1樓：zhanyd
現在的社會不是選擇太少而是選擇太多了，選擇多，機會多並不代表成功變得更容易了，就像我們到乙個地方的道路變多了，但是離目的地的距離還是一樣遠，並沒有變得更近。選擇多了最怕半途而廢，一條路走一半又回到起點去走另外一條路，反而不如以前沒有選擇的時候，一條路走到黑，也能到達目的地。
不管我們選擇哪條路，每條路上都有獨特的風景，隨著我們越走越遠，路上的景色也會越來越壯觀，我們要學會欣賞路上的風景，不要走了這條路，又想著其他路上的風景。比如，我們不能選擇當公務員了，卻又羨慕老闆們賺得多；選擇了創業，卻又羨慕體制內的鐵飯碗。這樣子的話，選擇越多我們反而越不開心，因為我們什麼好處都想要，這顯然是不可能的。
不管有多少選擇，我們一次只能選乙個，每個選擇都能給我們的人生帶來獨特的經歷，都是自己的財富。我們做選擇之前要認真考慮，做了選擇之後就要堅定的走下去，別害怕，去嘗試，這條路上獨特的風景只有我們自己能看到，因為這就是我們自己的人生之路。
2樓：廖多肉
人大多數的糾結和搖擺，都是誤以為自己選擇太多，實際上你並沒有那麼多的選擇。別把時間耗在猶豫不決上，早點試錯，就能早點找到最適合你的。
你要做的往往是找好乙個出路，衝過去抓住它，趕緊去試，不行就立刻掉頭試下乙個。
人與人的差距往往不是輸在能力，是輸在時間。
3樓：
不快樂的選擇，不是好的選擇。
不知道選什麼，就拋硬幣。
沒有完美的選擇。
為什麼有糾結？
因為不僅在A與B之間選擇，
A有A優勢，有A 欠缺。B有B優勢，有B欠缺。比較時，可能會將A優勢與B優勢比一比，產生情況一。A 欠缺與B欠缺比一比，產生情況二。情況一與情況二再比一比。
再加上福禍相依，就需要考慮，A優勢隱含的欠缺，A 欠缺可能導致的優勢。B 同樣。
再加上可能出現的選項C，D。
再加上靜態的思維，比不了動態的變化。
哪怕當下最完備的考慮，也不一定能成為永恆的好選擇。
或者，跳出這一題的範疇，
什麼都不選，開始下一題。
或者，化身出題人。
或者，去印考卷。做不出卷子，不妨礙成為卷子印刷廠的廠長。
不要去熱鬧的地方擁擠，不要在寂寥的時分看空。
4樓：
人是乙個處理資訊的系統。資訊量少人們相對比較容易作出決定，而資訊量過多就會帶來壓力。多選擇判斷，需要動用個體大量的知識與資訊儲備，以及相應的加工能力。
在不能及時完成處理，形成滿意結果的情況下，機體必然會感知到焦慮和鬱悶。
5樓：帝都毒舌姐
在方向明顯者中，最典型的有兩類人，一類求功利，一類求平和。求功利者，需要利益最大化來滿足。求平和者，只需要補充自己缺少的那部分，補足即可獲得滿足。
焦慮一般是功利者的感受。
而他們之所以選擇越多越焦慮，
是因為這些選擇之間雖然每個選擇單項有好有壞，但整體水平差不多，沒有拉開明顯差距。簡言之就是數量雖多，但沒有質量上特別出類拔萃的。而且在這種判斷環境下，主意識不強的人，很容易混亂。
其實這個時候人考慮的已不再是具體選擇內容本身了，而就是把自己置身於操作的困境之中。
偏功利者考慮的是業界標桿，偏平和者關注的是心理健康...
特別功利方向的人，做什麼都是難免要焦慮的。
6樓：鹽選推薦
選擇越多，我們需要考慮的越多，在分析比較每種選擇優劣的時候就會陷入焦慮。
14 世紀的法國哲學家讓·布里丹曾提出乙個著名的思想實驗：乙隻完全理性的驢恰處於兩堆等量、等質的乾草的中間將會餓死，因為它不能對究竟該吃哪一堆乾草作出任何理性的決定。
這就是「布里丹之驢」。在網路時代，我們對此有乙個更加形象的稱呼：「選擇困難症」。
選擇越多，越無法選擇
曾經有研究發現，給一部分消費者提供 6 種果醬試吃，而給另一批消費者提供 24 種果醬試吃，結果前一批消費者中有 30% 選出了一種果醬購買，而後一批消費者幾乎無人購買果醬。美國心理學家阿摩司·特沃斯基認為，更多的「選擇」有時會帶來削弱動機的負面作用。
美國心理學家巴里·施瓦茨認為，這是因為過多的選項需要占用很多的認知資源（可以把認知資源想象成網路的頻寬），使我們感受到認知的負擔，從而降低了做出選擇的動力。
另外乙個很反直覺的事情是：手裡有好選擇的人，會比沒有好選擇的人更焦慮。
7樓：大木春
選擇多意味著好事。
但是如果選擇多，帶來了選擇困難的話，可能有點悲傷。
堅持了這個做法，我再也不怕做選擇了！
我曾是乙個選擇恐懼症的人，且為重度患者！面臨選擇時，我常常就問周邊的人「哎，你覺得我選擇了balabala之後會不會balabala」「可是如果我選擇了balabala，那可能就會balabala」，通常得到的回答就是「也許吧，看你比較喜歡哪乙個，你自己選擇吧，我也不大懂」諸如此類的話。我們大多數人的情況都這樣。
從小，父母就教導我們「自己的事情自己做」，同樣的，自己的選擇也得自己面臨。
假如你真的遇到了很難很難解決的問題，你就必須必須必須必須得讓自己冷靜下來，然後【考慮一下所有對這種事情可能會產生影響的因素】
可以在紙上草稿。寫出甲乙丙。然後利用箭頭。
其次分析，「如何我這麼做的話，分別對甲乙丙的利和弊」
如何覺得這個做法可行，繼續分析利弊，一直分析到不能分析
如何覺得不可行，換乙個做法。然後分析利弊，也是一直分析到最後。
最後中和，看哪個做法的可行度高。
最近，我乙個朋友的朋友在情感上遇到難題，他喜歡的女孩子是乙個蠻單純的女孩子，恰好這個女孩子的閨蜜喜歡他，並且在寒假前就向他表白，（後面的這個女孩子當然是被拒絕啦），但是他不斷地在糾結是否向他心儀女孩表白，不斷糾結，害怕傷害了她們倆的友誼。他發動了舍友，也沒解決好這個難題！
我覺得很不可思議，為什麼關於追不追的問題就可以從上學期的考試周糾結到現在開學都十多天了還在糾結呢？
我朋友找我問了一下這個問題，於是乎…（看圖）
可能我對那個男孩子不大了解，可能是過於喜歡？也可能是有點缺少勇氣？
（孩子，二十歲了，做個情緒穩定的成年人吧）
哎，他糾結了這麼久，怎麼不冷靜下來把這件事分析得透徹一點，對自己對他人都好啊
分析是一件很快樂的事情，能夠幫助自己，也能夠保護別人，更重要的是讓自己知道什麼該做什麼不該做，讓自己保持理智看待事物。
8樓：王永輝
在我已有認知中，人必定要經歷從簡單到複雜再重新回歸簡單的整個過程，這個過程也是思維認知和心態從幼年到成年的過程。
人一出生都是極其簡單的；
隨著年齡一天天長大、接觸事物越來越多，好奇心驅使我們去接觸一些之前從未接觸過的東西，畢竟人都有第一次～
人的天性是趨利避害，有利無害搶著做，有害無利無人做，有害有利選擇做全部有利無害擺的事物擺在你面前，吶先做哪個呢？
沒有對比就沒有傷害這句話放在這個階段我想一點也不為過，人比人得死，貨比貨得扔，至於再重新回歸簡單這個過程許多人終其一生也沒觸及到。
內容擴充套件
24歲一事無成，迷茫焦慮，想知道該怎樣從現狀走出來？
9樓：歲月靜好
選擇。我們生活中會面臨很多選擇，看似乙個小小的選擇，放在時空維度去看，會影響太多的人和事。
太多影響我們人生程序的選擇都是在不經意間做出的，我們不曾抉擇，更不曾優柔寡斷，相反那些我們三思而行的事，回頭去看，很少能掀起什麼波瀾。
如果說世界是乙個大機器，那麼世界上的每乙個人就是乙個齒輪，世界的運轉依賴於每個齒輪的交錯咬合，從時空維度看，你今日的遭遇可能源於幾年前乙個和你不相干的齒輪的選擇，他就那麼轉動了一下，今天就傳導到了你這。
他的選擇是那麼不經意，而你現在卻犯了難。犯難不是壞事，起碼你在把握自己的命運。
命運是什麼，可能有人認為那是玄之又玄的冥冥之中，可是我覺得命運是選擇。
我們的命運由我們的乙個個經意不經意的選擇決定，面對選擇三思而行不是什麼壞事。
10樓：zhangwuge
一般而言既然有多種選擇，那每個都有不確定性，如果非常確信乙個，應該不屬於這種情況。人在面對不確定性的焦慮是自然的反應。
前幾天剛好和朋友聊過乙個話題，年輕時公認的美女或者帥哥，好像感情生活後來都不是太順，寫答案時忽然想到算這個問題的乙個例子吧。年輕時追求者多選擇多，往往沒有能力最優選擇，而且人生各階段最優選擇還在不斷變化，也許人選擇的時候對這種結果有著直覺上的預期吧，所以直覺上的焦慮也是人本身進化出來的優勢。
11樓：
12樓：兔小鳥之家
選擇多當然焦慮啊，現在很多的商業模式做的不就是讓您少選擇或者不給您選擇他已經幫您選擇好了。個人覺得還是說慾望太多，不容易選擇，或者怕選錯。
13樓：璐璐愛吃西藍花
選擇困難的人來說過多的選擇反而是種壓力，別人可以給你建議和意見，但真正符合你的你自己心裡應該是清楚的。拿不定主意的時候除了問問別人，有時遵從自己內心第一感覺也挺重要。
14樓：徐赫
很顯然是思維模式不同。選擇困難症的人，最大的問題是預設在所有選擇中，存在乙個最佳選擇。假如沒選對，那就是虧了。
而看到選項多，非常開心這種人，則是目標導向。可能他一開始選錯了。但還有那麼多選項，沒準裡面還有可能是對的呢？
與之對應的是成就黨。啥事都要滿成就通關。
對待事物的看法和視角不同，導致了兩種應對心態。
15樓：顛沛流離
選擇很多確實是一件很煩的事情。
我最近在應聘，一家是某大牌子的設計師，一家是有名牌子的軟裝設計師，都應聘上了。還有一些小牌子的。
說實話，小牌子看不上，因為平台不夠大。（小牌子能學到的很有限，付出和收穫不成正比）主要糾結兩個大牌子的工資待遇和以後發展，第一家符合我的工作，第二家應該算是有點轉行。
第一家因為大企業，主要走營銷型別設計師，據說軟體很傻瓜式，因此比較擔憂，而且雖然很不懂為什麼設計師還有晚班emmmm，底薪很低，業界相對出名的低。
第二家也是比較有名的，感覺更多的像乙個繪圖員，工資待遇還行朝九晚六，不知道前景如何，怕入錯行，現在不僅僅男生怕入錯行，女生也怕，這大概是每乙個職場人都害怕的吧。
個人傾向第一家，但是也想嘗試第二家。
16樓：鹽選推薦
非暴力溝通專家馬歇爾·盧森堡博士在他的《非暴力溝通》一書中，提到過乙個有趣的練習，可以幫助我們用「我選擇」來替換掉「不得不」。
練習很簡單，總共有三步，你可以和我一起來試試看。
第一步：列出你所有不得不做的事情
當你在日常生活中、工作中，遇到不喜歡卻不得不做的事情的時候，拿出一張空白的紙，把它寫在紙上。把這些事情寫出來，你首先就會明白，到底是什麼讓你活得不開心，讓你覺得對自己的生活和工作沒有掌控感。
第二步：用「選擇做」替換「不得不」
在進行第二步的時候，你心裡可能會很抗拒，這很正常，因為這時候你還不能說服自己，你還是會覺得這是一件自己不得不做的事。沒關係，先這麼寫，到了第三步你就會明白，為什麼這是你自己的選擇。
第三步：寫出選擇背後的理由
第二步其實只是完成了句子的一半，接下來你需要完成整個句子：「我選擇是因為我想要說實話，完成這個句子的後半部分，並不容易，但卻非常重要。因為它能夠幫你了解自己，了解自己行為背後的價值取向，也就是，你在生活和工作中更看重什麼。
比如說，你之所以選擇工作，可能是因為你害怕失業，你在經濟上沒有安全感；那為什麼經濟上的安全感對你這麼重要呢？也許是因為沒有經濟收入，就不能給家人乙份更好的生活。
如果這是你的理由，你就可以寫：「我選擇工作，是因為我不想失業，不想沒有穩定的收入，不想讓我的家人生活很窘迫。」
通過這種方式，你就會發現，自己選擇做一件事情的動機，通常都是出於避免一種或幾種痛苦，比如：
1）不想沒有收入；
2）不想被人瞧不起；
3）不想被批評；
4）不想活在不確定性中；
5）不想沒有人愛；
等等等等……
在明白了做這件事情到底是為什麼之後，可能會有兩個結果：第一，
你發現自己害怕失去的那個東西，對你來說其實並不是那麼重要，這時候，你就完全可以選擇停止做這件「不得不」做的事情。
第二，你意識到自己做這件事情，是為了避免某個對你來說非常重要的痛苦，這個時候，這件事情就不是「不得不」做的，而是你自己選擇去做的。但是，你還可以繼續思考：除了現在這個方式，我是不是還可以通過其他方式，去避免這種痛苦。
為什麼懂得越多越不開心？
一葉 我認為對這個問題的解讀，孟子已經做的很完善了 生於憂患，死於安樂 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改 困於心，...
為什麼明白的越多越痛苦！
我記得 黑客帝國 裡有這樣乙個場景。墨菲斯問尼奧 現在你有兩種選擇，乙個是吞下這顆藍色藥丸，睡一覺之後你就會回到原本的生活中，一切就當沒發生過，你願意相信什麼就相信什麼。或者吞下這顆紅色藥丸，我會讓你見識愛麗絲的兔子洞有多深。是接觸真相，還是活在幻覺裡，由你自己選。可是對於成年人而言，痛苦的覺醒這乙...
「選擇越多越痛苦」的逆否命題是「選擇越少越幸福」嗎？可以通過論證後者來論證前者嗎？
它的原命題應該是，如果選擇越多，那麼越痛苦。所以逆否應該是如果越不痛苦，那麼選擇越少 題主你就沒太搞懂什麼是逆否命題。逆否命題分為兩部分。一部分是逆，一部分是否。所謂說逆命題 若a，則b 若b，則a 所謂說否命題 若a，則b 若非a，則非b所謂說逆否命題 若a，則b 若非b，則非a所以我們來看 選擇...