1樓：
這就看幼年的灌輸了
比如說中國古代很多文人認同前者，現在一些人也認同。
但是你要注意，很多人拿前者當作白日夢的藉口。
就是這樣，和口味一樣，沒有好壞之分。
當然，口味太重早死可能性大，目標和價值觀也一樣。
但是願意做這事兒的，承受早死風險，他們樂意。
2樓：蘇澤北
我寧願生前享受不盡的榮華富貴，死後哪怕他洪水滔天。
但願我活著時不做惡事，只求我死後能問心無愧。
至於別人的看法，讓別人去看吧。我已經死了，管不了那麼多了。
3樓：葉京
兩個我都不想選
人生並不是非此即彼，流芳千古的人生前不一定受凍挨餓，遺臭萬年也並非一定享受富貴榮華。
我覺得，把任何問題推到極端讓人二選一，沒有多大意義。
4樓：趙結實
把評價自己的工作交給後人是一種弱和逃避，沒有能力自己評價？沒有能力證明自己的評價？沒有能力說服粉絲相信你的證明？而且這種二選一得是有把握死後留名很久的人才有資格做吧。
歷史是勝利者書寫的。謀朝篡位成功的，有趙氏兄弟司馬氏父子等等，留下百年基業。失敗的，有半成功的王莽朱溫洪秀全，有幾個幾千歲。
你能勝利，能管得了你兒子也勝利就不錯了，還得要你孫子輩繼續勝利才能保證史書上寫點兒好話。再久遠管不著以後，誰知道什麼話在流傳，宗族認為是笑話，外人看著像真話，作者偷偷笑「那是謊話」，宣教單位說不定覺得很好，拿來當童話講。
自己才是最應該拿定主意的人。做自己認為對的事，別騙自己說是無奈被迫堅持謬誤，以後很煎熬的。死後的評價和身價？讓那些孫子們去磨嘴皮子吧。
生前之名和死後之名，哪個更重要？
姑蘇林長卿 醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。這就是我的論點了 趙泠 死後重要。死後無名之人，無論生前有沒有名，死後就身與名俱滅，為眾人忘卻，其生前名只是個人利益。更有十大奸臣之流生前爭名逐...
張居正生前想過沒有死後出現抄家這樣的局面？
已登出 明確回答 想過。早有預期。不是？回答這個問題的，都在猜測。他本人的生前文字不是寫得明明白白麼？生前不少人勸他為自己後果考慮，他的答覆 天下事，非一手一足之力。僕不難破家沉族以徇公家之務，而一時士大夫乃不為分謗任怨，以圖共濟，將奈何哉？計獨有力竭而死已矣！萬曆五年 答總憲李漸庵 雖機穽滿前，眾...
為什麼梵谷在生前沒有被譽為天才，死後卻聲名鵲起？
村長 他生前的時代法國後印象派畫風還沒有得到當時社會審美的認可，後印象派內涵比較抽象，沒有像抽象派直給的那種美，裡面摻雜了更多畫家的內心情感，往往這種審美都偏於後知後覺。 多學充電站 我覺得他並不是說因為死後才被人所知，而且他因為超越了時代的審美，就像科雷喬一樣，當時的社會審美並不認可這一類作品，隨...