如何理解 鈿頭雲篦擊節碎 血色羅裙翻酒汙 ?

時間 2021-06-02 19:01:47

1樓:看不懂

莫飛篇翰苦相煎,款款容人帖翠。不是到來梳洗晚,卻憂玉體未禁憐。

大婦襞雲裘.中婦卷羅幬.少婦多妖豔.當槧石榴.夫君且安坐.歡娛方未周。

紅筵高設畫堂開,小妓粧成為舞催。纖纖玉筍羅衫撮,戢戢金星帶回。

蟠螭金函五色毯,螺椅子象牙床。美人嬌嬌如海棠,面簾半染塵土黃。

倡女多豔色.入選盡華年.舉腕嫌衫重.回腰覺態妍.情繞陽春吹.影逐相思弦.履度開裙襵.鬢轉匝花.所愁餘曲罷。

梁劉孝儀探物作豔體連珠曰.妾聞洛妃高髻.不姿於芳澤.玄妻長髮.無籍於金.故云名由於自美.蟬稱得於天然.是以梁妻獨其妖豔.衞姬專其可憐.

綠鬢低低壓翠。雙眉彎。似月鬬嬋娟。

夜涼和拂冰弦。嬌無奈,何況酒尊前。 歌罷意悠然。

一聲新雁過,暗愁牽。明朝江上水連天。凌波步,萬一故人憐。

洗盡豔妝,留得遺,尚有暗香如昨。

2樓:夏娜醬的菠蘿包

今天從微博 @冷知識bot 那看到個投稿:

五代以及唐宋大部分詩詞裡提到釵這個字眼的時候,往往都帶有性暗示。

在五代及唐宋時期,人們睡覺多用瓷枕,「玉枕」就是瓷枕的美稱。女主人或者侍妾在就寢的時候,會刻意用乙隻釵子攏住頭髮,即所謂的盤綰成松髻。當男女劇烈運動時,釵子和枕頭相碰會發出清脆響聲。

例如韓偓的「玉釵敲著枕函聲」。

又如賀鑄的「絳紗燈影背,玉枕釵聲碎」。

宋代的詩詞家在作品裡面運用這一點特嫻熟。

而明代也有部分涉及。如陳繼儒,在《小窗幽記》裡面提到:「隔簾聞墜釵聲,而不動念者,此人不痴則慧。

」意思就是說,隔著簾子聽到玉釵落地的聲音,而心中不起邪念的這個人,不是呆傻便是絕頂聰明的人。

回頭去尋找含有釵的詩詞,仔細琢磨一下,別有一番趣味。

文獻參考:

①揚之水.宋人居室的冬與夏, (J] .2002 (11) :50-55.

②孟暉Q .花間十六聲[J] . 三聯書店.2006-9.

③蔡毅故宮藏瓷枕[J] .紫禁城出版社.2002-10.

再看這兩句,畫面馬上就上來了。畢竟誰沒事都不會用鈿頭打節拍。我們再來看看上下文:

五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。

鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙翻酒汙。

今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。

弟弟從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。

門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。

從五陵年少爭纏頭,到暮去朝來顏色故。晉唐宋風氣開放,五陵的少年可沒有那麼陽春白雪。將這句理解成私生活糜爛,不僅上下文一氣貫通,更是突出了青春不再韶華已逝的悲涼。

白居易是寫過長恨歌的人,這等暗示更不再話下了。

最後向教材編寫者們道聲辛苦了 ...

3樓:師乎請留步

銀篦,羅裙,分別是身上重要位置的服飾,被擊節而碎,被酒而汙代表人就是那個了。

記得古人有些文章稱讚柳下惠還是誰,說的如果有邪念的人看見女子去頭上髮簪的樣子就會有邪意,這兩句已經很露骨了。

4樓:諸葛孔明

個人在《琵琶行》裡最喜歡的一句

鈿頭銀篦這樣貴重的首飾,因為開心,即使拿來打節拍而碎掉也無所謂。

個人理解,描寫的是一種少年意氣風發的恣意妄為的生活,不在乎物質價值,毫無牽絆的時光,和主人公後期的生活對比非常明顯。

突然想起電影《西伯利亞理髮師》的前半段,主人公的生活也是這樣美好。

5樓:汪倖儀

我真的沒看出來這裡是在暗示失去貞操。

鈿頭銀篦,都是女子的頭飾,血色羅裙,女子的衣裳,銀做的篦子,羅織的裙子,說明女子生活富裕;擊節,就是在唱歌或者奏樂的時候以鈿頭銀篦打節拍而弄碎,翻酒汙,就是喝酒的時候酒打翻在裙子上。

擊節碎,我唯一在影視作品中看到過的是潘虹主演的一部老電影《杜十娘》,在杜十娘和李甲成婚回鄉的船上,杜十娘奏琵琶歌舞,李甲用一支玉簪敲桌子「擊節」,玉簪被敲碎。

這句詩是一副教坊生活的生動畫卷:女子們穿戴華麗,終日與客宴飲歌舞,宴飲的氛圍隨意嘈雜又有些許混亂,大家喝至微醺,把頭上的髮簪拿下來敲打節拍,人來人往不小心碰翻了酒杯灑溼了裙子,因為女子們對華美的首飾衣物已經司空見慣,髮簪碎了、裙子髒了也不以為意,眾人酒酣盡興而歸。如此這般,今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。

6樓:良何信平

看到這句話讓我想到兩個畫面——

①了不起的蓋茨比里極盡奢華、浮誇的狂歡派對

②當今社會大多數夜店裡盡情搖擺、恣意狂飲的紅男綠女

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