「隨觀斷念」應如何理解 「入出息念之定」是否在覺知呼吸外有別的修習方法?

時間 2021-06-09 20:17:27

1樓:清涼聖者

入出息相應的第一篇經,就沒有省略次第,隨觀斷念,是屬於十六個步驟中最後的乙個步驟。

54.(10)入出息相應

1.一法品

相應部54相應1經/一法經(入出息相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

起源於舍衛城。

在那裡,……(中略)這麼說:

「比丘們!當一法已修習、已多修習時,有大果、大效益,哪一法呢?入出息念。

而,比丘們!當入出息念如何已修習、如何已多修習時,有大果、大效益呢?比丘們!

這裡,比丘到林野,或到樹下,或到空屋,坐下,盤腿後,挺直身體,然後建立起面前的念後,他只具念地吸氣、只具念地呼氣:

當吸氣長時,他了知:『我吸氣長。』或當呼氣長時,他了知:『我呼氣長。』

當吸氣短時,他了知:『我吸氣短。』或當呼氣短時,他了知:『我呼氣短。』

他學習:『經驗著一切身,我將吸氣。』他學習:『經驗著一切身,我將呼氣。』

他學習:『使身行寧靜著,我將吸氣。』他學習:『使身行寧靜著,我將呼氣。』

他學習:『經驗著喜,我將吸氣。』他學習:『經驗著喜,我將呼氣。』

他學習:『經驗著樂,我將吸氣。』他學習:『經驗著樂,我將呼氣。』

他學習:『經驗著心行,我將吸氣。』他學習:『經驗著心行,我將呼氣。』

他學習:『使心行寧靜著,我將吸氣。』他學習:『使心行寧靜著,我將呼氣。』

他學習:『經驗著心,我將吸氣。』他學習:『經驗著心,我將呼氣。』

他學習:『使心喜悅著,我將吸氣。』他學習:『使心喜悅著,我將呼氣。』

他學習:『集中著心,我將吸氣。』他學習:『集中著心,我將呼氣。』

他學習:『使心解脫著,我將吸氣。』他學習:『使心解脫著,我將呼氣。』

他學習:『隨觀無常,我將吸氣。』他學習:『隨觀無常,我將呼氣。』

他學習:『隨觀離貪,我將吸氣。』他學習:『隨觀離貪,我將呼氣。』

他學習:『隨觀滅,我將吸氣。』他學習:『隨觀滅,我將呼氣。』

他學習:『隨觀斷念,我將吸氣。』他學習:『隨觀斷念,我將呼氣。』

比丘們!當入出息念這麼已修習、這麼已多修習時,有大果、大效益。」

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