1樓：小冰隨心剪
人活一世，注重修養，錢乃身外之物，生不帶來死不帶去……如果用貧富來作為「單純善良」的入場卷，那請問那些用不正當手段賺取錢財的富人，他們是否單純善良呢？
窮凶極惡的富人，自開國以來，彼彼皆有，請問他們也算是單純善良嗎？
照這個話題發展的話，那可謂是顛覆了價值觀……算了，這種無聊的話題無非就是想吸引知友們的不滿，從而達到漲流量的目的，我再說多也無益了！
就這樣吧，好好做人……
2樓：紫竹
貧富並不是決定善良的標準，每個人都可以善良，有錢或許可以幫助更多，沒錢也可以做自己力所能及的事。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。善良從來不分大小。
3樓：無顏
我理解的這句話兩層含義：
第一，富人解決了生存及其他物質層面的需求，因此可以追求自我價值，而自我價值的外化之一是單純善良。說人話就是富人可以做一些對社會有意義的好事。
第二，如果單純善良是一種社會評價，那麼富人相對於窮人來說更容易被人注意到，人們對富人做出單純善良的評價，而底層默默無聞的人沒人注意，也沒人在乎。
我兩個含義都不認同，在於對單純善良的認定不同。善良就是善良，品質就是品質。有些富人因為是個善良的人所以會做善良的事。
對於第二點同樣，善良品質是內在的東西，不因他人的評價而轉移，改變。
4樓：大花呀
不贊同，善良與不善良不是貧富來決定的，只是大部分善良的窮人在富人面前我們的善良比較小而已，但是它不能決定說我們就是窮人就是不能善良，最終決定的是我們自己的內心。所以不要太把這個東西和物質上混為一談，因為根本沒辦法決定
5樓：
我贊同。
-從小沒有體驗過嫉妒的感覺，看到比我優秀的人更多時候想的是她好厲害我以後要努力和她站到一起，而不是想著去詆毀她等以後看誰笑話。
-從來不會沒理由的攻擊誰，除非是我/我的朋友先被無故詆毀/傷害了。甚至有過節的人隨著時間推移還會心軟和好，雖然嘴巴有時候倔強但心裡其實都過去了。
-我理解的單純不是傻白甜，而是愛憎分明，不耍心眼，且我就是。我覺得這一切都是家庭物質基礎奠定的父母教育方式&我的生活方式所帶來的。可能在以後做事業的過程中我會爭強好勝，但是這與我和人交朋友相處時發自內心的真誠友善是不衝突的，我認為這種人格就是我的家庭條件所建立的。
6樓：風呢喃
單純和善良並不一定是有關聯的。有些人不一定單純但是卻善良。我欣賞的善良，並非是生長於溫室從未見過風雨的天真，而是看過夜色深沉，歷經世事艱辛卻仍懷有赤子之心。
所以，我的答案是，善良是一種選擇，與貧富無關。善良的標準可以不那麼高，在力不能及的情況下，選擇獨善其身並不是不善良。善良不是要求我們一定要做出多大犧牲幫助別人，而且要我們做人有原則有底線，不懷有害人之心，不通過損害他人來謀取利益。
我的小夥伴曾經見過乙個很優秀的男孩子，她很欣賞他。但是呢，這個男孩子很有心機，他在很短的時間內，把身邊同事坑了個遍，爬上了中層。我的小夥伴就感慨，他這樣都是無奈之舉，他家境太差了，他只能通過這樣的方式來改變生活。
可事實真的如此嗎？出身差的人多了，多少出身農村的孩子，善良樸實，勤勤懇懇，靠自己努力，在城市裡安家？同樣是家境不好，他們為什麼沒有去坑別人呢？
在我看來，那個男孩只不過是想走捷徑罷了，這樣乙個聰明優秀能力強的人，才不是迫不得已沒有選擇呢。
再說了，在生活中，我們就沒有感受過來自普通人的溫暖和善意嗎？有些人生而平凡卻選擇善良，說他們沒有資格這樣做，不太合適啊。
我不是想站在道德高點去教別人做人，每個人的生活都不容易，每個人都有選擇的權利。我只是想說，善良其實很容易，也並不奢侈。
7樓：PLUS ULTRA
大錯特錯，窮人做不到單純善良，富人同樣也做不到。所謂單純善良，恐怕只有聖人才能做到。
富人捐點錢，稱得上單純善良？窮人給人幫幫忙，稱得上單純善良？
按照貧富給人分類本來就是不對的，世界上其實只有兩種人，普普通通的人，和極端的人。
單純善良其實就是後者，極端的好人。也就是我們稱其為聖人的那些人。他們一生行善，一生奉獻，從來沒有動過一絲一毫對人不利的念頭。
那些所謂的有錢人才有能力行善，只不過是逃避的藉口，歷史上也不是沒有放棄自己的利益乃至生命去幫助別人。
自己的一直不夠堅定就不要用這種話來自我安慰。大家一起老老實實的做個普通人，沒事幫幫忙，有錢就捐點，何必非要想著當聖人呢？
8樓：Iris
不贊同。普通人也可以做到，單純善良並不是說完全傻白甜那種，在社會交際中怎麼可能不帶點思維，但是那點小心思不能稱為不單純。我覺得人性善惡是本人的選擇，看透這個世界的本質，依然選擇善良才是真實的品格，所以關鍵不是貧富，而是在於人們自己。
9樓：暖暖
拜託，難道單純善良是用錢買來的嗎？如果不用錢買，那跟富不富有什麼關係呢！每個人生下來都是單純善良的，而且一直都是單純善良的，只是後來我們學到了更多的經驗，那些我們以為的好的不好的經驗，支配著我們生活，讓我們忘記了自己的單純善良。
如果我們願意，我們每個人都可以找回自我，就可以找回自己內在的單純善良
10樓：保隆里貝羅
不贊同公妒在拉丁語中被叫作"Invidia"，按現在的說法就是"公憤"。關於"公憤"的詳細情況，我們等到談叛亂的話題時再說。公妒是國家的一種弊病，它對國家就如同病毒對人體一般。
一旦執政者引發了公憤，就算再度施行利國利民的政策，也會被民眾視為惡臭，受到唾棄。這就好像病毒感染原本健康的身體，使之生病是一樣的。這時，如果純粹為籠絡民心而施行新政，不僅不會改善現狀，還會進一步加重民眾的憤怒。
因為這一舉動表明執政者因害怕公妒而做出妥協，不過是懦弱無能的證據，其結果只能適得其反。這就像傳染病一樣，你越畏懼它越容易被傳染。
11樓：曦光
誰有資格誰沒資格又是誰來定義的呢？大部分富人的善良是因為擁有得足夠多了，所以根本不會在意一些小小的贈予，相比之下，窮人還能夠保持一顆善良正直的心顯得更為可貴。再者說，善良與否都是自己的選擇，有些善良的舉動只有自己和受助者知道，歸根結底是尋求心靈上的滿足，心理感受至少是金錢買不到的，滿足和快樂，如人飲水，冷暖自知。
12樓：alley
很多問題都有兩面性，也有兩個極端。單純善良的本質上是屬於無產階級的，不過有的大資本家有能力隱藏自己，表現出單純善良的外貌。不過普羅大眾，或者市井小民，沒得選擇。
因為人善被人欺，經歷痛苦之後變成資本家了，就會體驗黃渤的快樂，見到誰都是歡聲笑語。
13樓：中印貿易-孫可林
我不贊同！這是一種偏見！富人的富有是怎麼來的呢？
善良有條件與沒有條件都可以善良！但不善良是真的不善良！比混蛋還混蛋的比比皆是！
14樓：陳一
贊同。因為有錢才單純，而不是單純才有錢，比如《寄生蟲》裡的女主人，如果貧窮，連善良單純的資本都沒有，因為任何事都是要成本的～如果貧窮又單純，那麼如何擺脫貧窮呢？在那些營營苟苟中，單純的人是無法發現和認知到的。
不過單純善良並不是雙向可變的，當乙個人不再單純善良，無論貧窮和富有都改變不了。
所以，如果想要做乙個單純善良的人就要一直在這個方向努力，因為路偏了，就回不去了……
15樓：安安
不贊同。富裕不單指物質富裕還有精神富足，從窮苦中成長的孩子和富足中成長的孩子都有單純善良的一部分，不能一概而論。
生而為人，你有權決定是否單純善良。
塞翁失馬，焉知禍福。吃一塹，長一智。
這都是最純樸的世界觀。保留單純和善良是對美的追求，窮人有窮人的單純和善良，富人有富人的單純和善良，就像不是乙個層面的人對人對物各不相同。
單純和善良是選擇，窮富是核，人人都有資格，只是本金不同。
16樓：石疆鑫
贊同，因為單純和善良的成本都十分昂貴。
遇到一次兩次，滿腔正義感爆棚，卻又啥忙都幫不上。
就知道，想要坐點好事，還是要自己有價值。
17樓：蘭陵笑笑生
不贊同。首先「單純」和「善良」是兩個定義。如果你問的是「單純的善良」，那和擁有的財富無關。
性惡論和性善論都有對錯，這不展開，但是「惻隱之心，人皆有之」其實反映的是在群居動物生存模式的「互利」共識。所以到底擁有財富和看清社會渾濁本質後的人還會不會單純，並且同時還善良，這需要打個大大的問號。但如果說「只有富人才有資格」，那肯定是錯的且不該提倡的。
18樓：法爾
首先這裡的富人中的富子您是怎麼界定的？其次我不贊同這句話，原因在於只要是個活人就會有善良的一面或善良的時刻；人之將死，其言也善正是經驗總結，這兒可沒提到富不富的問題哦親 。
19樓：千葉
我不贊同這句話。。不要拿那句，可憐之人必有可恨之處說。窮人也有資格單純善良的，不是那句，三十年河東十年河西。善良積累多了，上天就會眷顧他的。
20樓：啦墨汁舉起手來
物質層面是贊同的，這是乙個方向，不是富人，而是在某個方面游刃有餘的人，才有餘情幫助別人。比如大家有食慾，有個人a有很多食物，b，c和d沒有食物。a因為自己不用擔心自己餓死，所以看到b在挨餓而主動分享自己的食物，b運氣好。
c和d也挨餓，c搶奪食物，為惡，活下來了，d不願意搶奪，d死。以上，只有a可以為善，而自顧不暇的人要麼為惡，要麼死。可以為善的人，要麼還有餘韻，要麼就只能捨己為人了，相當於對自己為惡。
比如，不會游泳，但是救人，自己死了，對自己為惡。
如果上公升到精神層面，所有人都可以為善，自顧不暇者也可以捨己為人，自己滿足了自己捨己為人的願望。
是不是只有比自己強的人才有資格說出自己的畫作中的不好？
那得看是作為什麼身份來說了。看畫的人說我覺得這個妹子不好看，這衣服配色很醜，我不喜歡，沒問題吧。專業畫手說你人體錯了，透視不准，也沒毛病吧。招人煩的是那些明明是外行，卻非要說你這裡畫錯了那裡應該怎麼畫的人。說得在理當然可以，但問題就是這類人說的大多數都是瞎特麼扯淡。這種人在哪行哪業都不招人喜歡。 洛...
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