1樓：
【補記】2019.3.12訪問華為總部，主人宣講了乙份介紹華為的幻燈片，題目叫「華為是沒有成功的，華為只是一直在成長」。是的，這就是大器曼成的巨集偉格局。
【搬磚】「大器晚成」實為「大器曼成」，本意為「大器之人看上去似無所成就」
馬王堆漢墓和荊門戰國楚墓出土的《老子》中分別是「大器免成」和「大器曼成」
「治大國若烹小鮮」在古代官場比較流行，而「大器晚成」則是古今教育界人士的嘴邊話。對於「大器晚成」，較為專業的《辭海》給出的解釋是，有大才的人成名往往較晚。大器晚成遂成了一句勵志語，但實際上這句話是錯的，而且不是現在才錯的。
「大器晚成」這句話出自老子之口，見於《老子》第四十一章：「大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。」
「大器晚成」之所以連權威的《辭海》都誤解，原因與「晚」字有直接關係。清人呂種玉《言鯖》中指出：「大器晚成，非也。
道德原來乃大器無成，其義甚精。晚成之說，後人相沿襲耳。」呂種玉的意思是，「大器晚成」原來是「大器無成」，後人弄錯了，以訛傳訛，杭世駿也同意此觀點。
雖然清代學者對「大器晚成」的考證很嚴謹，也頗有道理，但並未得到學術界的普遍認同，因為過去《老子》的通行版本都寫作「大事晚成」，此事到2023年才發生了大逆轉。
在當年發掘的湖南長沙馬王堆漢墓中出土了一批重要的帛書，其中就有分別用古隸和今隸抄寫的兩種版本《老子》，學術界將古隸本稱為「《老子》甲本」，今隸本稱為「《老子》乙本」。甲本上，「大器晚成」這一章文字全部漫漶莫辨，而乙本中則很完整，一字不缺。專家發現，書中的「大器晚成」寫作「大器免成」，這與清代學者考證出的「大器無成」，在意思上不謀而合，雖然「免」與「無」非乙個字。
但現代國內學術界支援「大器晚成」一說者立即起來反對，認為「免」即通「晚」。後覺得不太對勁，又有學者認為「免」通「勉」，但古今又皆無此通假用法。
各執一詞之際，2023年在湖北荊門戰國楚墓中再次出土了一種比漢馬王堆墓更早版本的《老子》。雖然這僅是一種簡本，但比馬王堆漢墓出土的《老子》更接近原貌。簡本中，既非「大器晚成」，也非「大器免成」，而是寫作「大器曼成」。
這一發現，直接否定了「晚成」派學者所謂「免」通「晚」之觀點。因為「晚」與「曼」字形、結構均毫無關係，時人不可能將二字誤寫或假借。
目前，「大器無成」一說得到學術界越來越多學者的肯定。中國語言學會理事董蓮池教授的觀點最有代表性：先秦「曼」確有「無」意，「大器曼成」即「大器無成」在語言學上有根據。
他認為，「大器晚成」與下一句「大音希聲」連在一起，應該這樣翻譯：大器之人看上去似無所成就，大的音響聽起來反而沒有聲。
那麼「大器無成」，到底是怎麼成了「大器晚成」的？這與最早釋讀《老子》的名叫「河上公」的秦漢時人有關，河上公的《章句》在解讀這句話時稱：「大器之人，若九鼎瑚璉，不可卒成也。」
這裡的「卒」，即「猝」，時間短暫之意。整句話的意思是，有大才幹的人物，就像宗廟重器九鼎瑚璉一樣，不能在短時間內造就而成。據此，魏晉人王弼在為《老子》作注時，將河上公的觀點進一步深化：
「大器成天下，不持全別，故必晚成也。」
王弼注《老子》影響很大，「大器晚成」進一步流傳開來，到今天已約定俗成為一句勵志語。可見，古人誤解「大器晚成」，從河上公、王弼開始，一直訛傳了兩千多年。
實際上，就算是「大器晚成」，也不能將其中的「晚」理解為時間概念。東漢許慎 《說文解字》稱，「晚，莫也。」清人段玉裁注稱：
「莫者，日且冥也。」意思是白天就要結束了，可引申為太陽「沒了」，沒了就是 「無」。
東漢末年名將李典，字曼成。典，說文解字稱「五帝之書」，並謂「典，大冊也」，謂之為大。曼成，當語出老子：
大方無隅，大器曼成，大音希聲，大象無形。曼字本意是將眼睛蒙住，《正韻》微夫切，曼音無，大器曼成意指大器是無為而成的。治五帝之大冊，若大器之曼成，其如「守拙"，「謙之」之謂也。
說到底，對於「大器晚成」，我們應該換一種理解了。
2樓：段子齊
大器晚成一般是指大的成就，這些人很早很清楚自己想要什麼，一鳴驚人需要些時間，所以就晚成。這些大器晚成的人很早就有所小成，只是被後來的大成光芒蓋住了。
厲害的人從小就與眾不同的，而他們的人生中的小成有的人也許一輩子都還達不到，
3樓：anattasy
記得譚嗣同在仁學裡對耶教、孔教和佛教有乙個比喻。三者好比三個執行軌道半徑各異的星球。鎖定乙個觀察角度，在執行速度相同的情況下，軌道半徑最長的那個星球最晚進入觀察者的視野。
佛教就是那個執行軌道最長的那個，所以譚復生認為佛氣象最大。人亦如此。格局和氣象是閱歷積累出來的，不能人為安排。
4樓：Jerry Lee
蘇洵，二十八歲才開始認真讀書，以前都是到處跑著玩兒的浪蕩子。
讀個七八十來年有成，當然算是「晚成」了。
而那時別的文人一般十幾歲，甚至幾歲都開始讀書了。
所以，其實總體時間來說，蘇洵用的甚至比一般人更少。
5樓：拙遜
大器晚成，這是老子道德經裡的一句，大方無隅，大器晚成顧名思義，鑄造越大的器皿越晚成型。 只因為乙個「我」的存在，當乙個人的我執過於強大，就會過早的被觀念成見束縛住的時候，就會變得僵化，對一切事物會以自己的認知起區別心，不能虛心接納更多的知識，世界會被固定在小範圍內，因此此類人為小器。成大器者不會使自己定型，實際上如老子佛陀等聖人們，他們始終都是靈動的，從不會產生成見區別心使自己定型僵化，此晚成之晚可以說是無窮晚。
保持靈動之心，謙虛之心，活到老學到老，因此他們這個器就會無窮大，無所不包，皆因為無我之故。
有哪些大器晚成的人？
肥豬聊社會 此人不僅是大器晚成，同時也是白手起家，在政治家這個行當裡算是鳳毛麟角，在他們漫長的一生中，大部分時間都是籍籍無名的底層大眾，關於他前半生，至今仍然沒有詳實的資料可供參考，如果將他人生的後十年刨去，那他不過是個普通人，可惜歷史沒有如果。我要說的這個人不是姜子牙 也不是劉邦，他是一位外中國人...
如何評價吳秀波大器晚成？
李小朵 第一次看到吳秀波演的電視是叫做 道可道 大概是有10多年前的電視吧，沒記錯的話，他在裡面演的是個反派。他當時是沒有什麼名氣，但是我當時就覺得，這麼有氣質的乙個演員怎麼會不紅。簡直就是天理難容。後來的發展你們都看到啦 看來，我看男人的眼光還很不錯的啦 hahhahhahah Johnson 在...
作家們真的都大器晚成嗎？
莫還俗 不一定，有晚成的，自然就會有早熟的。時間不是關鍵，無意義的消磨就不會留下有意義的東西，關鍵在於豐富的經歷以及觀察力，或者說 想象力。 張愛玲說 出名要趁早 也有諸多作家成名的時間並不算晚，如張愛玲 韓寒 烽火戲諸侯，也有諸多才華橫溢的詩人詞人倚馬可待的年代是在青年時期，如李白 蘇軾 駱賓王 ...