1樓：「已登出」
明確回答：想過。早有預期。
不是？回答這個問題的，都在猜測。他本人的生前文字不是寫得明明白白麼？
生前不少人勸他為自己後果考慮，他的答覆：
天下事，非一手一足之力。僕不難破家沉族以徇公家之務，而一時士大夫乃不為分謗任怨，以圖共濟，將奈何哉？計獨有力竭而死已矣！——萬曆五年《答總憲李漸庵》
雖機穽滿前，眾鏃攢體，不之畏也。——萬曆六年《答河道林按院》
不但一時之毀譽有所不顧，雖萬世之是非亦所不計。時異勢殊，高台傾、曲池平，即吾宅第且不能保。——萬曆八年《答朱按院辭建三召亭》。背景：朱按院想為他修建亭子，他拒絕。
還有很多次。不一一摘錄。
萬曆九年，臨死前一年，他感嘆「顧涓流徒煩於注海，而寸石何望於補天。」表達自己死後改革難以持續。
「知我罪我，在所不計」。死後他除了一條玉帶，一方硯台，沒有任何陪葬品，他不在乎身後事。
抄家以後幾十年，他兒子說： 「夫人必回顧，然後周慮足以庇後；必好名，然後完美足以保功。未有見先公專行一意，但知報主，禍機毀怨身後名都置之不顧者。
明知其且破家而不恤，明知容容多厚福而不為，難乎免其後矣。」
世間已無張居正。
2樓：lionwh
人生七十古來稀，我八十多了，人老總想後事，中國有句古話叫蓋棺定論，我雖未蓋棺也快了，總可以定論吧！我一生幹了兩件事，一是與蔣介石鬥了那麼幾十年，把他趕到那麼幾個海島上去了，抗戰八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那麼幾個人。
另一件事你們都知道，這事擁護的人不多，反對的人不少。這兩件事沒有完，這筆遺產得交給下一代，怎麼交？和平交不成就動盪中交，搞不好就得血雨腥風了，你們怎麼辦，只有天知道。
3樓：如花
這個問題同樣也可以去問:商鞅，吳起，秦始皇，王安石，譚嗣同。。。沒辦法，誰叫你動了別人的乳酪。張居正，大明宰相，這些典故他比一般人更清楚。知不可為而為之，我敬佩他！！！
4樓：焦慮的松鼠
當年把高拱整下去的時候應該就想過某會不會也有今天這個問題了，頂級政治家都屬於能謀人也能謀己的。不可能不考慮身後問題，奪情事件就很能看出張居正其實非常明白一旦失去權利是什麼下場了。
5樓：元東
生前有沒有想過？肯定想過，他沒看過史記和資治通鑑？以為自己在宋朝？
皇綱獨斷時代，身處權力中心的人，身不由己和如履薄冰不是他們說說的客氣話。張居正至死不放權，那是恐懼的表現，用權力幻覺安慰自己，想象自己是鞠躬盡粹的諸葛亮吧。
你就是當乙個小領導，要推行一項新政，你都會評估一下即得利益群體的反應激烈程度，也就是說你會想一下他們恨上你報復你的後果，更何況張這樣的改革，估計他連五馬分屍的歷史教訓都想到過。
6樓：
按明史的記載，恐怕沒有。
居正病，帝令四維等理閣中細務，大事即家令居正平章。居正始自力，後憊甚，不能遍閱；然尚不使四維等參之。
然尚不使四維等參之。這實在不是一副明哲保身，功成身退的姿態…
曹操生前有想過稱帝嗎？
要回答這個問題，先得回答另乙個問題 曹操為什麼要稱帝？最高統治者，封建王朝權利中心的帝王意味著什麼？利益上意味著你獲得的所有資源都可以明正嚴順的世襲給子孫 名望上意味著你是天之驕子，民心所向，可以高立廟堂，萬世敬仰，身後亦享功名萬代。權利上你主宰八荒六合，你萬人之上，比一人之下更有絕對的主控權和由此...
你有沒有夢到過你死去或者有沒有想過想過你會怎麼樣死去？
江丶十二 感性的勸你別想太多自殺的事情，人生最大不過生死，生最多百年，而死則是永遠，不苦苦掙扎一番，怎麼對得起來這世上一趟。理性的告訴你，自從看過原來不管任何自殺都有乙個搶救時間，哪怕跳樓那個落地之後，也會有乙個感受極度痛苦的時間，割脈哪怕切到大動脈也有感受傷口和血液被抽空的痛苦感覺。如果你真的有準...
大明王朝1566為什麼沒有表現張居正？
一瓢 古有最佳辯手張儀掛六國相印 明先有楊善空手套白狼套得朱祁鎮 後有張居正空手套海瑞 憑一句 公之母為天下人之母，公之女為天下人之女 就想海瑞去淳安為之賣命 也就是海剛峰吃這一套，換個人早就回給他 我媽沒你這樣的兒子 所以呀，學學說話，看看人家空手套白狼，啥也不用幹連個餅都不用給，是活也給你幹了，...