1樓：「已登出」
先主曰：「君與俱來。」庶曰：
「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖(獗)〔蹶〕，至於今日。
然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。
曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能剋紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：
「善!」於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：
「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。
這是課本隆中對的內容，同時也是三國志·諸葛亮傳的原文。如魚得水成語的出處。
注:都是三國志原文，不只是課本！！
章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。
」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!」先主又為詔敕後主曰：
「汝與丞相從事，事之如父。
這一處託孤也是能體現的，君可自取又是多大的信任呢?
2樓：劉備
最著名的，莫過於陳壽的評語
先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉，及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也
商務社交的黏性體現在哪些地方？
機構際客 商務社交在於構建一種新型商務應用模式，打破傳統商業模式，實現共建共享的線上生態模式。網際網路的世界是無邊界的，市場是全國乃至全球。平台型商業模式的核心是打造足夠大的平台，產品更為多元化和多樣化，更加重視使用者體驗和產品的閉環設計。張瑞敏對平台型企業的理解就是利用網際網路平台，企業可以放大。...
贊多的浪漫體現在哪些地方？
故宮看貓 星星 星星漂亮 一些祝願的話 希望你自由自在的笑 希望你做什麼都不要弄丟最珍貴的你 希望你愛花，也可以愛自己 希望你知道所願與所要 希望你明白勇敢的重要 希望你依然為人著想，但不要再為難受傷 希望你還是那麼善良，但要學會讓智慧型增長。 能力掮客 從他自身來說 足夠執著和堅持的浪漫 不甘於街...
王家衛電影的詩意體現在哪些地方？
年輕的大雁 侯孝賢的詩意是引用顧城的詩比較貼切 樹在搖它的葉，草在結它的籽籽，我們站著不說話，就十分美好 王家衛的詩意是體現在個人與他人情感聯絡的處理方式 見了面就歲月靜好，轉過身便淚如雨下 侯孝賢喜歡說我的孤單無人懂，已是黃昏獨自愁，你看到那結群而去的大雁了麼，看到那風中搖曳的蘆葦了麼，它們或由你...