1樓：Hans
首先定義概念。
根據事物原理
「真」意為「完備」；
「善」意為「合作」；
「美」意為「競爭力」；
如果依題設三者衝突、「現實是殘酷的」、「真相會給人帶來痛苦」，那通常表明現實狀況和長期利益之間出現了矛盾，選擇當然就應該由利益的權衡做出——本來這很自然。
但既然面臨選擇困難，顯然是因為利益權衡的困難。在此情形下，應該果斷優先選擇「競爭力」，也就是「美」，以搶先獲得現實的優勢。
至於長遠如何，或者別人是否合作，反正也沒有什麼確定方法能夠得知。
睜眼看看身邊的案例，難道現實的選擇不總是這樣嗎？
靚麗的風景
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2樓：魯刃頰
首先，選擇是要主動的不能被迫。被迫選擇就不是選擇。
談戀愛，選擇的一定是美女。人是直覺感性動物，選了假美女的事情時有發生。當然，這裡的美不一定是外表，也可能是內心。
選真假是要靠費勁的理性的，哪有感性來得輕鬆直接？再當然，一旦理性發現那個是假的，這個沒的選，只能被迫反悔或接受。
如你講，明知真與善美衝突了。這種就是被迫選擇，不是真選擇。也就是說是沒的選擇，無論是反悔還是接受都不是真選擇，沒的選，哪個都一樣。
3樓：王海濤
這個話題可以簡短說明白，就不必長篇大論了吧。
首先要說，何謂「真」？
世界上沒有假貨，只有假話。所有的東西都是真實的。所謂假，只是我們意識上的乙個定義。
如果我們設定假的為標準，那麼真的就是假的。譬如科學告訴我們，世上沒有顏色，只是不同的光譜，反映在我們的視覺裡。佛學告訴我們，凡所有相，皆是虛妄。
色即是空，空即是色。所以，何謂真呢？
第二，美。其實美不是乙個定型的標準，僅僅是乙個形容詞啦！情人眼裡出西施，你說哪個是美的？
我覺得我們家女兒是最美的，你覺得呢？我覺得我一臉皺紋的太太是美的，你覺得呢？所以歸根結底還是內心認定的標準問題。
第三，善。這是跟前兩個字不同的。真和美都是由內看外的標準，而善是由外看內的乙個認定。
善是和諧的，包容的。比如你欺騙父母說你一切順利，實際上你正在生病。表面上看你失去看「真」，但你留下的是善啊，你是怕父母擔心啊。
生活裡可以存在諸多不真，但不能存在任何不善。如果這時候談到美，我們說善是最美的，真，不一定是美的，也許是醜的。
所以，當真相會引發痛苦，那一定不必求真啦，求善才是最好的美！
4樓：BennyWoo
美相對於真和善來說也只是意識形態的東西吧，或者說更為主觀的東西。美是以真善為基礎的，虛偽的、強迫的東西也不能稱之為美吧。
5樓：
人生很多時候並不給我們選擇的權利。雖然漂亮和善良的按鍵一樣，可是就連輸入法都會選擇漂亮。
但若真的無法兩全，能選擇也是一種幸運。那我大概，會選擇"善"吧。
6樓：張移
真是客觀的，美是主觀的。這兩者都沒有問題，唯獨善令人困惑。
其實當題主提出是否應該掩蓋真相時，提出的恰是乙個倫理學問題。即，有時候掩蓋事實是善的嗎？
對於認為真的逼格更高的人，我問的更極端一點：如果真相會殺人，是否應該掩蓋真相哪？如果真相會讓宇宙毀滅，是否應該掩蓋真相哪？
真不是最高的價值，善才是。但善被深埋在迷霧中，讓人難以認清。他是主觀的還是客觀的？是理性的還是矛盾的？
7樓：
真是事實判斷，善和美是價值判斷。
既要把事實判斷和價值判斷分開，又要努力把價值判斷和事實判斷協調起來。
要在具體的問題中排定次序，而不是抽象地製造一套準則，再生搬硬套。
8樓：戴晟
好問題啊！
題主發現了嘛？真善美三這個詞是有排列的哦。
當乙個人，有了明辨是非的能力之後。真，要要比善和美，來的更重要！
為什麼我們在教育小朋友的時候總不提及真，而是反覆的灌輸善和美呢？當你明確了善和美的時候，那個真才不會那麼可怕。
是不是說真不重要呢？相反，真是最重要的，為什麼呢？善和美如果存在在假的基礎上，就會完全相反！
手機點的煩，留坑
9樓：
不建立在「真」的基礎上的「善」和「美」還是「善」和「美」嗎？
如果你的回答為「是」，那你可以拋棄「真」去追求「善」和「美」。
但我的的回答為「否」，所以，我選擇「真」。即使這個「真」帶來的是痛苦，帶來的是消極，我也認為它比虛假的「善」和「美」高出n個逼格。
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