怎麼看待如今有很多人 包括年輕人,還篤信易經等來佔命卜運?

時間 2021-05-11 20:59:13

1樓:zzz

信神神就在,不信神不怪。可以不信,但莫要傷害。信不是愚蠢之舉,不信也不是明智之舉。記住一句話,舉頭三尺有神明,人在做天在看。

2樓:梟財讀書會

在中國,如果乙個人去算命了,說算命先生說自己怎麼怎麼了,一般人也就笑笑而已,甚至還說算的準不准,有的人還推薦一下。但是如果乙個人說自己最近去看心理醫生了,說自己心情抑鬱啥的,那周圍的人鐵定把他當成精神病了。

其實去算命,真正的目的就是答疑解惑,中國有心理問題心理疾病的3億左右,這個數字大概跟每年去算命的人差不多,包括跟算命師或者各類軟體上的人。

3樓:北渚

篤信這個詞可不恰當,其實大部分人包括年輕人對易經占卜都是有選擇的相信。

你說命運是完全注定好了的,宿命論的,萬般皆是命半點不由人的,是個腦袋正常受過高等教育的人都是不信的。

至少所有人都明白,天道酬勤,只要你努力,學習成績就會提高,肯多付出一點,工資收入就會提公升,願意去考證鍛鍊面試,主動出擊結識貴人,也比一般人要得到更多的機會。

但是,如果你說命運有一定的章法,易經遵循一定的原則,陰陽五行命理風水等也反映了一定的規律,那麼可以說現在的大部分人都是抱著類似的態度去看待周易占卜的。

為何說命運存在一定的規律,聽別人怎麼說都是鏡花水月,很多人都是從自己的切身經歷和體會中才漸漸明白的:

比如有些人天生很孤苦,從小父母也不關心疼愛,中年階段四處漂泊奔波還一直停不下來,漫漫長路唯有孤獨相伴。

有的人愛情婚姻不幸,經歷了前一段感情不如意,下一段依然如此,其實自己已經很投入在用心經營了,這麼一來二去也快三十好幾了。

當然還有另一類人,好像某個階段做什麼都很順,一出生就家境優渥,衣食無憂,成績又好,性格開朗人又聰明,彷彿所有人都喜歡羨慕,到哪都是大家圍繞談論的中心。

再比如很多商人朋友做生意的,確實該做的都做到位了考慮周到了,但是有些年份月份生意就很好,有些月份年份無論你怎麼努力折騰也都是徒勞,所以為什麼你會發現尤其是商人創業開公司的更信這些,甚至他們經常會說一句話:賺錢就是靠運氣。

所以你會聽到很多前人的經驗總結:謀事在人成事在天,天時地利人和,一命二運三風水四積陰德五讀書,既需個人努力又要考慮時代程序。

所以這個世界是複雜的,複雜到並不是你努力善良聰明拼命就可以心想事成馬到成功,因為你在努力,其他人也在努力,當所有人都在努力的時候,決定這個事件結果走向的,可能就是運氣或者其他。

所以考慮運氣成分,考慮非人力決定的因素,考慮命運的影響,其實是一種周全的思維,你比別人想得越周到,你就越接近真理和成功。

但是考慮周到並不等於考慮複雜,人的精力腦力都是有限的,所以人們才習慣總結規律,總結數學物理的規律,總結命理命運的規律都是如此,簡化思路,少即是多,簡易而不簡單。

周到,簡易,這也是周易這個名詞的一種解釋吧。

4樓:昭陽

首先來提一誤區易經並不能占卜任何事情

從本質上來講,它不具備任何功能和用處。僅僅是一種「象」的思維模式。在後來諸多古人的校注下書中也體現了許多人文哲學。但是易經本身不具備任何用處,是人們給它貼了很多標籤。

命運有很多因素構成,不僅僅是乙個生辰就可以決定。如:德行,家宅,心性,yinzhai,等都可以影響乙個人的命運。

那麼篤信易經或者人們衍生的數術去看未來的命運肯定是不對的。也是不可取的。

我這麼說並不是指易經寫的不對。也不是指中國傳統的數術不對。而是人們這種單一元素就可以決定命運的思想不對。

即便生辰再不好,也可以去提公升自己的思想品德,心性等因素去改。如若不然又何必用《太上感應篇》來教誨世人走正道。

正所謂,福禍無門,為人自招。只要心性、道德夠好。生辰又怎麼能牽制的「我」

「福自我求,命由心造」

5樓:秀兒

前半句話對,但後半句話不太準確,我認為目前作為年輕人的我很是願意相信易經

當然並不是因為迷信,而是因為易經代給人的思考方式,經常會有人覺得易經會改變人的命運,我認為易經改變的是思維的轉變。

試想一下當你碰到挫折,或者困難,帶給你的負面情緒是誰給你的?是這些事物的本身嗎?不是,而是你自己。

再想一下,當你穿著新衣服,新鞋子,但是吧唧一下踩到狗屎摔了一下,你會怎麼樣?罵娘。但是當你摔倒以後在你的面前有一沓子百元大鈔,你會怎樣?

走了狗屎運。這就是你思維的轉變,你的負面情緒是會被你控制和轉換的。

同樣易經的思想是怎麼樣的,細的說不清,但是大體的陰陽轉換我們理解吧,有句「禍兮福所倚,福兮禍所伏」這句話是朗朗上口吧,所以易經的作用是改變自己而不是去算命而改變命運。

你再想一下,當你碰到很大的困難,負面情緒湧上心頭,快將你淹沒,能拉你出來的是誰?是你自己,你將自己拉了上來,覺得這些困難算屁,上去就是幹。你成功了,獲得了物質或者精神財富,這算不算改變了命運。

那些不能把自己拉上來的人呢,通常會做什麼?放棄。

對普通人,沒有大毅力,大智慧型的人,易經很值得我們去學習領悟的。

6樓:穆戌泰

有沒有發現乙個現象,大多數當你懷著悲天憫人的心態,抱著所謂科學的態度去勸乙個你認為他很「迷信」得人要相信科學的時候,結果都是沒有用的,為什麼?因為你所謂的科學是你在書本上看別人告訴你的知識,而你口中人家的「迷信」大多是人家親眼見過你沒見過的東西。居高臨下的說別人愚昧的人,有沒有想過可能自己才是那個愚昧的人。

7樓:人不三俗枉少年

因為準確率高於平均水準。

易經占卜有實踐法與實證法。

古代文人的酒席小遊戲,射覆,又叫猜枚。

猜蓋著的東西是什麼,猜誰的手裡有東西,這些遊戲流傳到民間,至今還保留一些簡化小遊戲。

射覆騙不了人,瞎矇的準確率遠低於占卜。射覆亦可占卜天氣,每天占卜明日天氣也是一大樂趣。

易經入門很簡單,易學難精,但學了就能簡單的占卜,自己試試不就明白了?

易經乃群經之首,讀書不讀易經,實乃人生一大憾事。

現在好多人,四書五經都沒看完,卻一直覺得自己要繼承發揚傳統文化,學生魯鈍,實實不知他們發揚的是個甚等文化。

8樓:坤銳

個人見解易經哲理勝於占卜,易理可以輔助我們的選擇和指導我們得行動,而占卜只能知道乙個結果,結果是死的,人是活的,選擇不一樣,行動不一樣結果也會不同,占卜只用於迷茫難以抉擇是可以用一下

9樓:澎澎

因為社會改朝換代後等級逐漸趨於穩定,等級生存人為門檻越來越高,社會法律規劃越完善,其實就意味著不公義的事就越多。

大部分人一出生就注定了一輩子的過程命運。

看得清楚就心有不甘,所以轉移生活目標。

不過沒有正確信仰的一代是無法無天的。罪惡會隨著崩塌的社會愈演愈烈。

願你查考白話文聖經,開啟智慧型啟示的靈。

10樓:江南那個有南

嚴謹一點來說,如果年輕人能夠用易經(周易)的卦爻辭,不管它們能不能決定命運,倒也不賴。至少他們讀過周易,作為六藝之一的周易。

據我個人的了解,現今好多易經占卦,都用簡化了的丶稱之為易學的學說。離易經還是有一點兒距離。

11樓:仙桃小泡菜

本人民間小神棍一枚,每天接觸到的什麼階層的人都有,算命能流傳千年,說明有廣大的市場,每個人都有迷茫的時候,迷茫的時候都需要指引,我們要做的就是:指點迷路君子,點撥久困英雄

12樓:你瞞我瞞

理性的去面對,對於提前預知的不好,能規避盡量規避,對於一些日積月累造成的錯誤,從開始就規避,有則改之,無則加勉。無論算出什麼樣的結果 ,我們都應該努力地生活,對生活充滿熱情 ,積極的去面對明天未來 。

13樓:阿真只愛學習

這可能是進入了乙個誤區,認為占卜是萬能的,用這個可以一勞永逸,可以投機取巧。這也與現代人急功近利的心理密不可分。打個比方,就比如你玩王者,你用百里守約開了自瞄透視,沒錯你確實強了不少,可是你這局一定能贏嗎?

你會不會被封號?

我們的未來是收到諸多不定因素的影響,就像是一條有超多未知數的公式,算命可能得出了其中某些未知數,讓你的結果可能更容易得出來。其實算命占卜我們完全可以當成一種閒暇時候的娛樂,有用也好,無用也罷,對我們的未來有所警示和啟發,這出發點就是好的。當你在人生的抉擇中舉棋不定時,給自己算上一卦,對自己有乙個心理暗示的作用,讓自己心裡的方向更明確,腳下踩的路更穩,這是主要,算命得出的結果正確與否就顯得不是特別重要了。

補充一點,易經這本書,你可以去當成一本哲理書,是古人對於各個方面的思考,而不是單純去拿來算命。易經其中的理論模型確實可以用於算命占卜,但是單單追求用易經算命,這就有些捨本逐末了。

14樓:日出日落

易經是什麼?是真理正義,是人生哲理,是中國傳統文化根源,是人類總結自然規律的歷史沉澱。所以作為帝王學是不被既得利益者傳揚普及的無字天書,孔子儒家根據自己的意願,強行把人劃分種類,宣揚三教九流,上下中智,說什麼等級是天生的,又自相矛盾,宣揚有教無類,自己打自己的臉。

不信真理的人,當然只能信封歪理邪說,封建迷信,不然人為什麼活?用什麼信念支撐疲憊的身體,寂寞的靈魂。當然現在的人不相信人應該有魂,更不相信良心,善念。

有錢就夠了,別的都無所謂。可是錢畢竟有限,印的太多會貶值,所以財富只能掌握在聰明人手裡,無知不開化的人,只要幹活就夠了,錢太多隻會導致人人懶惰,個個偷懶。有個笑話,在驢子前面掛乙個胡蘿蔔,驢子為了解饞,就一直拼命往前走,一直走到了終點。

趕驢子的人,只要在驢子快要餓死的時候,在路邊拔點青草,舀點河水,就能把貨物運送到目的地,而胡蘿蔔是不可能讓驢子吃到的,留著下次再用。題主說的很多人,包括年輕人,就是現在包括將來的驢子,是不可能真的學懂易經的,易經的真意就是胡蘿蔔。佔命卜運就是青草和路邊的河水,免費的東西還是可以吃一點的,總不能讓驢子餓死是不是?

根據題主的提問,可以看出題主已經吃到胡蘿蔔了,但是題主還沒有學會當趕驢人的本事。所以題主很困惑,有胡蘿蔔已經很幸福了,用勞動換取胡蘿蔔,很公平很滿足,可是題主沒有想過,很多人不願意拉貨,而且手下有很多驢子,所以就用錢買來很多胡蘿蔔,在每一頭驢前面都綁了胡蘿蔔,趕驢人很富有,很敬業,也很有事業心,驢子越養越多,財富越來越豐富,當然趕驢人也進行了革新,給表現好的驢子兌現了應得的胡蘿蔔,並且提拔他們當驢子頭領,文明一直在進步,世界會更加美好。

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