復次。須菩提。若善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。

1樓：謝謝

上一次死的時候惡業種子現前才會墮惡道，你現在還沒死，引發了應墮惡道的惡業種子，也不會立刻墮惡道

反而因為受持讀誦金剛經，受持就厲害了，金剛經已經住進了你的生活，你的生命，這種情況下，大體上應該不止了解了空有的概念，說不定你還會應用空有來為人處世，選擇因果。那麼往昔的彌天大罪，在這種情況下便有可能化作乙個小小的果報，遭人輕賤就報掉了。

2樓：王鵬

自己的理解，出錯勿怪

總體覺得是勸解人們要讀誦此經，後面就是此經的功德，佛講三世，前世罪孽今世不消本應墜入魔道，但因為你讀誦此經，被人輕賤了，並且明白此種緣由，這樣就會消散你前世的罪孽，所以說被人輕賤不要怕本身就是對你罪孽的消除

3樓：重制賬號

深入研究原文意思不是這樣的

———復次。須菩提。若善男子。善女人。受持讀誦此經。

若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。

當得阿耨多羅三藐三菩提。

———1 聽聞受持金剛經不是這個世界的特享專利這個世界以文字做中介別的世界也許以聲音香味

2 金剛經譬喻身心堅固如若金剛魔不可摧伏受持金剛經勤修戒定慧不生於惡趣處

3 這段描述種不善因得為人輕賤果這輩子為人輕賤亦是下輩子惡趣處的成因如果不能受持金剛經這樣在三惡道輪迴求出艱難

4 受持一定與身心修持掛鉤否則何不翻譯成誦讀談論

4樓：其實只是平凡人

更新，【（金剛經第十六品能淨業障分）

復次。須菩提。若善男子。

善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。

是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。

先世罪業即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。】

「是人先世罪業，應墮惡道。」而「今世為人輕賤」，就是他應該得到的惡道啊，有什麼難理解的？

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唉，我實在看不下去了，不得不回答。

佛說，受持讀誦《金剛經》的人，如果有人現在是輕賤的，那是因為他在「過去世」犯下惡業的緣故，而現在又因為他受持讀誦了《金剛經》，所以前世的惡業會被消滅。

這是說《金剛經》威力大，佛法無邊，能度一切苦，能解一切惡，能成就一切善。本來就是很簡單的東西，不要想得那麼複雜。