1樓：失去頭銜
在宋朝讀書是非常幸福的事情，
如果遼兵沒有打過來的話；
如果金兵沒有打進來的話；
如果西夏兵沒有打進來的話；
如果蒙古兵沒有打進來的話；
如果越南兵沒有打進來的話。
2樓：傻瓜樂力
科舉從來都是手段。宋太祖趙匡胤殿試令考生成天子門生 ，宋太宗趙光義擴大科舉錄取名額更是為了籠絡士人 ，堵住知識分子的嘴，不再議論他的帝位是否合法。
太平興國二年(公元977年)正月，宋太宗登基才兩個多月，就急忙開科取士擴大錄取名額。唐代科舉考試進士科，每次錄取只有二三十人，宋太祖趙匡胤在位16年，科考15次，每次錄取範圍也基本與唐代差不多。
但趙光義太平興國二年科考這一次就舉進士109人，諸科及策者207人。 而且錄用的這些人，馬上就「賞綠袍靴笏，「釋褐授官」。
隋唐科舉傳統進士中榜，只是名譽光彩並無實惠，被錄取的進士，還需再經吏部銓選考試，合格後才授官，脫布衣，換官服，然後才有工資待遇。 因此常有不會來事兒的進士啥官兒也當不上。
比如「唐宋八大家」之首的韓愈，貞元八年（公元792年）進士及第，困吏部銓選蹉跎了三年，不得不於貞元十一年（795年）三次上書宰相求仕，最終「四舉於禮部乃一得，三選於吏部卒無成」，一無所獲，只好離京到宣武軍節度使董晉麾下做幕僚。
宋太宗趙光義錄取這幾百人，立即破格開寶寺宴請，而且授予官職速度快職位高。外派當官時宋太宗趙光義還專門接見，每人另賞「裝錢」（置裝費）二十萬。這些人自然也就不再議論「燭光斧影」了。
宋初承五代後唐之制，進士諸科及第，並由禮部貢院關送吏部南曹，試判三道，亦稱「關試」。關試合格，始釋褐授官。從太宗太平興國二年開始，被錄取的舉子不經「關試」皆釋褐授官。
宋太宗趙光義還在太平興國七年下詔「亦既策名，即令解褐，不限選調，皆授以官」，宋朝由此開始了貢舉及第授官，考中即有官職，宋代因此也冗官極多。
科舉考試作為選拔制度也是逐漸完善的，從隋朝開創以來，幾乎各朝代都陸續新增新舉措。
介紹幾項宋初對科舉的貢獻。
3樓：高宇
唐的科舉主要是「進士科」，它的考試科目經過了兩次變化：早期是「時務策五道，貼一大經」；天寶間行試詩賦之制，專尚文辭，人稱為「辭科」；唐後期以詩賦為第一場、論第二場、策第三場、貼經第四場。
宋代科舉設了比唐代還要多的科，但是最主要的也是「進士科」。它的考試科目跟唐代後期類似：詩、賦、論各一首；策五道；貼《論語》十貼；對答《春秋》或《禮儀》墨義十條。
詩、賦在進士科中的優先地位，就決定了唐、宋兩代的官僚階層，首先是真正的文人集團，才有了唐詩、宋詞的蔚為大觀。因此，從唐開始，中國社會的主流審美，就從前幾百年的宮廷、貴族審美，堅定地轉向了文人審美。而至少在唐、宋兩代，「士人」是等同於「文人」的。
所謂古代文人生活的四要素「琴、棋、書、畫」，也要到唐宋以降的文人美學時代才得以確定。
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