的經濟模式(即生產關係)的代表方式(生產方式)。生產力：
人類改造自然的力量；生產關係：人類在消費生產分配交換的過程；生產方式：創造產品的方式。
地主是生產力不足情況下，形成的一種區域性的經濟模式的代表，亦稱為小農經濟。小農經濟特徵為追求穩定，表現為占有生產資料以自給自足。資本家則是工業革命生產力大發展之後所形成的廣域經濟模式的代表，亦稱為全球化。
全球化的經濟特徵為效率優先，表現為分工和(物資和資本)流通。
以經濟學的乙個概念來模擬，地主是通縮，而資本家是通脹。地主會傾向於占有生產資料(土地等)，儲存產品而不消費。資本家則相反，不追求占有而追求流通生產要素，售賣產品並迅速消費(擴大再生產)以進入資本增值迴圈。
典型在美國南北戰爭，地主們的訴求是占有奴隸，而資本家的訴求是奴隸作為勞動力自由流通。兩者的共同點是都是要剝削奴隸生產的價值，前者視奴隸為生產資料以占有，後者則視奴隸為生產要素以流通。
8樓：
地主的定義主要是看我黨的政策，只要有土地都是潛在的地主。
中國以前南方是租佃制為主，北方是僱傭制占多數。比如，有個故事叫半夜雞叫，裡面的高玉寶就是長工，是地主雇來幹活的。按照高票，這就是「農場主」了，其實當時兩種形式都是當做地主看待的。
所以，誰是地主這個問題本身，政策彈性就很大。封建主也好，資本家也好，農場主也好，實際劃分上，都有可能成為地主。
9樓：熊熊
當然是地主啦
社會背景，封建時期就是以小農經濟為主體的經濟，由於其生產力發展水平有限，所以勞動者大多被束縛在以農業為主的經濟上，農民種自己的地&種地主的地，他們還屬於小生產者。而資本家出現的條件是什麼？勞動力市場上出現大量的雇傭工人，如果地主就是資本家，那當年英國又為何會發生圈地運動？
直接「資本家」坐地搞事不就完了嗎？
10樓：方岩亮
我來提一點
對這兩種身份進行界定時，人身依附是乙個很重要的因素。單論這點，就很難把題目中所提到的「地主」定義為資本家。
更新：補充一則材料
11樓：最多四兩
既然不想聽馬列，那就說說常識吧：
資本家堆了滿倉庫的產品會急死，地主堆了滿倉庫的產品會笑死。
乙個資本家的資本擴張多了個廠，通常意味著整個社會也多了個廠，總生產力得到了提公升。乙個地主的資本擴張多了幾畝地，通常意味著某人失去了幾畝地，生產力毫無變化，再考慮到失去土地那人有可能因衣食無著而「不和諧」，結果往往是生產力的倒退。
現在絕大多數人都有拍照手機都能上網打字了，曾經靠城裡人不下鄉、村裡人沒發聲渠道吹出來的田園牧歌桃花源不好使了，於是轉頭跟資本家攀親了？
12樓：鄭莊公
他們確實叫地主，不叫資本家。
但是他們和資本家有區別嗎？沒有區別，都剝削。要說區別，無非地主靠土地這種生產資料剝削人，地主的產品是糧食，而資本家靠工廠企業等生產資料剝削人，他們的產品是衣服、電腦等等。
13樓：南深夏
「地主」占有的，用以剝削的生產資料以土地為主，自然是封建地主。
而隨著社會的發展，生產資料不僅僅是土地，通過占有更廣泛（種類）的生產資料來進行剝削的，才成為了資本家。
14樓：
前面諸位說得很好。
你就是想給地主洗地嘛。
話丟這裡，咱家知道有過哪些人是如何洗的，但咱家不會告訴你這種人。
就你這態度，活該你答辯不過。
還是那句話，什麼地主，土豪劣紳！
還準備論證什麼「地主等於資本家」？
這都是些什麼玩意？
記住，生產資料不等於資本，土地所有權、使用權完全可以並且可能分離。中國在晚唐到五代時期，就發生了土地所有權和使用權的分離過程了。整個過程一直持續到南宋晚期。
也就是說，嗯~
你如果真的聰明的話，咱家給你點這一句就夠了。
但咱家相信，你沒有你自己想象得那麼聰明。
15樓：陳風暴烈酒
問乙個馬列主義才能解答的問題又扭扭捏捏得要求回答者不許用馬列主義回答。顯然題主提問就是想讓別人說出你期待的觀點。把舊社會地主說成資本家對你有什麼好處嗎？
哦，可能是方便給地主洗地吧。
題主提問態度一股說教訓斥味道，我很反感。
16樓：列寧格勒親王
因為題主沒有加「階級」二字，那我就直接回答了。(瀉藥正經答)
題主所言「舊社會『地主』」實際上不是單一的，這樣的地主形態有很多，官僚地主，莊園地主，宗教地主，等等，甚至還有從事資本主義工商業的地主——這些地主都是具體的歷史形態的產物。從生產方式來看，地主通過地租剝削富農，但是本質上不是資產階級式的「剝削」；與之相比，資產階級的剝削則更為徹底——在封建社會中，農民實際上是保有生產工具的，富農，中農，貧農，無論如何，他們都有一畝三分地、農具與耕牛等等；哪怕是最貧困的、不擁有土地的雇農，仍然可以通過自己手裡的農具進行農業生產以逃離地主剝削(於是那些所謂的「鄉土情感」在封建社會的異化下往往有著「固定生產力」的作用)；但是資產階級剝削則更為徹底，工人對他們的勞動工具——即機器、工廠等，不具有所有權，導致這樣的原因是資產階級的原始積累實現了「勞動者」與「生產資料」的最終分離。譬如英國的圈地運動「羊吃人」，就是如此。
實際上，資本主義表達出乙個更加明確的歷史傾向，即被剝削者只能越來越「無產」化。過去的原始積累如此，現在的「經濟危機」和「中產階級陷阱」也是如此。
在這裡我最後給乙個例子：中國的資本主義萌芽。中國的資本主義萌芽最大的問題就是「以末逐利，以本守之」，即通過商品交換得來的利潤投入到封建農業生產中，而不是擴大生產與再生產。
這樣的思路，就與資本主義的生產方式有明顯的牴觸了。
所以實際上，資本家和地主都是「剝削階級」他們的生產方式都叫做「剝削」，但是從具體來看，無論是被剝削階級的被剝削程度，還是剝削的過程的「自願性」，乃至從其他的社會意識形態方面分析，都是大有不同的。
最後，隨著資本主義經濟的發展，政治制度發生了相應的顯著的變化，這樣的變化值得題主去關注。當然了，這是後話。
長輩怎麼評價舊社會的地主？
你臉紅什麼因為你可愛 對訓練作用的點評時應該從以下幾個方面下手 1 看受訓人員對訓練的反應和對訓練的學習過程進行點評的點評辦法。1 現場點評法 訓練完畢後，針對訓練的內容 講師授課技巧 課堂氣氛 安排作業等進行現場答卷。這種點評辦法是封閉式的結構化問卷，簡略有用，能夠在很短的時刻內將本次訓練的作用給...
舊社會的真實生活是怎樣的？
醉臥萊茵河 其實大概看看各朝代律法就能明白個大概 以前的地主階級估計是很快活，但是平民絕對是水深火熱，只能算是地主用來幹活的工具 舉乙個例子，在清朝雍正時候推行攤丁入畝，改過一次律法，地主姦淫自家僕人，傭客的妻子是違法的！是的你沒看錯，清朝雍正之後才算違法 你可以想象下，有法律並且監控嚴格的今天違法...
圖形旋轉後的面積包不包括原面積？
看題幹怎麼說了。1 如果題幹說 ABC繞A點旋轉60 得到 AB C 求邊AC掃過的面積，那麼就是求扇形ACC 的面積 藍色部分 2 如果題幹說 ABC繞A點旋轉60 得到 AB C 求邊AB掃過的面積，那麼就是求扇形ABB 的面積 綠色部分 3 如果題幹說 ABC繞A點旋轉60 得到 AB C 求...